《泰坦法师诺隆》第194章

说着，为了小人族的信仰能够统一，自己凭借着族人们的信仰能够转化出足够的次神力，升格为高位神的卡拉冲诺隆这个明面上只有中级职业者实力的命运女神神殿殿主低下了头。
果然，听着卡拉有些惭愧的说出自己的打算，不只是诺隆爱莉不悦的皱起了眉头，昨天晚上听说了卡拉与泰坦神系之间协议，与卡拉还是第一次见面的拉拉也对这个半神态度冷淡了起来。
“卡拉阁下。”听到卡拉的来意，诺隆觉得很不高兴，没有顾忌他的面子直接斥责道：“之前为了讨回小人族作为奴隶，深陷乌托邦联盟的三千族人，您代表着小人族与我们立下了这个十年约定。但现在才一年多一点的时间，小人族在柏拉迪亚帝国站稳了脚跟，你就想要食言了吗！”
第二十六章　讨伐圣灵（1）
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春。八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！
北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里。振翅飞翔起来，它的翅膀像挂在天空的云彩。这只鸟，海动时将要迁徙飞往南海。南海就是天池。《齐谱》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁徙到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞翔南海才休息。像野马奔跑似的蒸腾的雾气，飞扬的尘土。都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过像人们在地面上看天一样罢了。
再说水聚积得不深，那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处，那末只有小草可以作为它的船；放只杯子在里面就会粘住，这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大，那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了。然后才能乘风飞翔；背朝着青天，没有什么东西阻拦它。然后才能计划着向南飞。
蝉和学鸠笑它说：“我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家。肚子还是饱饱的；到百里外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮。这两只小动物又懂得什么呢？
知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季。这是寿命短的。楚国南部有一种叫冥灵的树，五百年当作春，五百年当作秋。古代有一种叫大椿的树，八千年当作春，八千年当作秋。彭祖＇只活了八百岁，可是＇现在却以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海，就是天池。有鱼在那里，鱼身的宽度有几千里，没有人能知道它的身长，它的名字叫做鲲。还有鸟在那里，它的名字叫做鹏。背像一座泰山，翅膀像挂在天空的云彩。趁着像羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空，穿过云层，背朝着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。斥鴳笑它说：‘那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上腾跃，不过几丈就落下来，飞翔在蓬草和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度了。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
所以那些才智足以授给一个官职，品行可以适合一乡人的心意，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也像小雀子这样自视很高。宋荣子就笑话这样的人
第二十七章　讨伐圣灵（2）
“我？”当维拉通过爱莉在诺隆脑海中的神殿找到诺隆，和他讲明情况时，诺隆觉得有些懵了。他们这些主神之间的谈判把我拉进去做什么？
“当然是你啊！”维拉和她旁边的哥顿，雷多思都是一副理所当然的样子，觉得由诺隆代表他们去和人类神系们交谈，为泰坦神系争取利益对他们更有利。
“诺隆你上次为我们泰坦神系立下的大功足以证明你的聪明才智，从当时来看，你甚至比我们更能明白我们神系真正缺少的是什么。更何况你不是也有和莱昂纳多谈判过的经历吗？你现在在我们泰坦神系的话语权也不小，最够让你把握一些我们神系前进的方向了！”
听着维拉这理所当然的回答，诺隆倒是很高兴泰坦神系的几名主神们认可了自己的地位，心里也有些感动。
“好，我来就我来吧，”诺隆刚对着维拉那边的影像点点头，就看见维拉一挥手，一道银绿色的传送门就出现在了诺隆的身边。
踏入传送门之后，诺隆还以为这次的主神会谈会在哪个金碧辉煌，足以彰显出主神们气势的地方。但没想到他环视一周，发现这里就是个荒郊野外一样的地方，真是让以为能够大开眼界的诺隆大失所望。
“诺隆，你好啊。”就在诺隆腹诽着这些主神们的品味时，战争女神希瓦娜的声音在他耳旁响起，顺着这道声音，诺隆也看见了在场的十位主神们。
这幅老人形象的神灵应该就是空间之神亚文了。在人类主神之中。只有这个家伙喜欢以一副老人的模样示人。
希瓦娜还是那副黑金色的盔甲打扮。目前为止。诺隆还没有看见她有穿过其他的衣服。
另外一名人类模样的女性就是生命女神了。一道翠绿色菱形的头饰挂在她的额间，时不时有一道绿色的光华闪过。一对晶莹的白色耳坠吊在耳下，身上是一件淡绿色的连衣裙。
与妹妹寒冰女神丽桑卓相同，法斯迪娅同样冷若冰霜，看见诺隆平等对视的目光，法斯迪娅不悦的皱了皱眉，但她顾忌着旁边的泰坦神系主神们还是没有发作。再加上之前因为诺隆的原因，她在几位主神之间丢了面子