《宝谛独辉》第964章

素红：“那样会很冷吧？”
孟海：“冷肯定是会冷的，但他写完自己要写的东西。还是很快乐的，并且他还可以在石头旁边的空地上支起帐篷，在帐篷里休息，多少好一些。”
他们上了一个小路，这小路是很陡的坡，坡上有一块石头。他们走了比较长的路，上到坡上面后。就坐在那块石头上喘气休息。
素红提出了自己的问题：“哥哥，你说，马茶哥哥为什么要去天一星？为什么要在那么寒冷的天气里露天写作？为什么不去住温暖的酒店而去找罪受呢？”
孟海正色说道：“简单来说，马茶是去探索世界。什么是找罪受？杀人是犯罪行为，犯了罪要坐牢要偿命，知道杀人是犯罪，知道犯了罪要坐牢，还偏偏去杀人，这就是自己找罪受。而探索世界是一种科学行为，是冒险，是旅行，是前进，这个跟找罪受扯在一起，就是扯淡，是不对的。马茶是去探索世界，探索天一星上的世界，马茶在探索，马茶的很多行为都是伟大的，并且是极富趣味的。”
素红：“从你的话里我大概明白了一些东西。”
孟海说：“世界上不同的国家和地区不同的民族都有各自的意识形态，都有各自的风俗习惯，人们的思想不一样，行为就会不一样，意识形态不一样，风俗习惯就会不一样。就说马茶的思想吧，他的思想，我认为是伟大的，就说他在天一星露天写作吧，我认为是伟大的，并且是趣味无穷的。”
素红：“哥哥，您说到意识形态，不同地方的人，可能意识形态不一样，那么，意识形态一样好呢？还是不一样好？”
孟海说：“意识形态这个东西，是人类在长期的摸索中自然形成的，都是人类智慧的结晶，但意识形态和意识形态是有差异甚至不同的，我认为，意识形态在高的层面上应当是一直的，就是，不管什么样的意识形态，都应当是美好的，而在高层面之下，意识形态的差异则体现了意识形态的差异性，这种差异性表现了人的丰富性，我认为是好的。”
素红说：“您对意识形态的观点，我是不是可以总结成四个字，叫做求同存异？”
孟海：“差不多吧，差不多，意识形态是个重要的课题，应当努力研究，我本身也在努力研究中。”
素红：“哥哥，您是一个有研究精神的人，你直面人类的很多终极问题，用心思索，不管你思索的结果如何，你的精神是可贵的，我支持你。”
孟海：“谢谢你。”
孟海前两天听马茶说了一个观点，就是，意识形态在高的层面大的层面上应当是统一的，有点像人们说的求同存异，这就是说，要统一意识形态。孟海认同马茶的这个观点。统一意识形态，统一意识形态，统一意识形态，这是一个艰巨的任务，对人类而言，实现这个目标，还有比较长的路要走。
孟海和素红因为谈起马茶，就谈论了很多关于意识形态的东西，别看素红年龄小，说起话来头头是道，孟海和素红谈论的话题，素红一点儿也不觉得高深。
素红有些心疼马茶，马茶在寒冷的天气里，支起一个帐篷，在帐篷里，他承受着寒冷，在冷冷的帐篷里，马茶还坚持写作，尽管并没有写很多。
马茶曾经给素红的父亲讲过帐篷里的寒冷，因为要在帐篷里睡觉，帐篷里是寒冷的，一夜承受寒冷的侵袭，那种冰凉冰冷冷冰冰的感受，怕是只有经历的人才能体会。
素红和孟海又起身走，他们不再谈论马茶，也不再谈论意识形态。大概有十分钟的时间，他们都保持沉默。
孟海也想不到，自己会突然想要航海，并且付诸了实践，孟海也想不到，他会来到这个稍显荒凉的岛上。
这里有凉风吹，气温也不高，虽然没有马茶在天一星风雪区那般寒冷，但其实也不好受，因为气温低，还是需要御寒。
孟海自打来到这岛上，就受到凉风吹拂，走一路，凉一路，这里没有很多人，没有热闹，有的是孤寂和寒凉，孟海也不知道，自己怎么就走入了这样一个窘境，一路走，一路寒凉，处处寒凉。
黑雄姿说的话是对的，黑雄姿曾经在聊天的时候说过，人生多凄凉。孟海当时听到了这样的话，不以为然，但日后越想越对。
