《洪荒混元仙君》第354章

玉虚上帝
“上皇玉虚君”。“玉虚乃虚无玉京修行之人得度无色界，以入四种民无之上玉京虚无道境。”“玉虚上帝，出《玉清秘录》。”“第二上皇玉虚君，内名离堂合推运入于地上音延天骨辟龙毒”。“上皇玉虚君，元紫皇之气，讳明世兰，字曲常清。”
玉清神母元君
“昔在劫初玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，长子为玉清元始天尊。”
先天元后
即老于之母玄妙玉女。天师道奉老子为教祖，将老子及老子之道加以神化，谓元气之气经相因变化生玄妙玉女，玄妙玉女也是气，其变化又生出老子。天师道遂又将玄妙玉女尊为先天元后。“先天元后乃老子之母玄妙玉女，犹太宗以轩辕黄帝为始祖，故尊事黄帝为圣祖，先天太后即黄帝母也。”
扶桑大帝
原称东霞扶桑大帝，《元始君经一劫乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。《真记》有扶桑大帝住在碧海之中”。“扶桑大帝九老仙皇君。”列第二神阶左位“太微东霞扶桑丹林大帝上道君。”“三品五炁解厄水官扶桑大帝，”“水府扶桑大帝”。可“指挥下三河、四海、九江、四渎、五湖、七泽、溪谷、川源、桥梁、堰闸、龙宫水园、应干责役、冥狱去处、照应神吏、备去姓名、根刷亡过，拔出羁囚其地，水沉没罪魂之众。”“第三十五扶桑大帝九老仙皇君，内名盈劫连邕玉升，地上音车离苦去百毒。”“扶桑大帝君，三素云也。少时大帝君乘光明八道之舆，上诣太微宫。”
灵宝三师
即“灵宝经、籍、度三师”“非师不度，非师不仙。先存三师，然后行道。”“故受道尊奉其为度师乎，度师之师曰籍师，籍者嗣也，嗣籍真乘，离凡契道。籍师之师曰经师，经者由也，由师开悟、舍凡登仙，三师之重，媲于祖宗。”“灵宝经师或授尊经而典禁，应劫出书以度人者，郁罗翘真人也；灵宝籍师或掌神文之科格，主录勒籍，以升品授符授仙以度者，真定光真人也；灵宝度师或遵元格而渲教敷宣玄范，以符真随方应化者，光妙音真人也。”
社稷众神
“太社神，太稷神，土翁神，土母神，谷父神，蚕母神，播种五谷神，树木花果神，春苟芒神，夏祝融神，秋蓐收神，冬玄冥神。”
金阙后圣太平帝君
“金阙后圣太平李真天帝”，“太极金阙帝君姓李（壬辰下教太平主）”。由下而上列为“第五太极真人果位，其宫阙在太清之上，上清之下，老君所治。”“皇天金阙后圣太平帝君，太极宫之高帝也。地皇之裔，生而灵异，早悟大道，勋业著于丹台，位号编于太极，上清赐命，总统群真，封掌兆民、山川、河海、八极、九该莫不尽。”“上清金阙后圣帝君李讳弘元，一讳玄水，字子光，一字山渊，盖地皇之胄，玄帝时人，上和七年岁在丙子三月直合日，始育于北国天刚山下，李氏之家，母先梦玄云日月缠女形，乃感而怀焉。行年二十而有金姿玉彦，遂弃家离亲，超迹风尘，潜室长斋，浮游名山。爱有紫微上真天帝玉清君，遣八景琼舆，来迎圣君，以登上清宫。赐玉凤玺，神虎之符，飞行之羽、裙、带、冠、受书为上清金阙后圣帝君，上升上清，中游太极宫，下治十天，封掌兆民及诸天河海神仙，地原阴察郁绝洞台。到壬辰之年三月六日，圣君来下光临于兆民矣！”
明星道君
“太皇，即明皇道君。”“玉虚明皇道君，讳邦旭，乃总仙上真玄中大法师也，主天枢省事。”“玄中教主灵宝玉虚明皇道君。”
高上玉帝
皇上玉帝君”。‘玉帝圣号．祟自浩劫前．中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重。敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四，一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣主号也；三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫极玉帝，汉光武上后天乾号也。皆非此玉帝，此玉帝号吴天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真。玉皇上帝又曰“玄弯高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。世不详考，谬谓帝即帝释，不知玉帝名号，各有不同，其四玉帝，俱属高上玉帝统御。”第一神阶右位之最末的“高上玉帝”当属此玉帝。“第三皇上玉帝君内名珠郁罗广都灵，地上音长存体去害子。”“皇上玉帝，元高晨之气，讳大宁字大幽始。”
