《唐朝好地主》第1755章

念，尤其是大华虽然与阿拉伯如今是接壤，但实际大华的核心地区，与阿拉伯是相距甚远。
跑到阿拉伯去打仗，那不论是补给，还是地理、气候等都是相差极大的。
以现在阿拉伯人的气势，跑过去远征，还真不容易。
就算有强大的海军配合，但只要离开海岸，要深入内陆，就会很麻烦。
这些年，阿拉伯人的骑兵攻无不克，波斯人的重装骑兵、罗马人的重装骑兵，甚至是可萨人的轻骑，都一一败在他们的面前。
“大华与阿拉伯一战，看来是不可避免了。”
张超看着地图叹气，他倒不是怕打不赢阿拉伯，而是与阿拉伯一开战，这外贸将大受影响。
打仗说到底打的还是钱。
大华开国十年，大家日子过的挺好，虽然对外用兵不断，但并没有影响到大家的生活，相反，用兵不断，拓地无数，打开了无数的新市场，更加繁荣了经济。
但如果跟阿拉伯开战则不同，这次的敌人，是一个很强大的敌人。
起码在中亚这一块，如今是无人可敌，连波斯人都要避敌锋芒。
“要不，先把这个奥斯曼刺杀了？”
“上次杀了欧麦尔，这次要再杀奥斯曼可不会再这么容易了。不过倒也可以试试，但真要击败他们，关键还是得拉上罗马和法兰克、可萨诸国一起围攻。”
张超捻着胡须说道。
“罗马现在就是纸糊的老虎，根本没什么用。”
东罗马现在还不如称为君士坦丁堡公国，西罗马则可以称为埃及王国，各自只剩下一片地盘，苟延残喘，要不是大华为他们撑着，早就崩溃了。
至于死守着高加索的可萨人，也一样全靠大华的里海和地中海舰队协助。其它的什么阿克苏姆等，就更不用提了。
稍能有些用的，也许就是在大华加冕称帝的法兰克皇帝了，他这几年得大华扶持，已经成了西欧一霸，趁着罗马和阿拉伯死磕，法兰克四处出击，跟他们的日耳曼蛮族同胞建立的西欧各国开战，打下了不小的疆土，实力也正劲。
大华这个爸爸要跟阿拉伯开战，法兰克儿子当然要上。当然，明面上，法兰克皇帝是喊大华皇帝喊大哥的。
第1573章　太宗武皇帝
骊山的温泉很不错，自古就是有名。
此时秋后，天气渐冷，一场秋雨一场寒，张超和老干部们在山上泡泡温汤，确实很大保健。
君臣坦荡，赤诚相见。
躺在暖暖的池子里，一边聊天，一边喝茶吃点心，一呆能呆上一天。
泡的差不多了，张超离开池子，往长凳上一躺，闭上眼睛，享受下搓澡服务。
左边躺着秦琼，右边躺着李靖，再旁边是程咬金、罗士信、单雄信、牛进达这些老杀才。本来房玄龄、马周、魏征也是想加入这个老干部退休活动中心的，但张超觉得他们不比武将。
让他们换个岗位继续发光发热去了。马周转任翰林院大学士、房玄龄转任贵族院长，魏征转让内阁次相。
倒是如罗士信他们，其实年纪也不算老，罗士信也才五十出头，正当壮年呢。程咬金其实也才六十多点，对他们这些大将来说，虽然多少有点伤痛缠身，但这年纪其实还算黄金年龄，经验丰富、身体也还好，将帅的黄金阶段，不过大华军界优秀将领辈出，王玄策、刘仁轨、薛仁贵等一大批良将在朝，同样有经验，还更年轻，当然得要他们这些老家伙们退位让贤了。
“陛下，北美那边是不是也该处理一下了？”程咬金隔着老兄弟秦琼对皇帝道。
“也没什么处不处理的，李世民在的时候，想折腾一下子，朕也就成全他，让他去折腾。他倒也真挺能折腾，只用了十年时间，把个北美都折腾到手了。现在他把自己也给折腾死了。”
罗士信呵呵一笑，让给他搓澡的那位再加点力气。
“折腾死了好，咱们正好摘桃子。北美殷人各部，都被李世民给打服，将之纳入体系，如今他一死，咱们过去，正好接收。这岂不就是前人栽树，后人乘凉嘛。”
张超笑笑。
罗士信说的，倒也是他的想法。过去他不愿意派兵去讨伐李世民，一来有点遥远，二来不想自相残杀，三来也确实还是对李世民有些亏欠之心。索性就让他去折腾，把北美各部打一遍，将他们征服也好，让那些殷地安人知道知道汉人的厉害。
反正李世民年纪也大了，他一死，大华过去接盘也是正好。
