《大唐之逍遥王》第749章


“博尚所言正是,陛下、太子殿下先看这亭子中的名言才是正理。”
段纶也紧跟着说了一句,李建成本就不过是存心恶一恶李渊和唐俭几人,看他们拿自己说事。此刻段纶和工部侍郎孙博尚都这么卖力的替李渊他们解围,李建成自然也不会抓着不放。
“海纳百川,有容乃大!妙,端的是妙不可言!”
这座亭子中的名言,再次让李渊和唐俭几人心中激荡。不过,已经有了之前的经历,众人也没有太过激动。
“太子殿下收服龙泉、吐谷浑、渤辽等番邦小国,将我华夏礼仪仁德传播四方,扬我华夏之威。且太子殿下无如汉时罢黜百家,独尊儒术。而是吸收各类文学流派,使得我大唐各种思想流传,重现春秋战国时的百家争鸣之昌盛现象。这一切,都可用这八个字来体现。微臣对太子殿下的敬仰之情,已经无法用语言表达了。”
唐俭朗声说着李建成以往的所作所为,言辞甚是激昂。从他的眼神之中可以看出,他对李建成的敬仰确实如他所说。
人生在世,无论从哪一方面都能做到李建成这般。真的是已经不能用天才来描述,只有妖孽才能诠释。心中已经把李建成当妖孽看待,他自然是不会说出口。心里想着,跟说出来那意义可是不一样。
“儒家思想盛行数百年,然则仁义的思想却是让大多百姓失去了该有的血性。或许,也正是因为自汉以来正统的地位,使得他们不曾想过与时俱进,拿着孔孟之道说事,却是让人的思想固化。所以,新的思想就必须诞生。百家争鸣之事也势在必行。官员之中多是儒家子弟出身。虽然他们不敢明着反对太子殿下的政策,暗中却是会打压那些非是儒家出身的官员。”
唐俭、裴寂和窦威三人虽然亦是学的儒家思想,然而他们却并非是那等顽固不化之辈。跟随李渊起事的他们也是明白,儒家思想确实有很大的迂腐性。
就如李渊当时攻入长安。却不能直接称帝。而是要扶持杨广的孙子杨侑为帝。若是不这样做。那李渊的行为在百姓们的眼中就是谋朝篡位,名声决然不会有多好。其后,经过一年的发展。杨侑在担忧自己随时都有丢掉性命的情况下,才不情不愿的把自己的皇位传给李渊。李渊在推辞了三次之后,才勉强的接受。只要是稍微有一点见识的读书人都明白,这是怎么一回事。但是,天下百姓多是目不识丁之辈,他们根本就不明白这些事。只知道李渊的皇位是杨侑传来的,那就没什么好诟病的。
“哼,这些人还真的以为若是没有他们儒家子弟便无法治理天下。若是惹火了本太子,便让他们见识、见识本太子的手段。”
李建成冷哼一声,表情冷酷的说到。
百家争鸣的存在,才能激起思想碰撞的火花,那么当百姓的思想开化之后,许多东西才能更好的接受。若是有人想要阻拦他的规划,那么李建成不介意用狠辣的手段让他们知道,挡在百家争鸣道路前方的,只有死路一条。
唐俭等人闻言俱是身子一寒,他们自是能够听出李建成口中的杀气。他们相信,李建成绝对做得出来这种事。
今天这一趟学府之行,他们明白李建成是真正有大智慧、大毅力,极端开明的一个人物。他的所作所为,绝对都是惠及百姓,或许现在看不出来。但是,百年之后,抑或是千年之后,李建成的一系列政策,便能体现出他的深意。
就如对待龙泉、吐谷浑、渤辽等番邦国的政策,在许多年之后,这些番邦的子民,也将会成为汉人,而忘却他们曾经的故国。
“成儿,今日我等是来观赏这华夏学府,而不是来这讨论杀人的事。那些事,等放到之后再说。”
李渊不满的瞪了一眼李建成,李建成身上散发出来的杀气,端的是凛冽无比。
“孩儿孟浪了,还望父皇和几位叔伯见谅。”
“太子殿下所言甚是,儒家子弟在朝中根深蒂固。想要让他们真正的放下圣人子弟的身段,没有狠厉的手段怕是难以让他们信服。若是太子殿下有用得着微臣的地方,尽管吩咐。为了我大唐昌盛,俭愿做这刽子手!”
“茂约做得,寂亦做的!”
