“正是如此,怨气这么深的地方,我们要好好刺激一把,我要带着大家去玩碟仙,你也去吧!“杨文说道。
碟仙?就是那个“所谓”的心理游戏?
第三章 第三十二节 所谓碟仙
碟仙:顾名思义就是在碟子上的神仙。这是一种比喻的称谓,阴阳不测为之神•;《易经》,人们在用碟子占卜时,发现碟子会自我移动,回答问题,变化莫测,因为不知道其中的原因,故称为碟仙。
请碟仙:就是用碟子来占卜,它是由中国古代“扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法:将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘,操作者在两边扶着簸箕,建立联系,然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息,这就是由中国古人发明的“扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素:第一是木笔会自我移动,第二是木笔会根据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是:一种迷信,扶即扶架,乩指卜以问疑,也叫扶箕、扶鸾。《中华道教大辞典》解释:扶乩是古代“天人交通”术的一种,又名扶鸾。在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。韦伯英语词典定义“占卜板”是:一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板,其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。当手轻轻接触这种木板时,会自动产生书写现象。扶乩”在中国有5000年的历史,1848年“扶乩”开始在美国流行,它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。见图1…中国扶乩与美国扶乩。后来,中国人用碟子取代簸箕木笔,用字盘取代沙盘,扶乩就被简化发展为今天的请碟仙。在台湾“碟仙”曾于六十年代,突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少,人们沉迷的程度比现今的彩票还要严重。目前,这种奇异的占卜方式已远及世界各国,尤其在夜晚来临时,在世界许多个角落的家庭中,除了桥牌、麻将和大富翁,有不少人正纷纷把手指按在一只小碟子上,怀着兴奋、好奇及某种程度的惊恐,焦急地召请着“碟仙”降临来驱动碟子,游移于各种文字的字盘上,为人们解答疑惑或预卜运气。
扶乩”在中国有5000年的历史,1848年“扶乩”开始在美国流行。从中国古代苦难的“紫姑女”到当代幽默的“美国总统布什”,从中国乡下的“粪箕木笔”到美国玩具商的“说话板”,从“吉凶祸福”的百姓问题到“预言经济前景”的国家之需,一种很容易重复再现、简单真实的“占卜技术”,赤裸裸的站在人类的面前——人类求知的“话语”得到物体的动作响应,产生鬼神崇拜,信仰技术作用于人体形成宗教知识,主动用实验技术重复提取物体的响应动作,产生科学崇拜,成为今天知识进步的根源。见图1 中国扶乩与美国扶乩。五千年来,我们人类第一次摆脱“鬼神”的恐吓,解除“宗教”的控制,用科学的方法研究“思念和求知的话语”为什么和怎样“感动与打动”物体。
游戏者通常会对碟仙深信不疑。游戏者发现问碟仙的验证性问题都能得到正确答案
碟仙似乎知道游戏者知道的所有事情。
游戏者通常都是朋友,可以互相信'2'任。游戏者认为其他人没有作弊,碟子的确是自己在动。对于没有参加游戏的旁观者问的问题,如果游戏者不知道答案,碟仙通常只能给出错误或干脆指向不愿意回答。游戏者询问政治经济问题时,碟仙通常不愿意回答。
有人认为“碟仙”显灵仅仅是心理活动,但是,我上大学的时候,同宿舍的哥们找了一个破碟子,说要玩碟仙,当时我们都不相信,可是,那个哥们一顿胡念咒语后,碟子突然飞快的转动了起来,停都停不住,那个人想控制住碟子,碰了碟子一下。可是那个碟子突然一立,将他的门牙活生生的磕了下去,然后,碟子又猛地磕他的头,流了很多血,甚是吓人,最后大家一起给碟子说好话,“碟子”才肯罢休。
这,谁能解释?
所以,碟仙并不是所谓的心理活动,而是一种典型的灵异游戏,我并没有真正请过碟仙,这次,我一定要与碟仙近距离接触!
