在百晓生的操控下,巴蜀之地突然传来妖怪吃人的消息。当然,这消息很小,只是在巴蜀一地传播而已。
以前,这种事情也不是没有,甚至隔三差五的就会发生,可这次不同。
事情一发生,就有两位仙人斩妖除魔了,把那巨大的妖怪尸身展示给村民看,让他们放心。百姓对此齐齐拍手。
其后,又有几次妖怪食人事件发生,而峨眉山的仙人们都会第一时间敢去,斩杀妖怪,安定百姓。这让峨眉山在巴蜀的威望大增。同时,也吓住了那些小妖怪们,一个个收敛了起来。只是他们退了,别人却要进了。
斩妖除魔,可是一件名利双收的事情,峨眉山身为巴蜀第一教派,他们动手了,其他门派、散修自然也要趁机占点便宜。
于是有恶孽在身的妖怪马上遭到了清洗,不过十来年时间,整个巴蜀就没了妖怪的臭气。
南汉国内全真教弟子也奉命清除为恶妖孽,且清除一地占领一地,不知不觉便在南汉国土外占据了几个山头,扩增了一分地盘。
这行动看似很简单,却能引起连锁效应,你就说与巴蜀紧邻的汉中之地吧,亦有诸多妖怪被杀,而荆州、江南之地,也渐渐有一些门派斩杀妖孽,清静地方,传承教统。
以一个点带起整个中原大地,星星之火以燎原,这就是百晓生的策略了,而且他的策略极其的成功。你看中原大地,已然掀起了铲除妖怪的喊声。且传着传着就变了味道,不只是那些为恶的妖怪,便是一些有好名声的也被揪了出来。
不用说,这定然有人被利益红了眼睛。但这,是百晓生要的。他们不疯狂,如何大肆屠杀妖怪呢?
“没了妖怪,就该启动第二步了。”紫金阁内,百晓生把目光放在万千河流之中。除掉了人族中的妖怪,就是龙族了。
把龙族赶出人族水域,让人族自己掌控。不,人族自己不行,还要借助一下天上的力量。这样才好行事啊!
。。。
。。。
第0章598步步连环
天地自有气运,我们关注气运,大多在生灵身上,也就是所谓的天地主角。可除了天地主角,天地间的一草一木都自有气运在,只是太过微弱,容易让人忽略,而仙山福地则是气运比较集中的地方,可汇聚灵气,故为众人所争夺。
百晓生除掉人族内的妖怪,就是要抢回妖族占据的地盘,这些地盘也代表了一部分的气运,是大地的气运。
既然山头有此气运,河流自也不例外了。所以,在除掉人族自身内的妖怪后,第二步就是人族内的河流了。
只是要对付龙族,并非那么简单的,因为龙族并不像妖怪那般,只是占山为王,他们还有着自己的作用——行云布雨,功于人族。
简单说,龙族对人族的作为是善的,诸多地方更是以龙为图腾。如此,就不能像对付妖族那般来对付人族。
既然不能碾压般的杀戮,那就只能从别的方向动手,也就是天庭了。
龙族可以占据四海,就是因为其归顺天庭,存在大义。百晓生暂时无法动这个大义,可龙族中也不是所有人都是善的,必定也有恶的存在。如此,他就可以买通玉帝,让玉帝发令,除掉恶的龙子龙孙,以填补人族仙神。
这样他虽然不能完全的拿回河流气运,却也分流了一些,且拉天庭入手,使得两者暂时结盟,逼迫龙族不得擅动,对人族,不算坏事。
天庭上。百晓生亲自见了玉帝,代表人族与其立下了约定。在玉帝眼中。可以控制的力量就是好力量。人族虽强,可那是数量的强。总体上看,绝对弱于龙族,因为人族本身的孱弱,限定了其潜力。如此,选择谁,就很明显了。
若玉帝修为强横,还是曾经的昊天,那不用多少,可玉帝修为才金仙而已。对他来说,人族更加容易控制。
所以,他与百晓生达成了约定,一些没有后台的散仙受到了他的招揽,成为了新的河水、水神,而其中为恶的龙子龙孙,也或被天庭所罚,或被人族所除。
确定了这一步,百晓生又走下了第三步。往外扩!他选择的是西南方向!
