《鬼马郎中》第27章

“食人？”众人听我一讲，都吃了一惊。　
“不错，那一片，都是食人植物。”我咽了口气道。　
“还好，烧掉了，不然以后村民们不小心到了那头，可就危险。”村长很庆幸地说道，就差没拍着胸口说了。　
“莫非，修文你认为这跟化血病有关？”永清一下子问到要点上。　
“不错，我是这样认为的。”　
“怎么说呢？”村长也好奇地问道。　
“是啊！你快给说说是怎么回事？”这回连吕麻君也忍不住地问了。　
“其实，我一开始也没有想到，只是看到那只被缠死的老鼠，加上兔子的白骨，我才联想起来。”　
“可是我还是不明白。”永清仍然一头雾水。　
“那我从头说起，首先，这个病类似于骨骼肌溶解症。骨骼肌溶解或者说横纹肌溶解，有个致病因素就是中毒，而这种毒必须符合能够溶解动物蛋白质，也就是肉，或是激发动物体内的一个机制，使得自己溶解自身的肉或者说蛋白质。而村子周围能达到这个条件的毒就只有我们发现的食人的植物了。”　
“可是也不能这样就断说是食人植物吧？距离那么远？”永清不依不挠道。　
“你不是说过，这化血病不是有季节性吗？春天一来，就高发？是不是？”我提醒道。　
“是啊！没错啊！可是这又能说明什么呢？”这个愣家伙，还不明白。　
“那春天是什么季节？万物生长的季节，植物都开花了啊！你说是不？”我再一次提醒道。　
“是啊！接着呢？”　
“这些植物，在春天里南风一刮，那些花粉或其它分泌的毒汁毒粉还不是随风而来？这时，免疫功能还没有发育完全的小孩，首当其冲就中招了。当然还有一些体质较弱的大人也会受到侵犯。只有体格比较壮的小孩和免疫功能完善的成年人才能幸免于难。”实在无奈，我也懒得跟他打哑迷，就把我所想都说给他听。　
“怎么会是这样？就凭这花粉就能让人溶解？”永清不可置信地道。　
“怎么不会？这些食人植物分泌的物质里面有能分解蛋白蛋的酶，还有一些毒性能激发人体自身的酶让人体自溶。”　
“什么是酶？”　
“就是一种催化剂，比如，你要去到山那边，可是这么远要走很久，你就骑马去，这马就是酶，就是一种加速的东西。再比如，你有柴，可是不会燃烧，你用火石点，这火石就是酶，就是一种让事件开始的东西。明白吧？”　
“大概明白了点，呵呵！就是男女要成家，中间有个媒人牵线就是了。”永清点点头，终于理解了个大概。　
“呵呵，你比喻得比我恰当，就是这么回事。”　
“其实，不用中毒，人体本身，自己也会溶解自己的，不过不是在活着是时候，而是在死了以后。人死了后，组织细胞因受细胞内固有的各种酶的作用而发生细胞结构的破坏；因而各器官软化甚至液化，还有就是人死后，胃肠壁因受消化液的作用而溶解。说得可能复杂了点，直白点说，说是人死了，自己会溶了自己。这回明白了吧？”　
“明白了。”　
第四节　柳灵童　
理了一遍线索，得出结论，化血症的病因，就是毒花粉。为大家一翻详说后，终于算是讲得通俗直白。　
那么到底是谁把这些植物种在此处？我们在宗祠内继续讨论。　
我问永清：“真明白？明白了，那好说，再分析下一个问题。你们再想想？那马帮当初有没有什么异常之处？”我又想到一个切入点，慢慢引导大家深入讨论。　
“我想起来了，我见他们当时来的时间，确实是带有一些很小株的植物，当时我还以为是什么名贵药材呢！没想想，真是恶毒，原来给我们下了这么大的套，十年啊。我们是怎么熬过的啊！”永清想到这里，又是激动，又是愤怒，双眼似要冒出火来，攥紧了拳头，指节发白。　
“到这份上，应该可以确定是马帮干的了。那他们还有什么不对劲的地方吗？”　
“他们好像还带着神牌一样的东西！当时我还纳闷，这出门还带着灵位的，有些不吉利的。”这时村长也想起了点东西，说了出来。　
