《皇权》第141章

，莫秋以一个非常优雅的姿势旋转而下，缓缓落地。　
他脸容转白，瞬又回复常色，笑着望向情克凡：“你我之战非胜负所能定论。”　
众人看刚才的情形均道是莫秋胜了，谁知道莫秋竟出此言，一时之间却不知究竟战况如何？　
就在众人猜测之际，情克凡终忍不住，“哇”的一声喷出漫天鲜血。情克凡以剑支地，嘴角渗出血水，但依然漫不经心的道：“凡是存在宇宙间的一切事物，每一小时，每一分钟，每个剎那都在变化，每一刻都有生老病死，死时，我们吸进最后一口气，而生时，我们吐出上世那最后的一口气，这才能哭出声来，在哭的瞬间，放开了今生的智慧，忘却了前世的种种。在婴儿时期，人都是具有近乎天道的大智慧，那是与生俱来的、最原始的、最合乎天道至理的。我曾用心观测过婴儿的啼哭，婴儿初生不会用喉咙发声，所以婴儿的啼哭都是从丹田发声，当哭到声音快破的临界点时，婴儿会将声音拉回去，使得声音不会破裂，喉咙也无伤害，却能每一声都保持着洪亮，不可不谓奇迹，老夫刚才的剑法正是从此中感悟而来的。”　
随后，他又惨然笑道：“莫兄的掌却能击中老夫换气的至点，就像把握了婴儿啼哭的临界点。这数十年来，能完全把握老夫出剑精要的，莫兄是第一人。而莫兄刚才的一掌正是掌影之中，老夫唯一不能看清的一掌，此掌是莫兄最强的一击，但也是你的唯一弱点，只可惜我终究没能把握的住。”言毕，情克凡坐于地上，闭目运气。　
刚才的交锋已使他消耗大量元气，他又强压伤势一口气说出这许多话，已是大汗淋漓。如果说情克凡的第一剑是从战场的死亡中感悟，那这一剑则是从初生婴儿的啼哭而得了。一生一死，其中的含意之深刻，也只有领略到这两种截然不同剑意的莫秋，方能体会的淋漓尽致。　
而这也正合乎莫秋所说的矛盾的自然法则。　
如情克凡所说，他早在此战之前已把矛盾之理融入自身的剑道之中。莫秋心里很清楚，刚才的一掌并没有对情克凡造成太大的威胁，情克凡的伤势看似严重，却是因为耗力过度所致。等情克凡调息片刻，即能恢复大半。而刚才的一拼，莫秋其实也受了伤，只是他功力深厚，压制住了，没有让人看出来而已。　
到此时，莫秋才真正的重新估量起情克凡的实力来。　
～第九章　决战～
忽然，莫秋眉头一皱道：“你也该看够了，出来吧！”　
情克凡也叹道：“既然莫兄要见你，贤侄你就出来吧！”听语气情克凡与来人应该是一伙的。　
话音刚落，一位潇洒飘逸的白衣刀客从夜幕中闪了出来，这刀客手握弯刀，顿时，一股君临天下、睥睨众生的超然气度有若光芒耀眼万丈，此时他那透明如白玉的脸庞上，发出一片光辉，在这阴沉的天色下，更觉诡异。　
“我还以为是谁呢！原来是三河的皇帝亲来，失敬，失敬。”　
莫秋的一番话，立刻令在场的众人惊讶不已，没想到为了王立文而来的还有三河的皇帝，此人正是与王立文有一面之缘的白睿。　
“莫世叔，小侄有礼了。”白睿作揖道。　
“好吧！今天就让我看看你刀隐门年轻一代的实力如何吧！”　
“莫世叔请赐教。”　
“情兄也别闲着。你们二位一起来吧！”　
情克凡微微一笑道：“莫兄也太过自信了吧！既然如此，老夫和贤侄可就不客气了。”　
众人大惊，莫秋是要挑战当世两大高手，莫南、莫北的心中忐忑不安，而黄蕾却暂时放下了杀王立文的目的，转而关注这场罕见的战斗。　
白睿一袭雪白衣衫随着步伐迎风而动，有说不出的飘逸之感，这和情克凡刚好形成强烈的对比。情克凡出战时，浑身散发出强大的气势，令你不断的去抗拒和惊怕，同时不断的摧毁你的意志。但白睿却完全不同，没有一丝杀气，亦无争战之心，举手投足之间，无迹可寻，使人无从掌握，似乎他并非要决战一般。　
此刻渡口一阵寂静，天边乌云滚动，天地越发的昏暗起来。　
