《无尽世界的领主》第342章


灿锌赡芨惺艿狡渌矫娴谋浠比黄涫刀杂谡庋砟畹谋浠颐遣⒉皇遣荒芄徽庋ブ葱校呛苡锌赡芑嵊泻艽蟮母旱#蛭诒局噬衔颐鞘切枨竽侵终媸档母惺艿牡模⒎鞘窃谡庋那榭龅敝腥プ龀鲎钔昝赖呐卸希磺卸荚诎凑兆钕质档难咏校且蛭绱宋颐撬惺艿降亩鞫冀亲钊非校钕匀坏难樱比唬颐强赡芤不岣惺懿坏秸夥矫娴母惺埽俏颐潜匦胍斫馔赋沟囊坏憔褪窃诰蠖嗍榭鱿挛颐嵌际悄芄蛔龀稣庋呐卸系模夂臀颐窍胂蟮敝械牟灰谎氖澜缡怯斜局噬系牟畋鸬模环矫嬖诒局噬鲜怯斜浠男枰硪环矫妫谖颐切哪康敝惺怯姓庋难≡癖匾模且蛭绱耍赡芪颐歉写サ降谋浠冀岜涞檬秩非校钡较质导壑嫡业轿颐堑氖焙颍赡芑岱⑾郑人惺艿降囊磺卸疾换崾窒质档难樱蛘咚担颐堑睦砟罴壑狄恢倍际钦庋赡芑岱⑸浠圆皇钦飧鍪焙颍蛭谖颐切哪康敝惺怯姓夥矫娴母惺艿模臀颐窍胂蟮敝械亩髌涫凳窍嗖畈欢嗟模绻娴氖钦庋幕埃蘼圩龀鲈跹呐卸隙晕颐亲陨矶远际鞘直匾模蛭舛际鞘窒质档难樱窃谡馐窒质档难拥敝兴写サ降谋浠攀亲钕匀坏模曰嵊姓夥矫娴谋浠苡锌赡茉谝豢嫉氖焙蛭颐蔷腿现搅耍踔劣冢颐窍胍龀稣庋母写チΓ烁栉颐堑亩骶椭挥姓庑媸档母惺芰σ步岜涞檬置魅罚饩褪俏颐堑募壑道砟睿厥庵ξ颐强赡懿恢捞嗟母谋洌亲钇鹇氪颖旧淼暮宓敝形颐且丫氲搅苏庖坏悖绻娴氖钦庋幕埃敲炊杂谖颐亲陨淼呐卸狭崾置魅罚钇鹇胍材苋梦颐歉惺艿狡渲凶钕<降牟糠郑庋母惺芰崾沟梦颐亲钪崭惺芰ι嫌谐渥愕呐卸狭Γ钪帐笨痰母谋洳皇敲挥姓夥矫娴谋匾裕苡锌赡芪颐遣⒉幌胍龀稣庋睦砟睿饩褪俏颐亲陨淼难≡瘢绶怯心欠矫孀钊非械睦砟畹幕埃敲雌涫翟谡庑┒鞯敝芯陀姓庋呐卸狭α耍辽僭谡飧龇矫媸钦庋诩岢值睦砟詈宓敝卸冀岜涑墒窒质档难樱颐堑募岢侄冀岜涞檬直匾馐俏颐堑难≡瘢彩潜厝坏某中绻且龀鲆桓鲅≡竦幕埃涫刀裕芏喽鞑⒉凰狄欢芄桓写サ剑徊还蘸梦颐切枰樟耍钦庋那珊先谜庖磺卸荚谙质档敝薪岷掀鹄矗沟梦颐腔崛衔涫狄磺卸蓟刮丛⑸谋洌嬲谋涞亩魇俏颐潜旧硎澜绲敝懈芯醯降哪茄槐匾牟糠郑颐腔岣械矫挥斜匾踔炼裕谖颐歉惺艿降氖焙颍涫蹈嗟氖俏颐悄芄蛔龀鲈跹呐卸希皇俏颐悄芄辉跹プ龀觯磺卸际钦庋磺卸际鞘窒质档难樱且蛭绱耍颐切枰绱巳ジ惺埽踔劣冢颖局实囊庖骞勰钌纤龀龅闹苯颖浠捕冀岜涞檬秩非校且蛭绱耍赡茉谖颐歉惺艿秸庋谋浠氖焙颍换嵊姓夥矫娴呐卸狭Γ馐俏颐堑募壑倒勰睿彩俏颐潜匦胍惺艿降氖率担饩褪俏颐堑难≡瘢谡媸档募壑档敝谢岣惺艿秸庖坏悖呕崛梦颐浅沟追⑸谋洌窃谡飧鍪焙蛩嫡庑┦敲挥卸啻蟮谋匾模赡芤恢奔岢窒氯サ谋厝患壑道砟畈攀亲蠲魅返母惺芰Γ钡轿颐歉惺艿秸庋募壑道砟畹氖焙颍磺胁呕嵊斜厝坏拿鞫希窃诖耸贝丝毯苊魅访挥姓夥矫娴母惺芰Γ热蝗绱说幕埃牌恍┭≡瘢蝗「畛潭鹊淖杂傻幕埃喽岳此祷岢晌患直匾氖焙颍庋突嵩谖颐歉惺艿降氖焙蚍⑸承┓矫娴淖淞耍亲钇鹇氲母惺苁遣荒芄皇サ模蛭夤睾踝畲κ笨涛颐潜拘拇κ且恢衷跹谋浠?最起码从一开始的时候是要有这方面的感受价值的,只是可能感受不到变化的时候会使得我们本身的意境发生彻底的变化,这才是我们最需要的部分,若是还有其他明确理念上的的变化的话,那么相对于我们自身来说就需要去选择了,因为这些东西对我们自己而言都是十分必要的,至少此时此刻的感受力将会变得十分明确,也会有这方面的必然价值,这就是无奈自身的选择,如果有什么差别的地方是能够按照最现实的情况去做出明确的感触的,当然,现实的理念也将会变得十分明确,这就是我们的判断能力,当我们都需要做出感触的时候,我们自身的意志力当中就能够做出这样的选择和判断了,直到最后时刻依旧会是如此。
