《圣僧掉马甲之后》第121章

确定那边的人确实是九溪后；　陆恒便吩咐那小沙弥将九溪带到此处来。陆恒所持佛牌；　乃是老和尚赠予，对于他的要求，只要不是危害到梵音寺的安全；　这些执事僧都会予以满足。
傍晚之时，陆恒在山门之处见到九溪。小沙弥在前方带路；　九溪跟在他后面半步之遥。
那生得美艳，眉目之间又带着坚毅的高挑女子，远远见到陆恒；　竟是有些失态地急急几步上前，冲了过来。
“王……”
陆恒对她安抚笑了笑：“许久不见，九溪。”
说罢，他见那小沙弥在远处停了下来，神情中有些迟疑，便说道：“待会上去再详谈。”
“小师傅，过来说话。”
小沙弥这才走上前来，他也不多说什么，将袖中乾坤袋拿出：“施主，幸不辱命。”
“真是麻烦小师傅了。”陆恒行礼，“多谢。”
“想比施主同友人有要事相谈，小僧就不打扰，若施主还有什么要求，直接用佛牌联络便是。”小沙弥双手合十，行了一礼然后转身离去。
陆恒收回目光，看着九溪问道：“你如何得知我在此处？”
“镇妖塔上发生的事情，被人用录下来放到天网上了。”九溪答。
陆恒倒也不觉得奇怪，那日动静不小，梵音寺内除去宗门弟子之外，还有不少香客信徒。有人见到这一幕，顺手录下来放到天网上也不是什么不可理解之事。
当初隐藏行踪，只是因为修为没有恢复。如今陆恒修为恢复大半，倒也不惧莫淮那小崽子，同他之间的恩怨，早晚都要解决。
至于那些在天网之上，口出狂言之徒，那更是不足为惧。陆恒从不在乎名声一类，只要拥有绝对的实力，那些人不过是躲在天网之上叫得响亮的吵人鸟雀罢了。
不过让陆恒略有些吃惊的时，第一个找过来的，竟然是九溪而不是莫淮。
陆恒问：“你通过传送阵过来的？”
九溪的身上，残留着极为浓烈且有些混乱的灵气，这是使用传送阵在短时间内跨越极远的距离才会留下。
在妖族各族的领地中，都有陆恒设下的传送阵，由各族的王所掌管，能在短时间内到达这乾元大陆之上的各个地方。
只是这阵法消耗极大，若非紧急情况，即便是各族的王也不会轻易启用罢了。
九溪点头：“事情紧急，不能耽搁。”
陆恒微微侧身：“上去说。”
两人化作一道流光，向着峰顶而去。
九溪一落在峰头之上，就看见中央空地盘腿而坐的白衣僧人。她一眼就认出这人的身份，乃是梵音寺圣僧释空，也是在留影珠那段影像中，始终同王立于一处之人。
之后发生的事情，让九溪目瞪口呆，几乎不敢相信自己的眼睛。
释空在两人落下的瞬间便睁开眼睛，随即起身走到陆恒身前。
九溪就这么愣愣地看着那一袭僧袍的出家人，在他们妖族的王发鬓旁落下一吻。
“这便是九溪。”陆恒手上微微用力将释空推开，示意现在还有旁人在。
释空了九溪一眼，眼中无悲无喜没有任何情绪，只是简单的看到此人而已。
随后，他又返回方才所待之处，盘腿闭目打坐。
陆恒倒是神色坦然，指了指空地之上的石桌。
“此处也没什么待客之物，将就一下。”
九溪看出释空此刻似乎有些不太对劲，不过以她的性子，也不会多问。
她心思剔透，瞬间就想到此前在后土城中，遇到那小沙弥的时候。
九溪本欲在集市上打探消息，寻找陆恒下落，却意外发现这穿着梵音寺弟子服的小沙弥在采买的东西有些奇怪。
那皆是妖族大婚才会用到的礼仪物品，当时九溪心中有了一个自己都不太敢相信的猜测，难道王还留在梵音寺中，而且要操办一场婚事。
她上前去装作问路，偷偷看了眼小和尚手中的纸张。作为陆恒副手的九溪，一眼就认出了纸张上的字迹，就是他们妖族的王，陆恒留下。
如今看来，这婚事的两个新人好像除了陆恒和释空外，不会有其他人选。
九溪突然心中一动，落座之后神差鬼使地问出一句：“释空大师是否就是当年那个叫莫的孩子？”