消魔大王
亦称“北帝大魔王”。“北台金玄洞微玉清消魔大王，生乎始劫之中．二仪分判，三象植灵，天地翳莽，幽幽冥冥，正诞于北漠广寒之庭。平丘中域，寒谷之宾，元为我父，玄为我母，始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄，总领五岳，捡摄北酆，匡正三五、馘斩六天，受任上官，咸制万灵。消魔大王治天北广寒七宫，下领北罗酆山，北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中，有大魔王姓宛躬，讳产生（后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳）官属三万八千人名，悉隶属于消魔大王。凡后学成仙，消魔大王皆使大魔王保举列言，然后用乃得飞行上清。”
虚皇上帝
为“高上虚皇君”。第一神阶中位“虚皇道君应号元始天尊”，左位列“东明、西华、北玄、南朱高上虚皇道君”，右位列“太上虚皇道君”。“第一高上虚皇道君，内名三兰罗波建台，矜上音天命长人恒宁”“高上虚皇君，元上皇之气，讳幽造字大法朗，形化七千万丈，以冬三月头建无上七曜宝冠，衣明光飞锦珠袍，佩丹皇玉华，常乘九色之云，坐九色狮子，光明焕耀在玉清之上。”“虚皇上帝金策白简敕：制九幽赦拔五苦，吞火食炭，变为甘露。遵之者万福如山，谤之者幽沉无数”。“北帝启陈，虚皇演说，曲湛窟恩，广度无间。”
酆都诸圣
即得鬼官道人。有北阴酆都大帝，佐理太上灵君，助理玄滋天君，酆都上相君，酆都太傅君，酆都东明公，酆都南明公，酆都西明公，酆都北明公，酆都鬼官北斗君，酆都三官都禁郎，酆懂官司命君，酆都右禁司君，酆都主非使者，酆都执盖郎，酆都大禁晨，酆都侍帝晨，酆都中禁晨，酆都西明郎等。第七神阶，酆都诸圣，均有所列：其中位酆都北阴大帝，为炎帝大庭氏，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。其左位：北帝上相秦始皇，北帝太傅魏武帝，西明公周文王，东明公夏启，南明公召爽，北明公吴季札，鬼官北斗君周武王，三官都禁郎齐桓公，水官司命晋文公，大农晨二人汉光武帝、孙文台名坚，还有中禁、右禁、侍帝晨，执盖郎，主非使者，西门郎等。
酆都大帝
亦称“北阴酆都大帝”。为“五方鬼帝”。第七神阶中位，北周《无上秘要》的“得鬼官道人名品”均列“酆都北阴大帝”为“炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替”。其“罗酆山在北方癸地，其上其下并有鬼神宫室。山上有六宫，洞中有六宫，｛车取｝周迥千里是为六天，鬼神之宫也。”
酆都六天宫真灵
亦称“六天宫仙官”。六天宫为鬼神之宫也。“封绝阴天宫主宰真灵，明神（晨）耐犯武成天宫主宰真灵，泰煞谅事宗天宫主宰真灵，敢司连宛屡天宫主宰真灵，恬照罪气天宫主宰真灵，宗灵七非天宫主宰真灵。”
天汉
即“天河”，亦称“银河”、“银汉”。天汉，亦谓之汉津，起于东方箕尾之间，分为二道：其南经传说鱼星天籥天弁河鼓，其北经龟贯其下次终南北魁左旗。至天津下而合南道，乃西南行，又分夹匏瓜、络人、星杵、造父、螣蛇、王良、附路、阁道、此端门太陵、天舡、卷舌，而南行，路五车，经北河之南，入东并水位，而东南行络南河、关丘、天狗、天纪、天稷、在七星南而没。津汉为金水之气，其本为水汉，星多则水、星少则旱。
星辰
开天辟地、自然变化时将星辰神化，尊之为神。星为万物之精。水之精、山川之精气皆上为列星。阳精上为日，日分而为星，因此星字即由日、生二字组成。辰指北辰，谓之北极辰。为星居之处。道教称日、月和二十八宿为星辰，各为神明。星辰亦称星煞。星煞指天星、地煞。黄帝曾分星次，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。星辰为神明，各有所主，不可冒犯。
星君
星神。星为日所生，故写作日、生。又云万物之精上为列星。星神位尊，且数量极大。星神中