《魂回归 作者:伊媚》第11章

哦，对了，这一路上，碰到过两个很“神”的外国人，一个是奥地利的，一个日本人，这两人都会一点儿汉语。奥地利人跟我卖弄他的中国话所以给我出了道题“你知不知道什么叫爽？”他问
开玩笑，我一中国人我能不知道？！看他那得意劲儿，我说“要不你给解释一下？”
他激动的腾的一下站起来，边说还边辅之以动作“我，跑步”他大力的晃动着两只胳膊“踢到石头”他做了个踢的动作“唉哟”随着这声唉哟赶紧抱起脚“爽”。
我晕！谁告他的啊，这样的爽我还确实没听过。
他骄傲完又说有问题要请教我。
我做好准备。
他说“我的朋友，中国人，有时叫我二百五，二百五是什么意思啊？”
我靠，怎么回事啊？对我来说，五星级难度啊！他当我雅典娜呢？掌管智慧的干活。你中文有限，我英文有限，这么复杂的问题你来问我？
我说“二百五啊，就是十三点的意思”
“那十三点又是什么意思啊？”
“十三点就是二百五”我记得当初老师教我的时候说，这个二百五和十三点的意思呢，只可意会不能言传，而且中文的二百五包含了太多的意思，比如：神经病、神经质、弱智、笨蛋、蠢猪、SB，你说我怎么可能能给一个自以为中文很好其实不好的人说得清楚？！
还有那个日本人，我问为什么来中国？
人告我“我，工作，日本，中国，跑步”
我费好大劲才明白过来，他的意思是他因为工作的关系，经常会在中国和日本之间跑来跑去。还中国、日本跑步呢，有本事你真从日本跑步来中国试试看！
日本人还跟我说“我知道现在你们中国很流行一个词”
“什么”我问
“颓废。你颓废么？”他问我
“我不颓废”我说“Japanese，你不知道吧，中国的颓废很昂贵，不是每一个年轻人都消费得起，颓废是要有基础的，如今的孩子吃饱了、喝好了，还有空去吹水，动不动就埋怨社会。颓废啊！他只配被那些虔诚的对他顶礼膜拜的去敬仰，而我，有时间我宁愿用来亲近高山和流水；天空中自由飞翔的鸟儿不会颓废、大海里四处游荡的鱼儿从不后悔；时光啊！在平凡无奇中流泪，颓废的人们啊，他们不知道、他们不知道他们的出生并不是为了完美！他们不够胆量去指挥生活，只知道气馁。至于我么？现在的我么？我正在悲哀着我的无奈、但并不害怕流星的坠毁！我不知道有多少人记得自己天真无邪的童年，我只知道，不管对谁，我若付出，就无怨无悔”。
这一路，呵呵，一路！若未经历过，无法体谅，就象人群中的人体会不出荒山旷野一个人的凄凉；当年的她，一路过去，是怎样的挣扎，我懂了，真的懂了。
正文　第七节　下一站？天堂
我换了豪华大巴。受够了拥挤、汗臭和吵杂，我想轻松一下。
临坐，是一个和尚，西藏好象称之为喇嘛。
你猜，他要去干嘛？
猜不出？没关系，我也没猜出来。他说啊，他放学了，回家。
从小到大，我不知道和尚也有家和牵挂
“好久没回去？”我问他
“是啊！十年了”
“你今年多大？”
“二十”
“在上学？上什么学？”
“大学”
“哪个大学”
“佛教大学”
“佛教也有大学？”
“是啊”
“那拿毕业证吗？”
“拿”
呵呵，是我太孤陋寡闻吗？学佛也需要读大学。
“你又是去哪？”他问我
“我？我要去的地方只有沙漠、没有海洋，那里藏着神秘的古楼兰，那里有佳肴、有美酒，而且到处都是醉人的瓜果飘香，至于那个地方的名字么？我管他叫天堂！”
旁边有人请教他，“有时，无论怎么努力，情绪都无法控制，没办法迅速冷静下来，明明知道这样不好，也想改，却改不了，有没有办法？请给点指导”
“首先你要很清楚的告诉自己，生气其实于事无补、冷静才能解决问题，再控制不住，脾气就要爆发的时候先深呼吸一下，再说话。若实在不行，就换个磁场吧，情绪，也会因为环境的更改而不同，比如，你正在房间，控制不了的话，就走出门等三秒再进来，结果也会不一样的。”他回答