陆恒挑了挑眉：“没错。这些事情，以后再说，你急急前来，可是鹊山之中有事发生？”
九溪闻言，也暂且放下这事，说道：“莫淮他不知用了什么邪法，生造出一枚巴蛇之卵来。我恐那枚蛋孵化出来后，会威胁到你。”
“此事，我早已知道。”陆恒说，“”不久之前，见到包不食的时候他就将此事告知于我。”
“包不食，那死胖子不是跟莫淮一伙的？”九溪眉头紧皱。
当初包不食差点把她两个弟弟吃掉，九溪就已经同他是势不两立。要不是饕餮的存在着实重要，陆恒又设计取了包不食一臂为她解气。不管付出什么代价她也要设法杀了在那头饕餮。
后来陆恒出事后，包不食又频繁出入招摇山中，九溪看他就更加不顺眼了。
“饕餮的性子你还不清楚，为了那一口吃的，他可以干任何事情。”陆恒对于包不食干的事情，并不太放在心上，只是话题一转。
“九溪，我有问题要问。”
“我知道，你是想问在那场飞升天劫之后，鹊山之中到底发生了什么事情。”
九溪沉吟片刻，最终愤愤说到：　“我们，都被莫淮那头白眼狼给骗了！”
从九溪的叙述中，陆恒得知当年事情真相。
在那场九九诛邪雷劫劈下之后，待到劫云散去之后，各族的王悉数到了招摇山之中，发现坐镇妖族十数万年的妖王巴蛇，只余下一具空荡荡的躯壳，神魂已然消弭于天地之间。
虽说众人皆是不敢置信，且心中悲恸万分。然身为鹊山众族之王，未免妖族大乱被人族趁人之危闹出什么乱象来，也只得立刻商量此后的事情该如何处理。
大妖魂归天地之后，按妖族习俗，皆是有妖王送入禁地之中安葬。如今陆恒身陨，却又未定下新王。
众人商量之后，便决定一同开启妖族禁地，将陆恒妖躯送入其中。
在妖族禁地中，他们本只打算将巴蛇妖躯安放之后便离去。不料，莫淮却在仪式接近尾声之时，说感受到了天道启示。
莫淮虽是妖族同人族的混血，但终究是白泽之子，且已剔除人族血脉觉醒成为真正的妖族。
白泽一族的血脉神通乃是知晓万物之情，听他说祭坛之处有天道喻示。众人便也没有怀疑，就随他一同前往禁地深处的祭坛。
在那里，众族的王得到喻示。陆恒这场九九诛邪雷，乃是飞升上界之前的一次劫数。
陆恒虽是只剩下一具躯壳，其神魂并未消亡。他所修之道乃是逍遥道，此道同其余之道有所不同。在飞升上界之时，有最后一场对于道心的考验。
这场劫数，考验的是心性。若曾位高权重，实力强大的妖王巴蛇，沦落到最为不堪的境地，失去强横妖躯，翻手云覆手雨的实力，富可敌国的财富，乃至所有亲近之人皆背叛，乾元大陆之上所有人皆视他为穷凶极恶之徒。
在这种四面楚歌，失去一切的情况下，若陆恒依旧能道心坚定毫不动摇，那逍遥道便已大成。
随后，在祭坛之上，就出现一盏聚魂灯。天道只言，在时机成熟之后，妖王巴蛇便可重聚神魂再获新生，修行大道自此便是一片坦途，可直接飞升上界，无需再渡什么飞升雷劫。
越是得天地之厚爱的天地灵兽，在飞升之时，越容易出现极为罕见的劫数。天道至公，这些天生灵兽寿命漫长，在修行大道上比之旁人要简单许多，那再飞升之时，要比常人更难，也是常理。
乾元大陆上，没有任何生灵会对天道喻示产生怀疑之心。众族之王，包括同陆恒最为亲近的九尾狐王九溪，对自祭坛中得到的天道喻示都深信不疑。
“现在想来，那就是莫淮设下的一个大骗局！”
说到此处，九溪愤恨地一锤石桌，只将那沉重石桌击打的几欲散架。
当初白泽来到大陆之时，陆恒曾经就说过白泽莫问乃是在他离开之后，接替妖王之位的天生灵兽。
后白泽因意外身陨，陆恒又将他的子嗣收养。在妖族之中，自是默认白泽之子莫淮便是下一任的妖王。
如今陆恒因历劫而暂时无法打理妖族之中的事务，自然而然地，莫淮便成了代理妖王。在那之后，莫淮便主导了接下来的布局。
他在天网之上散布流言，称天网一代乃是妖王陆恒主导的一个大阴谋。阵法?