孟海的精神有些萎靡不振，可能是气温太低，着了凉，身体有些不舒服。孟海身体一不舒服，起初那种雄心勃勃的状态有些消退，他开始感觉平淡的生活有一种幸福。生活能平淡起来其实是不容易的，战争年代想要平淡，难以平淡，寒冷的天气里，想要平淡，难以平淡，人在动荡的环境里难以平淡，人在寒冷的环境里瑟缩难以平淡。
孟海昨夜从木屋中醒来，就感觉身体周围凉凉的，木屋里面并不暖和。孟海总能遇到生活中的悲惨，比如，明明天气很冷，而自己偏偏穿的衣服很少。
无人岛因为没有人而显得十分凄凉，没有热闹的气氛。春晚朋友们的聚会，公司里同事们在一起做事，校园里学生们在一起上学，都是有温和气息的环境，而无人岛无人，这种没有人烟或人迹罕至的地方，最容易使抵达这里的人产生一种深刻的绝望。
孟海叹了口气，又叹了口气：“航海航海，旅行旅行，竟然是这么让人失望，从一个荒凉的地方，到另一个荒凉的地方，从一处凄凉，到另一处凄凉，时间一久，人的心也凉了，就感觉，旅途中处处是寒凉。”
素红看了看似乎牢骚满腹的孟海：“你这是怎么了，气温突然低了，天气冷了，你就承受不了了吗？马茶哥哥在天一星的风雪区，多冷呀，零下几十度，他不也挺过来了吗？现在无人岛的气温只是零下二三度啊。”
孟海说：“我不是叹天气冷，我是叹我穿的太少。”
“这不一样吗？”素红说。
“不一样，”孟海说，“叹天气冷，是抱怨客观条件，是叫苦连天，而叹自己穿的少，是认清了现实，觉察出了自己行为不妥，没有对寒冷的天气做出一个必要的应对措施，比如多穿衣服。同样是叹，两者着重点不同。”未完待续
…………2015/11/30　9：18：43｜19266074…………
第一千零五章　她幸福的样子
寒冷的无人岛上，树木的叶子开始垂落。
这种树木的凋零时刻，容易引发人对人生的思考，孟海对凋零树木的喜爱源于童年时的经历，在他童年所接触的诗中，树木的凋零被描述成一种凄美，这种美感以诗意的形式出现在孟海脑中，打那以后，只要看见树木凋零，他就会想到凄美，并且被树木凋零这种意象感动。
但孟海想打破以前的固有认识，他不想一提到树木凋零就想到凄美，不想见到特定的场景就想到特定的诗文，孟海想打破过去对世界的认识，重新给自己建立一套审美系统，这个系统也可能会在以后变动，被新的审美系统取代，但孟海不管，现在的审美系统是需要改变的，孟海要改变自己的审美系统。
一个人对一个事物的认识，有多个层面，这个东西是美的还是丑的，这个东西为什么美，美在什么地方，等等，这些就是审美系统，几乎是个人就有自己的一套审美系统，孟海也不例外。孟海想抛开过去的审美系统，建立新的更优质的审美系统。
孟海看到了无人岛上树木凋零的样子，他发现自己在见到树木凋零时，还是会想到过去接触过的文章，然后内心产生一种凄美感觉。孟海认为自己的这个审美系统是需要打破的，要有新鲜血液进来，让自己拥有一套更优秀的审美系统。
以前来无人岛，觉得无人岛美轮美奂，沉浸在那种美轮美奂的氛围中，而随着时间的推移，孟海的审美系统变了，当它再看到无人岛，不觉得有多美轮美奂了。
孟海没有放弃寻找云蚁墨，探索世界当然是他的一个目标，寻找云蚁墨也是他的目标，他怀揣着多个目标。踏上了他的行程。
孟海是幸运的，在海上遇到素红，可以结伴航行，素红是幸运的。在海上遇到孟海，可以得到孟海的帮助。
他们在无人岛上呆多久，取决于他们的兴趣，今天对无人岛有兴趣，就呆在无人岛。明天对无人岛没兴趣了，就离开这里，这两天他们对无人岛兴致勃勃，直到现在。
两人所在的道路两侧，是高高的岩石，两侧高高的岩石向远处绵延，前方阴森森的天空下，有碎石铺在路上。
孟海在此处想起云蚁墨，有一个时候，孟海和云蚁墨在一起逛街。逛街时，孟海看到旁边的云蚁墨，云蚁墨当时是幸福的，孟海看到了云蚁墨脸庞上的温馨以及嘴角的微笑，当时，孟海看到了幸福的