《民国大文豪》第245章

见到梁启朝和蔡元赔这样的前辈，也要毕恭毕敬，这和你的地位无关，这是中国的传统。
在学术上大家可以争论，比如在红学上，胡拾和林子轩就批驳了蔡元赔，这很正常。
但在礼节和尊重上不能荒废，这是做人的基本准则。
蔡元赔不仅是北大的校长，他还是多家大学的名誉校长，在教育界是当之无愧的第一人。
如果中国笔会中心成立，那会长的位置一定是蔡元赔的，只有在蔡元赔谦让之后，才轮得到胡拾等人，接下来才是林子轩。
周氏兄弟的态度并不相同。
周作仁答应下来，以为如此能提高中国新文学的水准。
自五四以来。新文学便走了两条路。
一条路是模仿和借鉴外国文学，周作仁的小品文中就有日本文学的影子，他把日本文学中“物哀”和“幽玄”的美学原则发挥的恰到好处。
徐至摩的诗歌受到英国浪漫主义诗歌的影响。有模仿雪莱和济慈的痕迹。
文学说起来就是从前人的作品中吸收精华，形成自己的东西。所以借鉴国外文学的写作方式并没有什么。
另一条路是在中国传统文化的基础上进行创新。
鲁讯的小说之所以受到重视，是因为他走出了一条新文学的道路，通过描写农村和农民展现了这个时代中国社会的风貌。
沈丛文同样如此，和鲁讯不同的是他对农民怀着热爱和怜悯，而不是愤怒和批判。
鲁讯这个时候接到了厦门大学的聘书，准备带着许广评离开北平，前往厦门。
他婉拒了林子轩的邀请，认为自己才能不足。恐怕无法胜任。
这是他谦虚了，鲁讯的小说集《彷徨》即将出版，其中的小说在报纸上大多发表过，在中国文坛，他算是超一流的作家了。
或许是对林子轩的不放心，或许是对国际笔会这个西方组织的警惕。
鲁讯拒绝加入中国笔会中心。
在广州，创造社的创始人们同样面临选择。
1926年3月，郭沫偌和郁达浮一起前往广州，进入国立广东大学教书，后来郭沫偌投笔从戎。
进入黄埔军校做宣传工作，郁达浮仍旧在大学教书。
郁达浮没有问题，同意加入。郭沫偌则陷入挣扎之中。
他没想到林子轩会给他发出邀请，这件事在中国文学圈子里已经人尽皆知了，很多人争抢着想要加入，机会难得。
国际笔会是一个国际性的作家组织，加入其中就能提升自己的影响力。
但他这个时期已经信奉了马克思主义，正在积极的申请加入组织，处于被组织考察的阶段，要不要加入笔会需要慎重考虑。
最后他请示了组织，组织经过思量。批准了郭沫偌加入中国笔会中心的请求。
组织认为这样有利于在中国笔会中心有自己的声音，这个笔会中心不能被资产阶级自由派作家垄断。要在国际上展现自己的能量。
就这样，创造社的成员加入了进来。
相对于创造社。文学研究会的成员较为复杂，根据各人的政治倾向不同，分成不同的小团体，有人想要自由自在，有人则热衷于社会活动。
林子轩邀请了郑震铎和沈燕冰等人。
在林子轩的心目中，中国笔会中心不是他的自留地和后花园，而是一个能够真正反映这个时代中国作家群体的组织，能够全面的展现中国文学的面貌。
所以，他在发出邀请的时候，只看写作才华，不看政治倾向。
由于对苏联的批判，他和文学研究会的不少成员都有过颇为激烈的骂战。
郑震铎愿意加入，沈燕冰则拒绝了。
在北平的新月社和现代评论派极力支持林子轩，徐至摩和闻易多都在其中。
在女作家方面，林子轩邀请了刚刚从英国回国的冰欣和中国第一位女教授陈衡浙。
在新文学的作家群体中，冰欣成名较早，在1919年便开始发表文章。
不过陈衡浙更厉害。
1917年，她在美国用白话文创作了第一篇小说《一日》，反映了美国女子大学新生在一天中的生活，发表在《留美学生季报》上。
不少评论家认为这是中国第一篇白话小说，比鲁讯1918年发表的《狂人日记》还要早。
当然，她的小说在意义上没办法和《狂人日记》相比。
所以，中国文学评论界还是把鲁讯的《狂人日记》当作中国的第一篇白话小说。
