《疯魔传说第08册血战之曲》第2章

因为病毒的传播速度快如闪电，所以，几乎一家人里有一个感染上了，整个家庭就不可幸免的全部死去。
这个时候，家庭内部的关系表露无遗，和睦而充满亲情的家庭，绝不会放弃每一个家庭成员，宁可一起死去；而寡情冷漠的家庭，一旦看到有一个家庭成员感染，便无情的将他赶出家门，眼睁睁的看着他死去。
人情冷暖，世态炎凉，在这个时候彻底表现出来。
人们不敢再走出家门，不敢让陌生人接近自己，戴上口罩多少还有一些防护作用，于是，在枫叶之都里，出现了几千年来最怪异的现象，能够并行五辆马车的宽广大街上，此刻没有一个活动的人影。
只有倒毙于路边已经腐烂的尸体，还有因为吃了尸体同样倒毙的野狗。
腐烂的尸体滋生了更多的病毒，透明的空气变得混浊，似乎有一些微微游动的东西在半空中缓慢飘行，寻找猎物。
而枫叶之都的各种树木花草，此刻却绿得有些妖艳，一反秋日枯黄的正常景象。
而当居民们看见自己家中灰黄的盆栽突然变绿以后，眼中掠过一丝奇怪的欣喜，但是紧接着，便开始胸口烦闷，浑身燥热，几乎不超过一天，这个房间里的人，便全部感染热病死去。
终于，人们发现，原来有植物的地方才有病毒产生，他们愤怒的将那些盆栽砸碎，将花草连根拔起，在脚底下踩碎。
即使是花草痴迷者，此刻对自己的爱花也绝不留情，甚至放火焚烧。
到第八天早上，整个城市已经再看不见一丝绿色，就连皇宫附近的那些参天巨木，也被人们剃成了光杆。
这还是皇帝法外开恩，因为这一排大树是有重要纪念意义的，它们是在五百七十年前由创始皇亲手种植下去的。
传说，只要这些树仍然活着，枫叶王朝就会永远的存在下去。
因此，尽管人们愤怒异常，但是在帝都亲卫军的监视之下，他们还是不敢将这些大树连根放倒，只好将它们的枝枝桠桠全部砍掉。
这也形成了一种蔚为壮观的场面，无数棵光溜溜的粗壮大树，在秋日的凉风中瑟瑟发抖。
即使十二年前的大旱灾，它们也还有水喝，受到了无微不至的照顾。可是今日，却在市民的逼迫下受此苦难。
也由此看得出来，这场大瘟疫，要远远严重于当年的大旱灾。
绿色消失了。
花草树木被拖到城外，和人狗的尸体一起焚烧，那是无比巨大的一堆，整整烧了六天七夜，焚烧场地的小山丘都被烧平，刺鼻的焦臭味，即使躲在枫叶之都最深的地窖里也能闻到。
大火直冲天际，也冲上了人们的心头，他们希望，连续十天的病毒肆虐期将到此结束。
事实上，也正如他们的期待。
死神的脚步缓了下来，每天死亡的人数都在不断减少，到第十七天的时候，政府宣布，病毒已经基本被控制，最后一例疑似病例的病人已经彻底痊愈，隔离区内已经空无一人，并没有新增热病患者，病毒被赶出枫叶之都。
我们胜利了！
所有活着的人都舒了一口气，纷纷涌出家门——
哭声在枫叶之都的上空回响起来，几乎每一家都有人在这场瘟疫中死去，仿佛是一个梦，瘟疫来的如此之快，去的又如此匆匆，整个病毒肆虐期，不过二十天而已。
然而，死了多少人呢？
保守估计，三十万！
当这个数字在枫叶之都的大街小巷传遍的时候，人们惊呆了。
二十天死了三十万人，这个结果是任何人也不想看到的，虽然枫叶之都有几百万人口，但是三十万，这绝不是一个小数目。
而且，还是人类发现的早，知道植物体是病毒传染的媒介，如果再晚一些，恐怕只剩下末罗神院和皇宫里还有人生存了——
在病毒期，高官和家属们都躲进皇宫，由末罗神院布下魔法防御阵保护，因此，这些统治阶级是没有死一个人的。
真正死去的，全都是无依无靠的老百姓——不管你穷，也不管你富，生命的离去是那样毫无理由，是那样没有原则，就算你乞求，就算你哭泣，就算你指天发誓从此要好好做人，谁会给你机会？
顶多，在人类的历史书上，会写下这么一笔：
