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他从小聪慧伶俐、能说会道,而且天真顽皮,朝中群臣无不喜爱于他,所以也学到了不少的知识,上至天文,下至地理,在他幼小的脑海里简直就是一个百科的信息库。
就连伯父颛顼遇到了难解的问题,也都经常来为伯父出谋划策、排扰解难。
不过,就在颛顼举荐帝喾掌管天下之时,各地诸侯一见他这么年轻,全都以为他年轻欺,便纷纷蠢蠢欲动,妄图各自为政,不从调遣支配。
当高阳氏颛顼正式归入仙班之后,高辛氏帝喾登基未稳,各路诸侯自认为时机成熟,大乱了天下。
谁知,帝俊虽说年轻,但他思锐敏捷,足智多谋,充分利用各路诸侯的矛盾,使他们相互争斗、相互瓦解,最后各个击破,最终一统天下,重整江山。
在这些诸侯当中,势力最强者当属幽州房王,他兵多将广、人强马壮,并且他本人一身功夫,本事了得,他起兵作乱,可谁也拿他有办法。
帝喾灵机一动,想出了一个极佳的办法,“重赏之下必有勇夫。”
于是,他诏告天下及各部群臣说道:“谁能够献上房氏的人头,赏黄金一千斤,并赐美女多名,封王封侯。”
帝喾养有一条大犬,犬者,狗也;这狗的名字叫:盘瓠(hu),长着五色的毛,它常常跟随帝喾左右,甚至带它出入宫中,带它上朝。
由此可见,帝喾对盘瓠有多么得喜爱。
可就是这么一条心爱的走狗,却偏偏离他而去。
这天,盘瓠突然不见了,帝喾派人寻找了三天仍不见它的踪影,帝喾觉得非常奇怪:难道这狗也要背叛于我?难道我真的离心离德、气数已尽?
原来,帝喾的这条爱犬居然跑到房王那里去了。房王见了非常兴奋,他向众将与侍者们笑道:“哈哈哈……,高辛氏的末日到了!就连他最心爱的狗都舍弃了他,并来投奔于我,看来我们定能兴旺,定能胜他!”
却说,房王有个谋士叫甫宇,他对这狗的到来却心怀疑虑,他告诫房王道:“这犬来者不善,我看它未怀好意,请主公务必堤防。”
“哎――伯行先生太过谨慎了,它无非只是一个畜牲而已,难道它也会计谋不成?”
伯行是甫宇的号,他又要说些什么,却被房王止住。
房王为了鼓舞众人士气,于是,他为这狗大摆庆功宴会,庆贺盘瓠弃主求荣,归顺而来。
就在这天深夜,房氏居然喝得一醉不醒。
这时,夜深人静,盘瓠看看四下无人,便悄悄进了房氏房间,便张开血盆大口一下咬下了房王的头,趁着夜色,迅速回到了帝俊的宫中。
帝喾见狗衔了反叛房王的首级回来了,十分高兴,便拿了许多鲜肉喂它,以示奖励。
可这狗并不理会,它望着鲜肉竟一口不吃。并且整整一天,无论帝喾如何唤它,它就是不起来,也不吃不喝。
帝喾冲它说道:“喂你也不吃,叫你也不应,你想做什么?难道你是怪怨我没奖赏你?好了好了,我现在就依诏上所说的来赏赐你不行?”
