《庄子的故事》第865章

张乎：广大的样子，这里指内心宽宏、开阔。
华：浮华。
邴邴：欣喜的样子。有的本子只有一个“邴”字。
崔乎：开始行动的样子。
滀乎：本指水之停聚貌，这里引伸形容人的容颜和悦而有光泽。
止：归。
厉：疑为“广”字之误，言精神博大好像包容了世界。一说“世”乃“泰”字之通假，大的意思。
謷乎：高放自得的样子。
制：限止。
连乎：绵邈深远的样子。
悗乎：心不在焉的样子。
为时：等待时机。
绰乎：宽大的样子。
徒：徒属，这里是同类的意思。
命：这里指不可避免的、非人为的作用。
卓：特立，高超；这里实指“道”。
愈：胜，超过
真：这里指的是“道”。一说即上段之“真人”。姑备参考。
涸：水干。
呴：张口出气。
：同“濡”，一本亦作“濡”，沾湿的意思。沫：唾沫，即口水。
化：这里是熔解、混同的意思。
大块：大地；这里可以理解为大自然。
佚：通作“逸”，闲逸的意思。
壑：深深的山谷。
山：通作“汕”，捕鱼的用具。旧注就字面讲。
昧：通作“寐”，睡着的意思。一说“昧”当如字面讲，昧者”即愚昧的人。
遯：“遁”字的异体，逃脱、丢失的意思。
恒：常有、固有的意思。
犯：承受。一说通作“范”，模子的意思。
胜：禁得起。
妖：或作“夭”，根据上下文意判断，这里应是少小的意思，与“老”字互文。
系：关联、连缀。
一：全；“一化”即所有的变化。
待：依靠、凭借。
情、信：真实、确凿可信。
传：传递、感染、感受的意思。
得：这里是体会、领悟的意思。
神：这里是引出、产生的意思。
太极：派生万物的本原，即宇宙的初始。
六极：即六合。
狶韦氏：传说中的远古时代的帝王。
挈：提挈，含有统领、驾驭的含意。
伏戏氏：即伏羲氏，传说中的古代帝王。
袭：入。一说讲作“合”。
气母：元气之母，即古人心目中宇宙万物初始的物质。
维斗：北斗星。
忒：差错。
堪坏：传说中人面兽身的昆仑山神。
冯夷：传说中的河神。
肩吾：传说中的泰山之神。
黄帝：即轩辕氏，传说中的古代帝王，中原各族的始祖。
颛顼：传说为黄帝之孙，即帝高阳。玄：黑。颛顼又称玄帝，即北方之帝，“玄”为黑色，为北方之色，所以下句说“处玄宫”。
禺强：传说中人面鸟身的北海之神。
西王母：古代神话中的女神，居于少广山。
“五伯”旧指夏伯昆吾、殷伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。
傅说：殷商时代的贤才，辅佐高宗武丁，成为武丁的相。传说傅说死后成了星精，故下句有“乘东维、骑箕尾”之说。
奄：覆盖、包括。
东维：星名，在箕星、尾星之间。
箕、尾：星名，为二十八宿中的两个星座。
南伯子葵、女偊：均为人名。旧注曾疑“南伯子葵”即“南郭子綦”。
孺子：幼儿，孩童。
卜梁倚：人名。
庶几：也许、大概。
参：三。
外：遗忘。
朝彻：“朝”指朝阳，“彻”指明彻，这里用早晨太阳初升时的清新明彻。
杀：灭除，含有摒弃、忘却之意。
将：送。
撄：扰乱，“撄宁”意思是不受外界事物的纷扰，保持心境的宁静。
“副墨”、“洛诵”、“瞻明”、“聂许”、“需役”、“於讴”、“玄冥”、“参寥”、“疑始”等，均为假托的寓言人物之名。曾有人就这些人名的用字作过推敲，揣度其间还含有某些特殊的寓意，但均不能确考。大体是，“副墨”指文字，“洛诵”指背诵，“瞻明”指目视明晰，“聂许”指附耳私语，“需役”指勤行不怠，“於讴”指吟咏领会，“玄冥”指深远虚寂，“参寥”指高旷寥远，“疑始”指迷茫而无所本。