众人都摒住呼吸，不敢吭声。他们彷佛置身于一场漫长岁月的等待中而不能自拔，心底都泛起沧海桑田之感。却不知非是白睿刻意如此，而是当他踏步向前之时，就被莫秋的气势所影响。　
他感应到莫秋整个人的精神状态在那一刻静的出奇，如果不是莫秋活生生的站在面前，白睿几乎以为他已不在这渡口，他除了眼睛外，已完全感应不到莫秋的气息。就连风顺着莫秋那方吹向白睿时，白睿亦闻不到半点莫秋身上的气味。　
显然情克凡也有跟白睿相同的感应，这时情克凡正睁开双目望向莫秋，尽现惊异之色。可怕，可怕之极！莫秋竟然在不知不觉中控制了自身气息的流动。　
要知道像莫秋、白睿、情克凡这般的高手对敌之时，必定是全身各种器官都发挥功能。在触觉方面，不一定要碰到对方，就如空气中的冷热变化或是微风的飘拂流动，皆是凭借了皮肤上极敏锐的触觉而感知。　
武功之道，与自然界的万象变化皆有关联，亦绝不违背自然之理。此时，面对面站定的白睿和莫秋虽然都是静如山岩，但却在精神和定力上交战了千百回了。两人的心灵都进入无胜无败，纯粹以精神相接触的境界之中。只要是谁心志不坚，为外物所影响，就是败了。　
于此寂静的决战之中，渡口之上沉重的气氛像一条紧绷欲断的弓弦，白睿在莫秋无声无息的强大精神压力之下，苦不堪言，那种静的已超乎凡人所能接受的极限，让白睿亦郁闷之极，有了死亡的念头。偏偏此时，他又无法动一根指头，因为他的精神已完全被莫秋锁定，如果此时，他稍有大意，就是走火入魔的下场。　
在白睿拼尽全身的功力，使精神凝聚至最高点，与莫秋如惊涛骇浪般的精神压力相抗衡，却顷刻即将崩溃时，就似溺水之人在水中到了最后一刻般，白睿已感到精神脱离了自己的身体，几乎失去知觉的剎那间，一种至静至极的灵觉从白睿的脑海深处升了上来，他首先听到了自己的呼吸声、心跳声、血脉流动的声音，甚至是脚下沙土中蝼蚁的爬动声，他均在同一时间内感到和听到。　
那是生命的声音，他感到前所未有的安静和快乐，而非先前那种对至静的烦躁感觉。　
随之，白睿的精神放松开来，他渐渐发现了渡口附近自然的美态，每一棵树、每一丝空气、每一片落叶、每一滴水，都蕴含着一个内在的宇宙。　
那是种恒久的真理，一种自然万物真正的美丽。一股莫明的喜悦，从白睿心深处涌起。同时，他看到莫秋的笑容，是莫秋迫出了他的极限，从而突破了极限。　
这时，彷佛已如化石一般的莫秋忽然动了，他挥手一指身旁十丈之外的两棵大树，一棵郁郁葱葱，枝繁叶茂，一棵却已枯干而死，只剩下零落的枝干，在风中摇摆不停，彷佛会随时断倒。　
莫秋向白睿问道：“是枯？还是荣？”　
白睿答道：“生命就像藏在泥土内的种子和根茎，绽放在外的枝叶纵有荣枯，地下的生机却永远长存。这先天的生机却需要后天的灌溉和照顾，自然界的风、雨、阳光就是后天给予生机的开启。而我们习武修行最重要的也是‘开启’一说，武道中的开启是瞬间的智慧升华，当练成一种武技时，那瞬间的喜悦会使自身充实，所有的精气神完全融入到此刻。凡夫俗子只会使喜悦过了头，变为浮躁，此为下乘；而有天份的人，会借那一刻的融入再次修行，这是中乘；真正得道的人则是无时无刻不融入其中，在那一刻是无心的，没有意识，没有思想，完全超脱。甚至于连日常生活的每一部分都可以借来进入到天人合一的境界，此乃上乘。然而现实中有太多的限制使我们不能从容。”　
莫秋道：“对于树来说，枯是荣的最后，荣是枯的最初，因为枯荣是不可分的，是一体，没有分别。就像一切生命皆是这般，不管生命如何，长短无常，生命的过程就是一个整体。世间万物皆由无而来，当你感受到万物皆空时，身心才能解脱出束缚，天人交感，得窥天道。”　
情克凡暴睁双目，大喝道：“我认为不论任何人，包括我们三人在内，对生命根本没法作出超然于世或是最终的感悟。我们既不知生命从何处起源，更不知死亡的真正终点会是何处！”