就当用李世民做了个免费劳力，让他打了回先锋好了。
“朕打算派个使者去北美，吊唁下李世民，不管怎么说，他这辈子也是个了得的人物。青史之上，会有他的一席之地。朕准备给他上谥号武，也算纪念他这一生为华夏开疆拓土之功绩了。”
“武皇帝！”秦琼边念边点头。
谥号有美谥有恶谥也还有平谥，武字就是美谥，是称颂皇帝的武功。如西汉世宗刘彻的谥号就是武皇帝。
想当初隋朝皇帝杨广亡国，江都被弑后，皇泰主杨侗追谥杨广是明皇帝，是美谥，还为他定庙号世祖。而河北的窦建德也追谥杨广为闵皇帝，这是个平谥。但李渊逼迫杨侑禅让，建立唐朝，却追谥杨广为炀皇帝，这就是个恶谥。
好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。
炀帝，是极难听的一个恶谥了。杨广死了，李家还在这位亲戚的棺材上吐了几个口水。
张超给李世民定谥号武，这却是个美谥。
刚彊直理曰武。威彊敌德曰武。克定祸乱曰武。刑民克服曰武。夸志多穷曰武。
“上庙号太宗！”
唐以前，皇帝都有谥号，虽然有美谥有平谥有恶谥，但每个皇帝都有个谥号。可庙号却不一定每个皇帝都有。
在过去，庙号是表扬皇帝功绩的。有能力有功绩的皇帝，才能有庙号，比如两汉众多皇帝，但有庙号的皇帝却只有几个。
刘邦庙号高祖，刘彻庙号世宗。
隋以前，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。
合于太庙祭祀称之为祧。
如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙祭祀上就会困难。因此只有对国家有大功，值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。
正所谓天子七庙，诸侯五庙、大夫三庙、士一庙、庶无庙。
庙号一般都是祖和宗。
南北朝起，一般皇帝，除非是亡国之君，否则基本上都会被子孙追上庙号。李世民也是亡国之君，但毕竟功绩也是在的。
张超既然给他上了武皇帝这个美谥，自然也就不再吝惜给他再上一个庙号。
一般来说，庙号的选字并不参照谥号，但也有褒贬之意。
太祖、高祖开国立业，太宗、圣祖发扬光大。
世宗有守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移。
仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆为明贤之君。
世祖是中兴之主。
哲宗、兴宗、成宗是守成之君。
宪宗、宣宗功业不足，有功有过。
宁宗则过于懦弱，德宗则是遭遇动乱被迫逃亡。
高宗是由盛转衰。
玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚。
文宗文弱无能，武宗偏好武力。
度宗、定宗仅是过渡君主。
穆宗、光宗在位时间短且作为少。
熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则是悲情的亡国之君。
张超给李世民太宗庙号，已经是相当不错了。
“陛下，要臣说，上一个德宗就不错了。”罗士信道。
牛进达则认为思宗也行。
“算了，虽然李世民是亡国之君，但他这一生有过亦有功，功也不小。结束隋末以来的中原动乱，改革新政，有大功。”
太宗武皇帝。
张超一席话，算是给李世民最后盖棺论定了。
他这一生，出身关陇贵族集团，陇西李氏，八柱国家。隋朝的皇亲国戚，十六岁跟着父亲起兵，南征北战，平定天下。二十几岁就通过玄武门之变夺得天下，十余年的努力，东征西讨，推行改革，实现贞观之治的大好局面，国强民富。
大华的今天，也完全离不开大唐贞观新政打下的底子。甚至可以说，大华其实就是纠正了李世民后来的改弦易张?