子祀、子舆、子犁、子来：寓言故事中假托虚构的人名。
尻：脊骨最下端，也乏指臀部。
莫逆于心：内心相契，心照不宣。
问：拜访、问候。
拘拘：曲屈不伸的样子。
曲偻：弯腰。
发背：背骨外露。
五管：五脏。
颐：下巴。
齐：肚脐，这个意思后代写作“脐”。
句赘：颈椎隆起状如赘瘤。
沴：阳阳之气不和而生出的灾害。
跰：蹒跚，行步倾倒不稳的样子。
亡：通作“无”，“没有”的意思。
浸：渐渐。
假：假令。
时夜：司夜，即报晓的公鸡。
鸮：斑鸠。炙：烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。
更：更换。
驾：这里指车驾坐骑。
县：悬挂。“县解”即解脱倒悬。
喘喘然：气息急促的样子。
叱：呵叱之声。
怛：惊扰。
化：变化，这里指人之将死。
为：这里是改变、造就的意思。
翅：这里讲作“啻”，“不翅”就是不啻。
冶：熔炼金属；“大冶”指熔炼金属高超的工匠。
踊跃：跃起。
镆铘：亦作“莫邪”，宝剑名。相传春秋时代干将、莫邪夫妇两人为楚王铸剑，三年剑成，雄剑取名为“干将”，雌剑取名为“莫邪”。
祥：善。
犯：遇，承受。
成然：安闲熟睡的样子。
寐：睡着，这里实指死亡。
蘧然：惊喜的样子。
觉：睡醒，这里喻指生还。
子桑户、孟子反、子琴张：假托的人名。
挠挑：循环升登。
无极：这里指没有穷尽的太空。
侍事：帮助办理丧事。
嗟来：犹如“嗟乎”。
而：你。
猗：表示感叹语气。
修行：培养自己的德行。
命：名，称述。
方：方域，指人类生活的空间。
陋：浅薄，见识不广。
人：偶；“为人”即相互做为伴侣。
一气：元气。
县：悬。疣：这里义同“瘤”。“附赘县疣”喻指多余的东西。
、痈：均为毒疮。“决溃痈”指毒疮化浓而破溃。
假：凭藉。
芒然：即茫然。
尘垢：这里喻指人世。
愦愦然：烦乱的样子。
方：方术，准则。
戮：刑戮。
造：往，适。
给：足。“养给”即给养充裕。
生：通作“性”，“生定”即性情平静安适。一说“定”字为“足”字之误，“生定”则是心性自足之意。
畸人：即奇异的人，这里指不合于世俗的人。
侔：齐同。
孟孙才：人名，复姓孟孙。
戚：悲痛。
蓋：覆。
固：竟，难道。
壹：实在，确实。
进：胜，超过。
就：趋近，追求。
若：顺。“若化”即顺应自然变化。
骇形：指人死之后形体必有惊人的改变。
心：精神，“损心”指情绪悲哀损伤心神。
旦：日新，朝夕改变的意思。宅：这里喻指精神的寓所，即人的躯体。
情死：真实的死亡。
乃：通作“尔”，如此的意思。
厉：通作“戾”，至、往的意思，这里实指鸟的飞翔。
献：发。一说“献”通作“戏”，“献笑”亦即戏笑。
排：排解，消泄。
寥：寂寥，虚空。
意而子：虚拟的人名。
资：给予。
躬服：亲身实践，身体力行。
而：你。
轵：同“只”，句末语气词用法。
黥：古代的一种刑法，用刀在受刑人的额上刺刻，而后以墨涂之。
劓：古代的一种刑法，割去了受刑人的鼻子。
遥荡：逍遥放荡。恣睢：放任不拘。转徙：辗转变化。塗：通作“途”，道路的意思。
藩：篱笆。
与：赞许、赏鉴。