《重生潜入梦》第1201章

潜水员丹以前是个老海军，也是干潜水员的，据说还打捞过核弹，不管浅海还是深海，只要有装备他就能下去。不过他是个残疾人，右脚半个脚掌在一次事故中被切掉了，平时走路要拄着拐杖，这也让他更喜欢下水了，因为在水里他比大多数人都灵活；
测绘员兼设备操作员科尔本职工作是个电气工程师，擅长使用各种通讯设备和磁力、声呐测绘，对洋流、海底地形之类的水文知识也很有研究；
后勤保障兼水手也叫丹，他是潜水员丹的侄子，比洪涛大几岁，在迈阿密经营着一家潜水器材店也兼任潜水教练，每次吉姆他们出海所需要的器材、装备都是由他去采购。
这就是吉姆的核心团队，如果碰上比较大的挖掘活动，吉姆就会在他那个圈子里临时找一两名熟悉的人帮忙，但一般情况下他们四个人就够用了。至于普约尔兄弟，他们并不是坐言立行派的，这两个老头属于口贩子，说得比做得好。在他们那个宝物猎人圈子里，这两个老头只提供资料方面的服务，很少跟船出海，应该算是情报贩子吧。
经过8天的航行，老鼠超人号终于抵达了西班牙西北部港口蓬特韦德拉，这里属于西班牙加利西亚自治区。由于吉姆要去首府圣地亚哥市申请海洋搜索许可证，所以洪涛也打算跟着他去转转，列文做为客人，必然会受到很勉强的邀请，然后他必然会很厚脸皮的接受了。
圣地亚哥位于西班牙西北部，全名很长，叫做圣地亚哥…德孔波斯特拉。一般地名里以圣打头的，都和天主教的传说有关，这个圣地亚哥也不免俗，而且还是最俗的那种，它是一位叫做圣雅各的长眠之地。洪涛对宗教毫无兴趣，连了解的兴趣都没有，所以列文和他白话了半天，他是听进去十分之一，剩下十分之九全扔了，这还是出于礼貌。
反正按照列文所讲，这个圣地亚哥和罗马、耶路撒冷并称为世界三大圣地，每年都有很多人从欧洲各地徒步穿越比利牛斯山脉，来到这里朝圣。据说走完这条路的人死后就能进天堂，而每个朝圣者所走的路，都叫圣雅各之路。在中世纪那种没有现代交通工具，也不允许坐车骑马的时候，这些朝圣者就以天空的星星为导航，一步一步向圣城迈进。于是这座城市就被叫做“星空之下的圣雅各布”，用西班牙语念出来，就是圣地亚哥——德孔波斯特拉。
一千一百七十三章圣徒和扇子
“这就太不公平了，按照你这说，那天堂里岂不是西班牙、葡萄牙、法国人最多了，北欧人咋办？东欧人咋办？您一出家门，走两天就到这里了，人家走半年还没到呢，不公平啊！”洪涛见识过列文和吉姆抬杠时的样子，所以也想难为难为列文，也和他杠一杠。
“嘘，不要在大教堂门口说这种话，会亵渎神灵的。来，拿着这个，这是朝圣的标志，我们一人一套！”列文很狡猾，他明知道在这个话题上抬不过洪涛，赶紧把这座圣地亚哥。德。孔波斯特大教堂拿出来当挡箭牌，顺便又从旁边一个桌子上拿起一个手杖和一个扇贝壳递给洪涛。
“这样就算我们俩走完圣雅各之路啦？”洪涛学者列文，把用绳子穿着的扇贝壳挂在了手杖顶端的钩子上。
“当然不是，这只是一个开始，如果你想继续的话，请先交纳80欧元，我们两个的。”列文也拿了一套，然后示意辛格付钱。
“我艹！一根破树枝子、一片扇贝就卖40欧元，你说教会要不富谁富啊！”辛格都没征求洪涛的意见，直接就付了钱，她知道问了洪涛也得付，出来玩的时候，洪涛是不介意挨坑的。
“这个写上自己的名字，999欧元一份儿，我先来一份儿吧，上次来这里我就没舍得买。”再往前走，有个小屋子，里面像小火车站买票的地方，一个老修士坐在桌子后面。递给列文两张像中国奏折一样的东西，打开之后，上面密密麻麻全是印章和邮戳。
“多少？999欧元。一张破明信片这么贵！”洪涛差点没把手里的奏折扔在老修士脸上，这尼玛也太坑人了，都离谱了。
“不是明信片，是朝圣的护照，而且是完成了全部旅途的完整护照，不是空白的。你看，我这个是从……比利时出发的。你这个呢？哦，你比我虔诚，你是从丹麦出发的。”列文拉着洪涛出了小屋子。躲在教堂的角落里开始给洪涛解释这个小纸片的作用。
