《重生之文豪巨星》第467章

通过这些销量等，李阔也挣到了两百万美金，此外这本书的版权也被销售到了太多国家和地区，目前已经到手了三百万美金。
这么多钱，也是世界名著的价值……
而在这个时候，哥伦比亚也被很多人开始踩在脚下，很多人都恨不能往他们身上吐一口唾沫来体现自己的优越。毕竟之前哥伦比亚干了那件没有眼光的事情，现在就开始了各种被反击。
不过这也是他们应得的……
与之相对的，就是纽约大学被各种吹捧的有眼光，有格调……也有更多人期待着李阔接下来在纽约大学的报告演讲。8
第六七一章　哲学演讲？
李阔在纽约大学会有怎样的表现？
这成了很多人关注的对象。？　？？？
这一次哥伦比亚大学和纽约大学之间的龃龉，让很多人大呼过瘾，毕竟是这种世界性的大学，一举一动备受瞩目，更何况还是这样相互对抗的好戏。
而李阔在纽约大学的演讲差不多就要开始了……
这个演讲，的确是备受瞩目。
李阔会说一些什么？
经过了之后，不得不说，现在大伙儿都已经对李阔这个人完全认同了，也觉得李阔足够胜任在各大学的演讲，现在各种访谈，各种报告请求，还有很多节目里对李阔的邀请都在持续不断地来临。
这样一来，大家也期待着李阔的报告可以弄出一些不一样的东西。
在这个时候，很多记者们也开始了堵李阔，然后不断找他做采访的过程。
他们的这种热情在不断持续中。
说实话，一个中国人，中国的名人能够在美国这边受到如此追捧，对于大部分人来讲都是很新奇的。
但是这一切其实也理所当然……
因为李阔写出的现在已经被很多美国人给拉到了名著的范畴上，大家对这本书都是有着最大的尊重，对于这本书的作者李阔，那肯定也是逼格不断提升，只是去一个大学演讲报告肯定没有问题，甚至很多人觉得他还应该去一些更高的平台上。
这时候的李阔也是实在推辞不下，只能接受了一个记者的采访。
这个记者很快就问到了一个核心问题：“这次你在纽约大学打算做一个什么样的演讲呢？”
李阔琢磨了一下，然后给出了一个让记者也觉得大跌眼镜的回答：“其实这次我打算做一个和哲学有关的演讲。”
李阔的这句话，让记者几乎有点不敢相信自己的耳朵——和哲学有关的演讲？这是李阔在扯淡呢还是在扯淡呢还是在扯淡？
毕竟之前虽然李阔也很有名气，在北美这边呼声很高，尤其是一部让整个世界都被他征服了，可问题是，他这些可都是在文学上的造诣和成就，什么时候听说过他还能聊哲学的东西？
于是，这个记者一时间也没有按捺住，忍不住出言讽刺：“不得不说，李先生，只是说，人生应该如何的并非哲学，哲学在西方世界是很严谨严肃的一个学科。”
李阔肯定能听得出来他话语里面的讥讽。
当然了，事实的确如此，很多人可能觉得说几句人生悲凉，说一点人生应该向前看之类的就是哲学，但实际上，哲学还真没那么简单。真正从西方体系上扬起来的哲学，充满了思辨性，哪怕他们讨论的是世界起源之类的听起来很不靠谱的东西，但实际上，这也是需要摆事实讲道理一点点构想最后才能形成一种理论。
此时此刻，大家都在期待李阔的演讲，但是记者却从李阔这儿得到了那样的消息。
所以他虽然嘴上想要讽刺，但实际上，他心底里兴奋得不行，因为他感觉自己捡到了宝贝，这次绝对是搞出一个大新闻了。
不管这个新闻到底是什么样的效果，但有一点可以保证，那就是新闻绝对有轰动性。
面对记者语气里的讥讽，李阔说：“到时候见。”
之后李阔没有再接受采访。
果然，和记者想的一样，现实也在情理之中，很快的，这个消息的确引了轩然大波，实在是有太多人在讨论这件事。
“老天，我没听错吧？李阔要做一个有关于哲学的演讲？说实话，我一直觉得哲学还是需要很多素材作为积累的，我们需要哲学，但我们需要硬派哲学。”