陈衡浙的才华不仅在小说上，更在学术上，她写过《文艺复兴史》和《西洋史》等著作。
1943年，她见到了后来的周总理。
周总理非常恭敬和热情的说：陈先生，我是你的学生，听过你的课，读过你的书。
可见她在中国学术界的影响力。
偌大的中国文坛，想要凑出20个著名作家实在是太容易了，就算有人拒绝，也能找到替补，有好多人都想要加入。
林子轩做出说明，这只是第一批。
等到国际笔会认可了中国笔会中心，还会招收更多会员，大家都有机会。
接下来的工作是整理这二十人的个人资料和作品，翻译成英文交给国际笔会审核，通过之后会在下一次国际笔会的大会上进行投票表决。
林子轩觉得问题不大。
国际笔会应该是想扩大自身在世界上的影响力，否则不会邀请他加入。
这些琐事不需要林子轩亲自做，手下的人会准备好一切，他要考虑的是要不要在中国设立一个文学奖项，每年搞一次文学作品的评选。
就像是后世的鲁讯文学奖和矛盾文学奖一样。
第三百三十四章又火了一把
对于文学奖，林子轩想了想，若是叫做林子轩文学奖，会不会太嚣张。
还是算了，无论是诺贝尔文学奖还是鲁讯文学奖都是这些人过世后成立的奖项。
你还好好的活着就这么做，难免会被认为是沽名钓誉。
林子轩不想落人口实，但也不想就这么放弃为中国文学界第一个奖项起名的权利。
他准备叫做“万象文学奖”，寓意文学创作没有极限，包罗万象的意思。
文学奖的奖金由万象书局赞助，同时也能宣传万象书局，一举多得的事情。
暂时分为小说奖、诗歌奖和其他类的奖项，每个奖项评选出三名获奖者，还要设立一个年度最高奖和新人奖。
第一名奖金二万元，第二名奖金一万元，第三名则是五千元。
有了奖金可以极大的激发作家的创作热情，让更多新人作家参与其中，改善他们的写作环境，让有才华的新人作家尽快的出头。
比如像萧虹这样经历坎坷的作家，只要获奖，就能得到一笔不菲的奖金，改善生活。
为了评选的公平性，奖项的评选由中国笔会中心负责，每年一次。
笔会中心会选出十名评委对一年来出版的文学作品进行甄选，采取不记名投票。
林子轩想把这个奖项办的相对正规一些，尽量以文学作品的质量评定，减少人情票。
在中国社会，讲究人情关系，在评奖上往往会有所倾向，所以总是被质疑。
当然，就算是诺贝尔文学奖都不能杜绝人情票。他们会倾向于瑞典本土作家，或者欧洲作家，对于亚洲作家的关注度较少。
林子轩把万象文学奖的章程发给那二十名愿意加入笔会的作家。进行讨论。
这些人基本上代表这个时代中国文坛的主要力量。
综合众人的意见之后再刊发到报纸上，无论国际笔会是否同意中国笔会中心。这个奖项一定会继续办下去。
反馈回来的意见很多，让林子轩觉得自己的想法实在是太片面了。
比如新文学和旧文学的问题。
中国文坛新旧文学的争论还在继续，鸳鸯蝴蝶派的旧文学作品也要参与评选么？
张痕水的《春明外史》轰动北平，家喻户晓，但被新文学作家认为是鸳鸯蝴蝶派小说，林子轩写的《京华烟云》同样面临这种情况。
如何界定新旧文学作品，要不要对旧文学作品一视同仁，各人意见不一。
从五四开始。双方争论了五六年，仍然没有结束。
林子轩一向不赞成把文学分成新旧两种，旧文学中也有精品，他的意见是一视同仁。
但这件事显然得不到倾向于进步的新文学作家的认可。
他们对旧文学采取全盘否定的态度，认为文学奖项应该是新文学的奖项，新文学代表着中国文学的未来。
还有小说篇幅的问题，这个时代的长篇小说一般采取在报纸上连载的方式。
有些小说可能要一两年才能完本，长的甚至要五六年。
那么，参与评选的小说是需要完结出版，还是连载的时候也可以参与评选。
在文学界。有各种不同的文学主张，比如分为乡土文学和革命文学，在诗歌上也分为格律诗和?