原来奏折上那些邮戳不是邮戳，而是朝圣者每途径一个城镇，就去当地的天主教堂里盖的印信。从这些印信上就能看出你是从哪里出发、途径了那些城镇最终抵达圣城的。另外它还有一个作用，就是可以部分代替护照在全欧洲走动。入住一些旅店还可以免食宿费用。当然了，这些旅店里不包括那些高档旅游饭店。
这种朝圣护照还有一个拉丁名字，叫做孔珀斯特拉。在孔珀斯特拉的最后一页上，有一大堆拉丁文说明，有几处是需要个人填写的，现在还空着。于是列文又拉着洪涛重新回到那个小屋子里，规规矩矩的等着那位老修士审核。其实这就是一个过场，列文说这种朝圣护照在全欧洲的天主教堂里都有。空白的每份几欧元而已，但是到了圣地亚哥。德。孔波斯特大教堂。每个月就会有几份儿完整的孔珀斯特拉出售，价格高昂，完全就是一种旅游纪念品，只不过比较稀少，今天算运气好。
不过这并不是纯正的孔珀斯特拉，因为老修士在上面用古拉丁文写了一句话，大概意思是：啊，愿上帝拯救这可怜的异教徒！
合算花了999欧元，还是尼玛异教徒！列文那张就比洪涛的纯正，他在朝圣目的一栏里选的是宗教目的，而洪涛选择的是其它目的。这时候洪涛变得诚实了，他确实不信教，任何教都不信，连他自己创建的太阳神教都不信。对于宗教，洪涛其实还是很尊重的，他本人不信，但不反对别人信，也不会用宗教撒谎蒙人。太阳神教与其说是宗教，不如说是个传销组织，因为它连个教义都没有，全凭欧阳清他们用嘴忽悠。
逛完了这里最著名的景点，也就是这个大教堂，时间已经接近中午了，洪涛打算去尝尝西班牙美食，但列文说吃不到，想吃就要等晚上，因为西班牙人和希腊人有些类似，他们一天吃4顿饭。早餐很简单，牛奶面包，凑合吃点就成。到了中午11点左右，还有一顿加餐，大家会到咖啡馆里吃点bocabillo，有点类似三明治。
真正的西班牙午餐从14点才开始，食物也很简单，是一种叫做塔巴的食物。塔巴有点类似中国的小吃，各种各样好多种，有荤有素。到了晚上20点以后，才是一天当中最正规、最丰盛的晚餐时间。这时候各个餐馆都是满的，大家穿着漂亮衣服，先是喝酒聊天，聊够了之后，各种炖烧猪肉、烤牛肉、烤羊肉、海鲜饭就上桌了。
洪涛饿了大半天，好不容易熬到晚上，终于算是吃到了正宗西班牙海鲜饭。味道嘛……饿极了吃什么都好吃！不过这里的海鲜饭用料确实很足，巴掌大的鲜虾至少十只，青贝或者叫贻贝的也是满盘子，连壳都不去，就直接放在饭上一起烧，端上来的时候吱吱吱从里面还冒汤水呢，闻着那个味道就很诱人。
吃完晚饭，西班牙人就要开始夜生活了。随便找个酒吧，里面就有乐队在吹拉弹唱，这里的人骨子里就奔放，站在酒吧门口，举着一瓶啤酒，几个人就可以跳起来。从这点上看，南美洲很多国家确实受西班牙文化影响很深，甚至生活习惯都和西班牙人差不多，这个殖民算是殖到骨子里去了。
在圣地亚哥待了两天，洪涛还发现一个很有意思的小细节，之所以能发现这个细节，跟他的一个习惯有关。每到一个地方，他的眼睛最先看的就是周围有没有美女，有的话，立刻就得从头到尾仔细打量一番，然后做出一个评价。西班牙的美女还算不少，在酒吧还是咖啡馆里都能碰到，她们手里总会拿着一把小折扇。
刚开始洪涛还没太仔细琢磨，但是观察了一天之后，他发现了，扇子只有女人才拿，就没一个男人手里拿过扇子。于是他又问了问列文，还真得到准确答案了，这个扇子确实不是随意拿的，只有未婚女人才会拿着。一般是在和男士见面时才会拿出来，男人是不能拿的，会被人笑死。
那这个扇子干吗用呢？用处可大了，它的某些动作就能决定一对儿男女是否可以交往下去。按说拉丁人都比较热情、比较奔放，可是西拔牙女孩子却非要在热情奔放的内心外面，弄出一个羞涩、含蓄的表达方式，按洪涛的理解，这也?