“神牌？嗯！你们再想想，还有什么？越多越好，便于分析。”我欠过身子。　
“嗯，我们在跟他们交换物品的时候，还看到有些小朋友用的玩具，好像是拨浪鼓、木偶这些，我见有趣，当时还想跟他们换来给小孩的，他们不肯。我就不明白了，他们一群大男人，要这些玩具做什么？”村长又说出了个疑点。　
“是啊，要这些玩具干什么啊？”我也纳闷，摸了摸下巴。　
“你是说，他们带着神牌还有玩具？”这时，吕麻君发言，似乎是想起了什么。　
“是啊，没错啊！怎么？”村长应道，拧着眉头望向吕麻君。　
“如果是这样的话，我想，他们是在养小鬼。”吕麻君肯定地说道，随即又用力地点了一下头。　
“你是说那种南洋的巫术？”我大吃一惊，向后斜了身子。　
“不错，就是那种控制阴魂的邪术。”　
“如果是这样的话，那一切就明了了。”我突然想通了其中的一些关节。　
“你想通了什么？”村长向我这边欠过身子，紧问道。　
“我想再问明白一个问题，希望村长告诉我。”　
“什么问题，你问吧！”　
“你们说的胞衣地，是指什么？”　
“这点我来回答你吧，修文。”吕麻君说：“所谓胞衣地，就是埋藏胎盘的地方，我不知道这里的情况怎么样，但是在我们那块，胞衣被认为是婴儿的一部份的，同时，胞衣又是名贵的中药材紫河车。因为怕有人偷了胞衣去煮了吃，会对婴儿产生不好的影响，就把胞衣偷偷地埋藏起来不让人发现。那个埋胞衣的地方，就叫胞衣地。我老家那里的接生婆，会先把胎盘洗干净，然后装到掏罐子中，再放一枚铜钱再里面，用青布把罐口扎起来，找一块向阳的山坡，挖个深坑埋起来，以免被野猫野狗挖来吃了。”　
听他说完，我望向村长和永清，他俩点点头，表示吕麻君说的没错。　
“这么说，我就明白了，这个马帮可真够处心积虑。他们找了个适宜食人植物生长的地方，暗中断断续续栽培了不少。然后又人造了个山体滑坡把你们逼迁到这地头上，最后摸到了你们葬小孩的地方和胞衣地，暗中把小孩的骸骨转移到胞衣地里，那么他们就可以收集小孩子们的冤气了。就像种庄稼一样，时间到了，他们就来收割。”我打了个比方，尽管这个比方不是很到位，但应该有助于他们理解。　
“冤气？怎么讲？他们为什么要把小孩的骸骨转移？”永清不明的问道。村长和吕麻君也用探究的眼光望着我。　
“这么说吧，这冤气，你们就想成和天上的雷电一样，是一种自然现象。至于为什么要转移骸骨，这点，我想是这样的。胞衣，是伴随着婴儿出生的，那么这个胞衣就带有生的意愿，而小孩的骸骨已经死亡了，那么骸骨就带有死的意愿。把带有死的意愿放在带有生的意愿的地里，那么生无法生，死无法死，生与死胶结在一起，就形成了一股特殊的冤气，无法消散。那些马帮就可以用他们的神牌，来收集这些怨气炼成小鬼。这神牌，我猜可能是柳木做成的。因为柳木吸灵。”　
其实，就个就是炼柳灵童的过程。至于他们要收集“小鬼”来做什么，我们就不得而知了，只是听闻，香港那边，常有人购卖“小鬼”用来当做升官发财之用。　
第五节　散气　
听我说到炼灵，当场一片哗然，大家都露出一副难以置信的眼神，可是事实摆在面前，又不得不信。如果这些推断全正确的话，我们以后将要如何面对呢？　
大家都望向村长，希望他给个意见，毕竟他在村子里德高望重，年纪最大，经验最多。　
村长右手拈须，眼望屋顶，良久，才深沉地道：“虽然，现在我们知道这是那马帮干的，但是他们在暗，我们在明，所以要防着人家背后下手腿，我们就一定要做一翻布置。”　
“村长，你说怎么干，我们就怎么干。”永清握紧了双拳，两臂上青筋暴露，似乎要与马帮来个了结。　
我看他们两个正是怒气冲天，这时要是出去集合村民的话，说不定还真能与马帮们干上一仗。但是人家马帮是会使邪术的，而且连人家影子