西元九九四零年，大灾，瘟疫，死亡三十万人。
在历史的长河中，你做为默默无闻的一员，生命贱如蝼蚁，没人记得你，没人会在乎你的眼泪！
就在这二十天中，死了也就死了。即使你立下豪言壮志，即使你不甘平庸，即使你发愤图强，即使你想要告别你不如意的生活……全都随着生命的失去，而没有了机会。
而那些躲在深宫大院里的人，却可以好整以暇的看着热闹，然后，在灾难过后，继续过他们富贵荣华的生活。
人生就是如此的不公平。
但是显然，普通的枫叶之都的老百姓们并没有想到这些，只有少数那些愤慨的知识分子，才会每天大声嚷嚷着时不我予和命运多舛。
其实呢，大部分人都是甘愿于接受现状的。
就比如此刻的帝都市民们，他们在大声的哭泣、拜祭过死去的亲人之后，开始考虑以后的生活，准备灾后重建的工作。
要重建什么呢？
瘟疫不比水灾地震，它几乎除了人的生命以外，并不带走什么，还有那些绿色植物，此刻谁还敢再栽种花草呢！
一时间，人们有些茫茫然，只好纷纷到河里挑水，冲洗着街道上尸体腐烂留下的痕迹。
而一些感情丰富的文人，则开始纷纷动笔，用文艺的形式，记录下这段悲惨的记忆。
其中著名的作品，有感人的爱情小说《病毒时期的爱情》，说的是一名医护人员与病毒感染者间生死离别的遭遇。
还有长诗《口罩赋》，充分感叹了口罩做为一种极其普通的卫生用品，在病毒时期功不可没。
话剧《银鸡》是说一个妓女在病毒时期的耳闻目睹，那样危机重重的环境下，那些平日里满口仁义道德的人全都疯狂躲藏，而妓女却敢于与病毒斗争，挽救了城外的许多伤兵和被抛弃的植物学家，再一次印证了“妓女也有爱国的”这个伟大真理。
而那些在困难时期被离弃的伤兵和植物学家，大部分已经死了，幸运的存活下来的几个人，成立了一个“伤痕文学小组”，他们推出了自己的长篇纪实文学《谁是最可恨的人》。
在这部报导文学里，伤痕作家们赞扬了妓女，贬斥了枫叶之都的市民。
他们甚至称市民们为叛徒，大声质问：是谁在最危难的时候舍身保护你们？是谁在水灾旱灾的时候营救你们？是谁在妖兽肆虐的时候默默流着鲜血？
是谁发明了“无肥绿色食品”慰劳着你们的健康？是谁在研究土壤和微生物的关系以让我们的社会变得更好？是谁在关注着全球气候变暖与污水处理工程？
是我们！伟大的士兵，和用脑过度导致秃顶的科学工作者！当然也包括植物学家！
话剧《银鸡》获得了空前的成功，在病毒刚刚过去的这个万民欣慰的时期，这部作品既让人们惭愧，又让他们感动。
这部作品最后获得了“话剧终身成就奖”，并且，剧中的女主角深受人们的热爱，为了支援妓女的工作，帝都的男人们纷纷走进妓院嫖妓，一来放松紧张的身心，二来也用实际行动表达对妓女的感激和热爱。
而且男人回家后再不用看老婆的脸色，可以充满正气的大喊道：“这是对我们最爱的人的一种支援，是无比崇高的精神！”
于是，嫖客们的老婆无一例外的面现羞愧之色，并且第二天也去支持，一时间，帝都女同性恋者数目急剧攀升。
而长篇纪实文学《谁是最可恨的人》，因为其中有诬蔑人民公仆的嫌疑，被政府严厉禁止出版，只能以手抄本的形式在民间流传。
当然，无一例外的，看到这部作品的人全都三缄其口，对于这种不光采的事情，他们是能够假装看不到的。
伤兵和植物学家们完全失望了，对于政府和人民的漠视，他们发誓要报复，并且立即实行，在军队和科学技术人员当中进行大力宣传，这种反面宣传，大大影响了军队的士气和科学家们的研究热情。
这也是造成后来军队士气涣散，以及病毒大面积扩散的一个间接原因。
由于科技工作者的失望，对抗病毒的方法并没有被研制出来，病毒虽然在枫叶之都得到控制，但却以更快的速度在全国范围内传播开来。
为了生存，一场大面积的毁灭植物行