“好,大军退路之安危,寡人可就全权委托给卿家了!”
安排后高昌防务后,卫朔起身环顾了阳鹜、邓岳、荀灌娘等众将一眼,朗声道:“传我将令:大军主力即刻向西越过铁门关,与西域联军决一死战!”
“诺!”众将躬身应是。
……
事情正如卫朔所料,正聚集在龟兹王城——屈茨城内的乌孙王、悅般王、龟兹王等联盟高层,果然被燕军最近动作搞得焦头烂额。
随着燕国大举西征,兵马直接出高昌、楼兰,与之相隔不远的焉耆、鄯善等东部国家,自然而然成为首个被攻击之目标,也就是联盟高层心目中的炮灰。
既然是炮灰,大家当然不会将对方的损失放在心上,同时还希望各国坚持久一些,以便给予燕军更大杀伤。
然而作为当事人,焉耆新王龙则,鄯善王可就不像其他人那么淡定了。
自打燕军攻陷了两国后,不但没有再进一步的打算,反而在两国境内大搞什么‘新政’,将各国王族权贵纷纷抄家灭族,然后将所得财富、土地拿出少部分分给普通民众。
这样一来,两国百姓反而慢慢接受了燕国统治。
看到这一幕焉耆王、鄯善王就更加坐不住了,若真让燕国在两国站稳了脚跟,日后他们还怎么回去重建国祚?
于是焉耆王、鄯善王坚持让联军东进,与燕军尽快展开决战。但这个提议遭到其他强国拒绝,大多数人都知道眼下燕军兵锋正盛,根本不到决战的时机。
虽然拒绝了焉耆王、鄯善王的建议,但是以乌孙王、龟兹王、悅般王为首的联盟高层一样有苦难言。原本联盟各国早就协商好了,从三月初开始将各国兵力集中在屈茨城内,就等着燕军越过玉门关后大举西进。
可谁知燕军主力却在进驻铁门关后不再向西前进一步,反而开始在新占领的土地推行什么新政。同时燕王还遣凉州都督刘遐统偏师三万,对南道诸国展开袭击,先后击破鄯善、且末、精绝等数个国家。
众人一接到最新军情顿时意识到大事不妙,燕军没有像往常一样进行掠夺,反而一反常态安抚起各国民众,这明显是要在西域扎根啊!于是,那些已沦陷国家的国王再也无法坐视下去了,一个接着一个要求联盟赶快调集援军。
“诸位都说说吧,接下来联军该何去何从?”
龟兹王见众人沉默不言,又看到鄯善王、焉耆王仍是一副忿忿不平的样子,不由开口解释道:“燕军主力攻陷铁门关后为什么不继续西进?燕王就是想挑拨尔等东部诸国不满,然后静待联盟内讧。”
这时乌孙王也站出来支持龟兹王道:“不错,龟兹王说得有理,但我们决不能上当。接下来寡人希望大家以大局为重,不要轻举妄动。只要此战能击败燕军,打消其重返西域的念头,你们眼下遭受的损失,在未来都会得到补偿。”
面对众人异口同声的拒绝,焉耆王、鄯善王心中再不满也只能先放在一边。尤其对焉耆王而言,他几乎已成为孤家寡人了,就算脱离联盟也不可能从燕国手中收复土地,到头来还得仰仗联军。
而鄯善王看到焉耆王退缩了,他自感势单力薄自然也不敢继续闹下去。经过乌孙王、龟兹王等几大强国联合镇压,总算将内部矛盾暂时压制下去。
就在众人还在商讨如何才能引诱燕军主力西进时,突然有斥候来报,称燕军主力于四月初越过铁门关大举西进。众人闻言顿时大喜过望,各国纷纷集起军队,聚集在联盟旗下,做好与燕军决战的准备。
第657章 诸佛有难
“大王,前面就是乌垒城,原来的乌垒国已被龟兹所灭!”温峤站在卫朔身侧道。
卫朔骑在高头大马上,正全神贯注地注视着远处的乌垒城,面色专注而凝重,唬得众将肃静下来,纷纷偷眼上下打量着燕王,不明白眼前小小的乌垒城有什么值得重视的。
过了好一会实在憋不住的荀灌娘开口道:“大王,不就是西域一个小国吗?当年定远侯仅凭三十六人就能降服西域各国,而今数万燕军兵临城下,一个小小的乌垒国何足道哉?”
“你们以为寡人是在为攻打乌垒而发愁吗?”