“李阔能不能搞清楚自己的本职工作再出现？你得知道，我们最想要看到的毕竟还是李阔能够说出很多有关于文学和的东西，而不是现在这样所谓的哲学。”
“难道纽约大学最好的是哲学系，他就一定要演讲有关于哲学的话题吗？哥们儿，歇歇吧，我们知道这个时代需要娱乐精神，但我认为这种娱乐精神不应该带到哲学这么严肃的地方。这是一个充满了思辨的最高的圣殿……”
“尽管纽约大学最好的是哲学系，但难道这不是你应该讲文学的理由吗？你不认为在这样的殿堂里讲哲学是在教鱼儿游泳吗？”
……类似的评论正在刷爆美国的推特之类的地方，实在是有太多的东西在聊起。
聊得内容，大部分都是在说李阔这个家伙太过于盲目自信，而且做事情让人摸不着头脑，不知道他是怎么想的。
其实李阔的确也是经过仔细思索的，他的任何一个步骤，都有来自另外一个时空的影响，也考虑过很多。
这么做主要还是想要留下一些真正引震撼的的东西，而不是简简单单就过了。
李阔现在要演讲的，就是哲学上的一次巨大变革……这个东西能够造成的震撼，要比他学报告好多了。而且纽约大学还是哲学系比较强的大学，在这里讲这样的哲学，显然是要比在其他地方例如哥伦比亚大学那样的好多了。
而且这也能够给纽约大学一个回报——虽然这个理论是李阔提出的，但毕竟是在纽约大学提出，后世被人传颂的时候也会想起纽约大学，这样的话也能够衬托出之前哥伦比亚大学的愚蠢。
说到底，李阔也是有点记仇的，尤其是对于这样出尔反尔的人来讲就更是如此。
于是，李阔经过深思熟虑之后，就选择了现在的这个方式。
轩然大波也引起了。
纽约大学这边本来想劝告一下李阔的，但是仔细一想也放弃了，好人做到底，就看看李阔最后能够提出什么东西吧，哪怕平平无奇也好，毕竟是他们邀请了李阔。
就在这样万众瞩目下，很快，李阔在纽约大学的演讲开始了，他到了大礼堂的时候，里面依然是人头攒动，居然没有了空位！
很多人也都是抱着看热闹甚至看笑话的心态过来，但毕竟都来了，让现场变成人海。8
第六七二章　大变革：纯粹理性批判
李阔在这个演讲的地方，又找到了当初在燕京大学时候演讲的感觉。　更新最快
不得不说他并不是什么圣人，而且哪怕是到了现在，依然对这种万人瞩目的感觉有所喜欢，更何况，现在还是这样的一堆外国人，反正到场的几乎都是白人黑人，这种成就感也就更强了一些……
于是，现在的李阔也就做了更好的准备。
他今天准备的哲学演讲，也就是他在观察两个世界的哲学构造之后作出的一个打算。
毕竟李阔想要在这里一鸣惊人，惊世骇俗，肯定不能走寻常路，肯定要拿出一点干货来，而这个就是最好的干货了……
很久之前李阔就已经观察过两个时空之间的差异，然后也感受到了这个时空中的哲学和另外一个时空里有很大的区别。
世界哲学，公认的毕竟还是欧洲发源的那一套，经过了不断地发展和完善，也经了许多的思辨过程。
从这些角度来讲，其实中国的很多哲学，就是缺乏这样的东西，圣人经典，通常一言而决，正反两方，在相互辩论的时候都能从他们的经典中找出自己的论据，而且总体来说中国更多的是伦理学。
当然，这主要也是因为西方文明占据了世界的主导，所以从他们对哲学的定义来看，也就有了目前的这些问题，如果是中国文明占据世界主导的话，那西方的那一套哲学，可能都要败在中国这些留白众多的哲学之下。
而李阔今天既然是在纽约大学演讲，肯定不可能在这边说什么中国哲学。
哲学基本上就是不可能前进的，东西方都是如此。
中国的先秦百家齐放之后，后世所有的哲学几乎都是对孔老哲学的修补调整，欧洲的苏格拉底柏拉图之后，后世所有的