第三章 第三十三节 古宅探秘
晚上十点钟,杨文将一切准备好,带着大家到了古宅。
这个古宅前还有一个小院,大家到了那个小院,看到几个木制家具,令我们诧异的事,古宅小院里竟然有一个小屋,杨文打开手电,照了照那所小房子,里面传出几声咳嗽声,然后,一个枯瘦的人走了出来。
大家都条件反射似地向后退了几步,杨文走上前去,用手电照了照,那个人一惊,一下子瘫倒在地,杨文将那个人扶了起来,那个人连忙说:“你。。你们不要开手电,我眼睛不好。”
丫的,吓死我们了,还以为是什么鬼魅呢,原来是一个开门的老大爷,这个老大爷年纪很大了,说话已经上接不接下气,他看了看我们,说:“哎呦!你们这些小鬼啊,这么晚了,到这儿干嘛啊!”
杨文刚要说话,一辆很旧很旧的吉普车开了进来,那个老大爷看了看吉普车,然后拍了拍杨文的脑袋,说:“你们要进古宅是吧。”
杨文也顾不上观察吉普车了,笑着看了看老大爷,老大爷面目表情,穿着一双塑料拖鞋,缓缓打开了古宅的门,说:“这个古宅很大的,一共有二层,你们要做什么,我也不打探了,夜深了,我困了,也要去睡觉了。”
杨文点了点头,擦了擦额头上的汗,便将衬衫解开,露出了胸膛,那个老大爷身子一颤一颤的走回了小屋,杨文“哼哼”的笑了笑,然后挥了挥手,让大家进来。
我们要吧这个古宅通通探一遍,才能进行碟仙仪式,走进古宅的第一层,一股霉臭味扑面而来,大家纷纷用衣服蒙住鼻子,我打开手电,向前照了照,突然发现一堆黄纸和两个出殡用的纸人,杨文凑过去一看,说:“有货了,谁有照相机?”
周也向杨文挥了挥手中的高档数码照相机,杨文接过照相机,对着纸人和黄纸拍了拍,说:“这些照片,我明天洗出来,能洗出点东西。”
李倩和小龙也凑了过去,说:“天啊,这里果然是阴气重得很,连这种东西都有啊!”
这时,杨文抓起一把黄纸说道:“你看看这些黄纸,有的还带着黑灰,说明还没烧干净,还有着纸人,上面什么都没有,这些东西对灵体的诱惑相当大了,所以这里到深夜的时候,会有很多灵体到这里集会的,我建议小龙,鸣,你们都把胸膛露出来,人的胸膛处隐藏着一个八卦,可以有效的抵御灵体的侵扰,这里阴气太重,唯恐有巫毒术士在这里暗下诅咒害人,我是修道之人,不怕这些,而你们就要做好准备喽。另外,周也,李倩你们俩跟紧大家,不要乱碰乱摸,要沾上什么东西可就完了!”
这时,古宅内的钟声“当当当”地响了几声,一阵阴风吹过,让大家不寒而粟,杨文笑了笑,说道:“子时已到,大家都注意了,现在我们上二楼。”
小龙打头,大家跟着小龙一步步地顺着楼梯走向二楼,快要到达二楼的时候,小龙突然一停,“啊”的一声,然后赶紧去捂自己的脚,并连忙指了指杨文,说道:“他妈的,脚不听使唤了!你们先走!”
只见杨文微微一笑,把手上的手链摘了下来,碰了碰小龙的脚,又是一阵阴风从我们的头顶吹过,杨文对着楼梯又拍了一张照片,说:“别跟着我们了,你得不到好处的。”
“他妈的,搞什么飞机啊?”小龙骂道。
杨文拍了拍小龙的肩膀,说道:“有不速之客绊了你的脚,不用怕的,现在他已经离我们远远的了。怎么样,脚好没有?”
小龙按摩了脚踝一下,点了点头。
古宅的二楼破破烂烂,只有一些已经损坏的家具,恰好还有一张桌子,杨文将桌子摆在正中间,说:“好了,碟仙仪式正式开始。”
第三章 第三十四节 碟仙仪式(1)
杨文看了一眼表,说道:“时间到了,开始游戏。”
杨文拿出一个白花花的碟子,然后取出一张挂历大的白纸,然后取出一个装着黑狗血的小瓶子和一根毛笔,将毛笔在瓶子里沾了沾,用沾了狗血的毛笔在碟子的边缘划了划,然后将碟子倒扣在白纸上?
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