谁知这狗听了帝喾的话,立即跳跃起来,并且向帝喾摆尾撒娇,十分兴奋。
帝喾无奈,便封盘瓠为会稽侯,赏一千斤黄金,赐美女五名为妻。
会稽郡有一千户,盘瓠也为千户侯。后来它与美女们生了三个儿子六个女儿。
它的儿子们生下后,虽然像人,但也有一条狗尾巴。
之后,他们的子孙昌盛,后继发达,便更名国号为:犬戎国,也叫犬封国。
这便是帝喾时期,一段平叛乱世的故事。别的不宜多叙。
再说帝喾,由他继任天下君位,接掌凡间诸事,高辛氏帝喾则成为继轩辕氏黄帝和高阳氏颛顼之后,第三代“禅让制”帝君。
帝喾时期,世间可谓是多事之秋,各部落分治,连年争战与水患,使得天下民不聊生。
这时,元始天尊口吐三元,分别在正月十五日上元,七月十五日中元,十月十五日下元,所谓三元即是:尧、舜、禹三位帝王。
第四十八回 蟠桃会上话神仙(三)
在帝喾升仙之后,由尧继任天下第四代帝君,以唐为号,所以后人称其为“唐尧”。
唐尧时期,天下逐渐恢复了平静,人民生活也得了逐步改善,尘世间迎来了“唐尧盛世”时期。
等到唐尧年事已高,觉得自己已经老了,再无精力掌管和处理天下诸事了,他便把年轻有为的舜举荐给众人,众人则都认为舜是位贤明仁德之才,一致推举他为第五代帝君。
唐尧退位后,并把身边两名女娥嫁给舜为妻,这二女名曰:娥皇、女英。
舜继任后,以虞为号,人称“虞舜”。
到了虞舜时,天下安定祥和,民生富足,国运昌盛,成为五帝时代最鼎盛时期。
那时候王母娘娘赐予凡间的两只仙鹤鸣叫不止,时常听见它们的叫声,天下连年风调雨顺,吉庆有余。
当时有歌曰:仙鹤鸣,天下宁,天鹤叫,黎庶笑。
人们视仙鹤为吉鸟,仙鹤原本人们叫它天鹤,因它是王母娘娘赐给凡间的吉鸟,它的叫声又能给人们带来好运,颇有一些仙灵之气,所以后来人们便把天鹤称为了“仙鹤”。
就在虞舜在位期间,人们十分崇尚仙鹤,它是华夏族的图腾。
虞舜也是位宽厚仁德之君,他既勤奋又有才智,深得百姓们拥护和爱戴。
因他治理世间有功和他那奋发图强的精神,从而感动了上苍,王母娘娘重返人间,又将并、幽、营三州赐给了虞舜作为奖赏,把当时的九州增加到了十二州,因此,又有华夏十二州之说。
疆域扩大了,虞舜更无闲暇之隙,忙于奔波在华夏十二州之间,到处探察走访,了解四方民情、民生、民意,十分尽职尽责,但终因积劳成疾病死在南巡途中。
其妻娥皇和女英闻讯后,悲痛之至,二人奔丧时途经湘江,不慎跌入江中溺水而亡,成为湘江之神,“湘妃竹子斑斑泪”正是由此得名。
虞舜之死,结束了三皇五帝时代。
在虞舜末年,天下连遭水患,舜便派文命去根治水患,文命号禹,他得益于水泊神俞伯指点,利用疏导之法,将洪水退去,禹风风雨雨专心治水,历经数十年,三过家门而不入,终于治住洪水,使百姓们重新过上了安宁的日子,从而这段故事也被传为历史的一段佳话,他也因此在人们心目中树立起了光辉形象。
舜死后,众人一致荐举他为世间之君,文命做了天下君位后,他积极扩军备战,并开始争讨各部落和各族群,经过数年战争,最终统一了天下。
他把俘虏人员当作奴隶,其势力一天天强大,地位也随之巩固和加强,理政观念也逐渐发生了改变,他大搞一言堂,独断专行,无人敢反对他,趁机将称呼改为“大禹王”。
大禹王死后,其子名启,废除了“禅让制”,启继承父位,从此,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏王朝,世袭制开始。
这就是颛顼之后发生的历史故事,此间又有许多神仙和神仙故事出现,在此不宜多表。
再说三月初三本是王母娘娘千秋节,这日,瑶池圣地热闹非常,各路神仙聚集昆仑仙岛,专候蟠桃会开宴。
这次,王母娘娘邀请的全是三界十方头面神圣。
诸神相聚免不了客套寒暄一番,更少不了一同领略一下瑶池圣景,但见:
瑶池仙岛,琼楼玉阁,金瓦琉璃,赤柱顶梁,八面玲珑;
四方平台,碧玉栏杆,雕龙刻凤,描云画海,鸟兽鱼虫,栩栩如生;
玉石台阶,光平如镜,映眼照人;
九曲仙桥,宛转延伸至湖心亭畔;
荷池芙蓉,摇头晃脑笑迎八方仙客,香气四溢引来诸路神圣;
金鱼畅游,翔聚点点,清水红波,忽隐忽现;
山似雕刻,座座别致,景如画卷,处处新奇;
飞云瀑布,仙女飘纱,云雾缭绕,青岚叠嶂,雾海云波,蔚为大观;
奇花异草,格外芬芳;
松柏苍劲,竹林青翠,鸟语枝头,鹤鸣松下,孔雀绽屏,鸽翔长空;
登高望远,无限风光。
白云悠悠,荡荡飘浮;
座座山峰,排排奇异;
清清小溪,潺潺流水;
绿树荫荫,郁郁葱葱,芳草青青,花红艳艳……
真是看不尽的圣地奇观,赏不完的瑶池美景!
直叫众位神仙看得目瞪口呆,心花怒放,啧啧称赞,留恋忘返。
直至宴会开始,他们才惜别景园回到桌前。
传奏官一声高叫:“陛下驾到!王母娘娘驾到!”众神仙按班就绪,一齐伏身礼拜,共同山呼道:“吾皇万岁!娘娘圣安!”
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