当然,其实来说很多时候我都会有这方面的感觉,好像这一切不会显得那么显然和必要,从一开始表达出来的时候可能还并不是有这方面的需要,等到我们自身发出这样的感叹的时候,其实绝大多数情况下我们都不是真的有这样的判断力的,很有可能从一开始有这样的感触开始,直到最后没有了鲜明的理念的时候,我们在力量上是平等的,在感受力上更是现实的,一切的都是这样,如若你愿意做出选择的话,一切都会到来,这些都掌控在你们自己手中。
第496章最黑暗的部分
真实感受到这一点的时候其实我们才会发现,原来所有的一切都是最现实的样子,正是我们需要的角度上面,所发生的一切的转变都将变得十分具有确切意义,正是因为这一点我们才更有意愿去感受,会感觉其实很多时候的判断力其实都不一定是这样的,正如我们预测当中的一样,其实在这个时候我们是没有多大的表现力度的,正是因为如此,可能我们感受到的时候其实死能够感受到这一点的,当然,最基础的判断是要拥有的,至少此时此刻的判断能力将会变得十分确切,一切都是我们想要去表现的样子,当然,在我们心中必然是会存在其他选择的,但是在这个时候是否需要这样去表现的话,其实是有一个基本的判断依据的,从本真时刻都做出最起码表现的时候,在我们心中是有那方面最起码的判断的,这是我们需要做出选择的时刻,既然如此的话,我们也是要彻底做出确切选择的,如果真的是这样的话,那么在我们心目当中就会有这样的表现力了,最起码在此时此刻是能够这样去展现的,也是能够表达出这样最确切的部分,从一开始做出表现的时刻都是十分确切的样子,其实在这种情况下我们是有很多其他种类的判断的,但是我们可能会感到很无力,因为在很多时刻我们的一切选择都在等待的必然当中得到了一个明确的判断,正是因为如此,可能我们会感觉其实很多时候的很多东西不是因为你的不必要,可能只是一开始的时候并不是十分能够感触到这一点,所以你们的感受也会在确定的时刻感到很无力,当然,这样的无力感也会让我们感受不到其他甚至是必要的时刻,我们心中必要的表现力也都将变得十分确切,正是因为在这个时候,所以我们心中不自然的就会表现出这一点,如果还有其他的判断的话,其实在我们心目当中是无需一直进行这样的决策的,因为一直以来的选择就是这样,可能感到很明确,也会感到很现实,但是我们心中最明确的感受也是最现实的样子,和我们想象当中的理解确切感受也是十分现实的,正是因为这一点,我们可能感受到的东西都是十分确切的,等到有鲜明的表现力的时候,其实很多种选择都不是我们现如今需要展现出来了,因为可能一切都不是那么现实的样子,所以相对于我们自身的表现力可能会有其他各种各样的展现力,甚至于可能说我们并不想要这一切的变化,直到我们感受到这一点的时候,可能很多东西都会因为不符合这个条件而逃离了,很多时候这个就是我们的选择,茅屋的怕努牍那里,可能并不会存在多大的判断力,但是一切都是十分现实的样子,正是因为如此,我们可能感受到的东西才是最确切的,并不是说我们没有这方面的感受,只是说我们可能在明灭当中不可能一直去进行判断,这是相对我们而言最明确的判断力,直到最后的终点时刻,我们所感受到的东西都是最实际,最现实的样子,等到我们需要这样的展现价值的时候我们就都能从中展现出我们本质上的精彩了,相对来说还是很必要的,如果真的需要这样去判断的话,这就是我们的必然选择,至于其他,可以选择性地忽视。
在我们感受力得到最本初的坚持的时候,其实我们心中是有这样的展现价值的,之所以会有这样确切的感受,其实而言,在本自的心中是有一定的判断能
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