“威亦愿为太子殿下冲锋陷阵!”
“俺老刘乃是一介武将出身,杀人更是不在话下。”
唐俭、裴寂、窦威和刘弘基四人皆是一脸正色的摆出自己的立场。或许,李建成现在的杀戮会让人诟病,但是历史会给他们公正的评价。
李建成一脸无奈,他们四个的话怎么感觉自己就像是杀人魔王,不杀人还不开心了。而且,碰到这种事大多数人都是唯恐避之不及,他们却是巴巴的凑上来。当然,不能说他们蠢,相反他们其实心中明亮的很。能够与李渊干出起义这种事,可见他们的心志也非比寻常,故此他们的眼光看得也很远。他们知道李建成做的事乃是造福于后的事,他们现在跟着搏一回,可能会损失些许声名,日后总归会还回来,而且更甚于今!
他们的地位已经达到极致,想要再前进一步,显然是没有可能的事。所以,他们能追求的也就声名,以及为子孙谋福。
跟着如此英明的太子殿下的步伐,他们相信只要李建成在的时候,他们的子孙就不会有什么问题。当然,前提是他们的子孙没有干出谋反叛逆这样的大罪。
“几位叔伯一番好意,建成已是明白,若有需要,建成自是不会客气。”
有这几个大佬跟自己统一战线,事情显然会顺利许多。所以,李建成也就不客气的接纳几人。
第七零四章学府行(六)
“父皇,华夏学府共设五系,分别乃是士、农、工、商、武。然后,这五系再详细划分。现在是刚开始的阶段,很多方面也许都思虑的不够周全,但是相信随着时间的发展,慢慢的总能规划出一个完美的学府。”
兴办学校乃是思想进步的根本,大多数的私塾对于穷人家的孩子来说,根本是可望不可即的事。错非有什么人看中那孩子的潜质,愿意教授,否则大多数的穷苦人家的孩子,一辈子也不会有出头之日。就如有一句话说的“先让一部分人富起来,再让富起来的人去带领其他人”,这个想法是好的,但是社会很现实。
富起来的人也许刚开始的时候会想过去带领别人致富,但是,等他们真正富起来的时候,他们就会发现财富给他们带来的好处。他们只会积累更多的财富为自己所用,而不会想着与他人分享。
读书也是一样的,很多文人士子也是想着学有所成,报国为民。可是,当知识改变了他们的命运之后,他们想的则是知识给他们带来的利益。就说孔子,他的学生也没几个是穷人,毕竟孔子也要吃喝。所以,这些人当他们得到自己想要的知识之后,如果不是与他们有切身关系的,谁也不会大公无私的去教育别人。
“成儿,这士、农、工、商、武五系如何理解?”
李渊一脸不解的询问到,在李建成面前。大多数人都觉得自己就如同那无知的幼儿一般,什么都要询问一番。
“所谓士系,便是以讲述文化知识为主。当然,跟以前只诵读四书五经不同,这学府之中不仅要有这些,还要懂得天文、地理、算术等等。华夏学府出来的学子,不是只懂得之乎者也的腐儒,要让他们成为真正的国之栋梁。而农系,则是讲述关于农事之类的知识,让每一个耕种之人都明白耕种的原因。同理。工系则讲述劳工知识;商系则是讲述经商知识。武系讲述军人知识。”
李渊、唐俭、窦威和裴寂四人听了俱是眉头微蹙,片刻之后,裴寂不解的问到:“太子殿下,这般规划确实是好。只是。世人皆重文人士子。若是这般规划。怕是所有人也只会学习士系,而其他四系则鲜有人学习。”
裴寂的担忧不无道理,万般皆下品。惟有读书高,若是能够当一个有身份的读书人,谁又肯去经商呢?
当然,他们明白李建成这般规划肯定有深意,只是他们明白,不代表别人也明白。
“裴叔父说的没错,建成自然也想到学习士系的人多,其他四系问津的人少。”李建成淡淡一笑,显然对于这一点并没有丝毫的担心。“只是,人各有志,或者并非是所有人都适合士这一条路,就算人再少,其他四系也总会有一些人。况且,朝廷选拔官员,也并非一定要选择士子,吏、户、礼、兵、刑、工六部。可以从工系中选择工部的官员;从武系中选择兵部的官员;从农系和商系中选择户部官员。物尽其用,因地制宜,我们不能把自己的思想给束缚,要懂得灵活变通。再
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