卫朔摇摇头转身解释道:“我其实是在为西域佛教势力担忧,西域大小三十六国,号称万里佛国。这里佛教势力之大,远超我们想象。就拿眼前乌垒而言,整座城内军民加在一起不过万人。”
“除此之外,尚有僧众近千余人,庙宇更是多达十几座。”
提到佛教,现场众人感触颇深。刚开始在焉耆时,虽说当地僧众得知燕军西来,以为燕王欲在西域灭佛,早已逃亡他方,但还是留下了不少庙宇。
西域佛教之兴盛始于公元前260年,阿育王曾派遣摩诃勒弃多、末阐提至此地传教。
其后佛教于西域迅速流布,至公元四世纪,西域诸国皆奉佛教为国教,此时正值西域佛教之鼎盛期。
佛教在的西域盛行的现状,要一直持续到隋唐之际,彼时穆罕默德创穆*斯*林*于大食,以兵力行教,马蹄所至,佛教尽为所灭。
“佛教遍及西域方方面面,实力不容小觑!假若燕国上下只是想着让各国臣服,那倒也无须为佛教担忧。但寡人要的征服,彻底的征服!”
卫朔用力挥舞一下手臂,慷慨陈词道:“什么是征服?历史上强秦兵出函谷,横扫六国是征服吗?当然是征服!但是这种征服只是流于表面的武力征服,一旦遇到风吹草动,武力征服埋下的隐患会彻底爆发,进而埋葬整个帝国。”
“这样的征服不要也罢!”
“燕国要征服西域,不仅仅体现在武力征服上,还应在文化上、思想上征服西域。只有这样,燕国才能在西域立足扎根,永远不会再出现中原王朝衰落而西域叛乱之现象。”
“而要完成这样的征服,就不得不铲除佛教,让大天尊的慈爱播撒整个西域。”
说到这儿,卫朔像是下了什么决心死的,指着眼前的乌垒城,“打下乌垒,灭佛西域!”
说实话若不是为了彻底征服西域,而佛教又恰好成为燕国的绊脚石,卫朔真没兴趣灭什么佛。只是到了而今他这个地位,有些时候难免会做些违心的事。
“冉瞻、索苞、姚益生、荀灌娘各率一厢步兵,对四处城门同时发动攻击,阳鹜负责全面指挥,其余各军在营中警戒休息。而寡人就待在大营中,静待各位佳音,希望尔等莫让寡人失望!”
“末将遵命!”众将轰然应答。
见燕王殿下亲自督阵,众将群情激奋,各个摩拳擦掌,想在燕王面前好好表现。尤其对索苞、邵玉娘等年轻校尉而言,这是一次难得的机会。
最后卫朔一拨马头领着温峤、鲁昌、陈安、邓岳等其他人返回大营,还不等他们进入中军大帐,就听耳边传来震耳欲聋般的喊杀声。
霎时间如同暴雨一般的箭矢连绵不绝般飞向乌垒城头,顿时引起一阵凄厉的惨叫声,浅浅的护城河根本挡不住燕军前进的脚步,燕军仅仅一个冲锋就杀到了城墙上。
冉瞻、周抚、索苞、荀灌娘一个比一个勇猛,当真是神挡杀神佛挡杀佛。原本那些西域士兵以为荀灌娘这个女人好对付,谁知上手后才晓得女人杀起人来同样是不手软。
只见荀灌娘一把长枪舞起来如同蛟龙出海,神出鬼没,挡在身前的敌人,一片又一片倒下,很快就杀出一条血路。
其他三将动作不比荀灌娘慢上多少,四将几乎在同一时间夺下城头。
从燕军发动攻击直到夺取整座城池,前后加在一起只用了一刻钟不到。
按说年轻将领表现不错,应该会让大帐内等候消息的卫朔感到高兴,却没想到他只看了一眼捷报后,便丢在一边,反而顾虑重重道:“要起风了,而且真正的战争才刚刚开始!”
拿下乌垒城只是燕军西征过程中十分不起眼的一次胜利,但此战之后引发的影响却远远超出众人想象。原来在战后不久,燕王就对外公开表示要在西域禁止佛教传播,同时下令捣毁乌垒城内所有庙宇。
燕国灭佛啦!此消息如同天雷一般在整个西域上空炸响,然后以极快的速度传遍各地。
……
春寒料峭,一队厢军士卒押解着数名佛教高僧刚刚走出寺门,就看到寺外道路两侧竟然跪满了黑压压一片佛门信徒。
而这些信徒看着被监押的高僧一个个趴伏在地上,眼泪、鼻涕止不住地流了下来。
“大人,要不要驱散他们。”一个厢军什长小声询问身边的都伯。
都伯冷冷笑了一下:“为什么要驱散?他们不是喜欢跪吗?就让他们跪着吧!哪怕跪死在地上也不要理会。大王有令:从今天起
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