在他能够控制的区域中,只有华夏与西南是对外的,华夏自然不行,那太明显了。且会把全真处于风口浪尖之上。西南则不同了,那是南汉的地界,虽被划给了人教。可就人教的传道方式看,掌管一切的还是全真。
如此。他就可以借用人教的名义,悄悄的往外扩。就如杀妖时占据的那几座山头,就是一种扩张。只是,此时他们不只是在占据山头,还寻找可以让人生活的平原。
而为了不引起太大的乱子,他进行的也非常小心,可谓一步步的踏了出去。若路难走,他就以修士开道,占据一些不错山头。若有了平原,则迁移人族,定居那里。
如此虽慢,却不会引来太大的反抗。在这年代,妖怪看似团结,实则却分散的很,除了北俱芦洲,其他处的妖怪即便有联系,也算不得什么。
短短三步,却可以成为长久之策,且一步连一步,汇聚天地气运,把人族推上更巅峰,即便不行,也要延长此时之巅峰。
不过林子大了,自然不会平静。百晓生计划的好,也一步步走了上去,可在他计划之外,许多人都是不甘心平静的,如魔教。
魔教本传自阿修罗教,阿修罗自有教义,许多东西虽不为人所理解,却不能说恶的。可魔教就不同了,他们自杀戮而生,所行根本就不是善。故,阿修罗虽掌控了人族一方地盘,可在清理了外敌后,便是自身的清理,这也让魔教有了分裂。
或者说,一个是披着魔教皮的阿修罗教,其他的才是大家认为的魔教。当然,在外人眼中,魔教就是魔教,你不为恶也就罢了,若把别人都激怒了,他们才不管什么阿修罗与魔教之分呢。
魔教修炼在于掠夺,想要他们平静,短时间可以,可时间长了,绝对难制。这不,不到百年,就有一些魔教弟子走出了魔教地盘,袭杀其他教派修士,吸其精血,凝练自身。
小规模的杀戮翻不起浪花,却也让道家修士对魔教有了仇恨,而这种杀戮只要不停止,扩大是早晚的事情。
这一点,百晓生就想到了,毕竟身为后世人,不可能不知道魔教与道教、佛教的敌对。只是对人族自身的杀戮,他兴趣不大,他此时一直都在盯着南汉方向的扩张。那里是进入南瞻部洲的路,以前他曾自华夏延伸过,有一些华夏人在那里生活,全真也站稳了脚。有他们接应,南汉人的延伸自然不算困难。
如今,人族已经一部突入了南瞻部洲,在其中站稳了脚,并立起了国家。其中教派有三,一是全真传承分脉真虚观一脉,一是人教支脉青城派分支,一是部分散修联盟一脉。
三方占据三点,固定人族占领区。百晓生并没有把扩张的任务放在三派身上,他们的任务是清理妖怪,保护人族。真正向外扩张的,是缓缓的人族移民。
百晓生够小心谨慎,行事可谓步步连环,不仅计划有一有二,便是一中也分化了许多,各有各的任务。为此,他自己就推算了很久。
神火城,一个南瞻部洲人族新立起了巨大城池,是在真虚观的帮助下建立的,有别于一般的人族城池,不仅浩大,且具有不弱的防御能力。此城地下有地火之脉,乃附近火脉源头,对修士有不小帮助,这也是真虚观出手的原因,他们在城内建立了一街坊市,隐藏于人族之中。
神火城刚刚建立,人族并不多。宽敞的街道上零零星星的,偶有铺子开门。也没有什么人光临。但在西南的一条街道,却颇显热闹。
这就是神火城内的坊市!
坊市中有的不只是修士。还有修士的家人。这些人不能进入门派,却也得到了修士的照顾,有一二丹药,有一些简单的修炼之法,可谓修炼界的外门之人。他们在坊市不只是生活,还要开店,积累资源,供后人修炼。
坊市发展到如今,已经很正规化了。不像以前,只是一些人聚集在那里论道谈经。如今的坊市一说起来,那就是资源的汇聚地,各种物品都有买卖,只是却非以货币而行,而是以物换物。
修炼界中,货币是很难界定的,若以灵气算,灵石也就是了。可洪荒却少灵气吗?不缺!大家少的是需要的东西。如此。以物换物才是正道。当然,这有许多的不便,毕竟诸多东西是你需要的,可不见得也是别人需要的。所以那许多店铺就自发有了规矩。你想买自己需要的东西,就拿出店铺敢兴趣的东西,没有就以丹药或宝物来换。
说白了。丹药与宝物成了货币,因为两者是可以界定的。其价值是相差不
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