“恩，记住了。还想问一个问题，佛，到底是什么样子的啊？”
“佛？呵呵，佛是什么样子？怎么跟你说呢？这样解释吧，就好象苹果，在你只听过没见过的时候，你觉得它该是什么样子的呢？圆的？扁的？方的？你怎么想都可以，可是，当你看到过之后，你脑子里就有印象了，再提起苹果你就知道就是那个样了；所以说，这一刻，我怎么跟你解释呢，再怎么解释又如何？！”小和尚说
是啊！这就是佛理。
我当时的感觉：佛语、佛理就象打哑谜一样，能体会的人才会知道。
我佛慈悲、我佛智慧。
突然我问了他一个问题“你相信相对论还是绝对论？”
刚才那个旁边人抢答“当然是相对论，世界上什么东西都是相对的，世事无绝对、不变的是变化”
“是吗？”我笑“真的吗？可是首先你若真的相信相对论你就要知道，相对的对面是绝对，就是说你选择了相对你就已经相信了绝对的存在，而且当你这么肯定的告诉我世事无绝对的时候，你的态度不正是绝对的无绝对么，并且听你的口气，你已经绝对的相信相对了啊，这样，你还能说你只相信相对吗？”
呵呵，人啊！口里在说选择相对的时候，潜意识里隐藏的却是绝对，呵呵
和尚看着我，没说话。
或许，他不说话，是因为没必要来做辩答，道行，若深，一颗心能装得整个天下。
凡人总爱执着着讨一个说法，可是，舍身饲虎的佛啊，又要求过谁去报答？圣人和凡人之间的线啊，你究竟在哪？哦！东方的如来佛祖、西方的耶和华，都是吧！教我们真诚、善良、遵纪守法，佛，伟大！
想起小时侯，和邻居哥哥的对答，他问我，“长大了，你想做什么家？”
“为什么是什么家？我不明白啊”
“家就是很厉害的人啊”
“哦”我歪着头想着“那长大了我做爸爸妈妈家”因为那时候我觉得爸爸妈妈可以打我又可以骂我，一定很厉害嘛
“不是这样了”邻居哥哥叫
我才不理他的不是这样了，问他“那你要做什么家啊”
“我要做zuo家”哥哥抬头挺胸很骄傲
“这样啊！你做zuo家我就做躺家”我比他还神气
邻居哥哥：“什么意思啊？”
“站着不如坐着、坐着不如躺着啊，你做zuo家我就做躺家咯，反正我比你厉害就对了啊”
哥哥晕倒“我说的zuo家是写文章的那种作家，不是坐凳子的家了”
“这样啊！那我做别的就好了。对了，哥哥啊，为什么人家老说我长得很甜啊？”
“我怎么知道，我又没尝过”哥哥没好气的答
我现在已经大了，不再是当年那个单纯的她，可是理想呢？也长大了吗？是什么呢？会特别吗？还是跟所有天下的女人一样只想嫁个好人家？是吧，或许，我现在的理想啊，不过是可以做个幸福的新娘。
我问小和尚“你有没有理想啊？怎么打算？”
“当然有理想，我的理想是做企业家，我打算……”
“可是你不是学佛吗？”我万分惊讶
“是啊！怎么了？”
“那你怎么会想做企业家？佛家不是说修行要五根清静、无欲无望吗？”
“不，修行，不是说要我们脱离社会，不入世哪会有出世的领悟；我学的是佛法、我尊崇的也是，但这并不代表我这一辈子就要在远离人世间的地方把根扎下；入世是为了渡自己、出世是为了渡大家”
一个小和尚，能有这样的气度和思想，确实惊诧。
感叹世界的神奇，我们聊到了金字塔“你觉得古人是怎么做到的啊？”他问我
“很简单啊”我回答“古埃及人那时有溶铸石头的能力，也就是象我们今天社会的炼钢、炼铁一样，他们把许多小石头聚集，外面套个三角行的模子，然后开始熔化，再一冷却，就好了”我说
“那中间是空的啊？”
“那也很简单啊！中间放了用那种方法溶不了的物质挡住了啊！然后等外面冷了再把里面的隔的拿出来不就中空了”
“那，那些缝呢？每块相连的石头间都有连?