矗粑宋讼欤芎锰摹D歉龈胱庸蟮煤馨。欢愿胱右陌俚轿灏倏榍兀⊥跻母胱游沟煤芎茫灾芪矶嗳思业母胱樱挤傻酵跻础D切└肴荷狭颂欤苊苈槁榈囊淮笃诶短旌桶自葡卤撸换岫显谝黄穑换岫挚媸呛每础!?br /> 买合甫孜王还有二十来只石鸡啊、鹦鹉啊、各种小鸟啊、兔鹰啊等等。王爷每天早上起来,第一件事就是放鸽群。鸽群上了天,王爷就走到鹦鹉面前,对着它问道:“恰突提,尼莫尼尔突?”(你在吃什么?)那个小八哥就会回答他:“买合甫孜,尼莫尼尔突?”把王爷逗得哈哈一笑,这一早上心情都很好。
王爷的马是最多的,还有些骡子。有各种名马,好多匹,什么蒙古马呀、阿尔泰马呀等等。马厩是在小王爷住处的西面,比地面矮一些,大概有三十多平米。买合甫孜王出门时一般都骑马。他每个礼拜,都要在王爷府门前的大路上,举行全城的赛马活动,谁都可以参加。不用通知大家都知道来。五六匹马,一声令下,看谁跑得快。优胜的马和骑手,都有奖励。买合甫孜王非常喜欢交朋友,特别是与一些有学问的人来往,他很高兴的。他还喜欢听“说书”,他自己也博览群书,好像什么书都读过。由于他幽默诙谐、能说会道,民间艺人赛来恰坎,经常跑到府上来表演节目。亲王平时爱听个音乐,听听民间歌谣和木卡姆之类。他对这些东西是最感兴趣的,常邀请一些艺人,到王府客厅里演奏。每逢过年过节,他都要在“白殿”前面的城门上,安排艺人用八只低音鼓、八只高音鼓和一只大鼓,还有两支大唢呐、两支小唢呐,尽情地奏乐。连续奏它三天,营造节日的气氛。这时候,乡亲们都过来了,男女老少载歌载舞的。亲王府前面的茶馆里面,人来来往往络绎不绝。穆斯林的古尔邦节啊、肉孜节啊等等都要过的,都很热闹。一般第一天早晨集体礼拜嘛,大家总喜欢到亲王府的清真寺来,和买合甫孜王一起做礼拜,大家一起拜年嘛,尔后就尽情的过节。
买合甫孜王(2)
亲王府还有六七个专门为买合甫孜王本人或者家眷服务的侍从人员,他们被称为“卡伯克”。我到今天还记得他们的名字,一个是尤努斯卡伯克,一个是莫名卡伯克,还有杰米希德卡伯克、斯迪克卡伯克等等。他们都是新和那边的人。还有十来名侍从人员,是负责府里一些日常杂务的。这些人都见过很多世面,手脚灵活,办事很利索。这些侍从人员的生活费用嘛,都是王府提供给他们的。买合甫孜王生活很简单,也比较严谨。还有一条,他从来不贪色,一辈子只娶了一个妻子,不像那时候其他很多当官的人那样,有了地位啦,就非得三妻四妾的不可。他就只有一个妻子,和他终身相伴。
买合甫孜王生活的那个时代,是个动乱的时代。不光是新疆,全国都是那个样子的。各派政治力量之间,情况很复杂。民国二十年(1931年)的春天,以和加尼牙孜阿吉为头头的哈密农民起义爆发后,起义浪潮一下子就波及到整个新疆,使新疆局势发生很大的动荡。沙雅县的著名人士阿吉艾来木阿訇,还有尕哈甫阿吉等一些人,也开始招兵买马。他们就同买合甫孜王一起商议,分析局势嘛,认为有必要从库车、沙雅招募一些兵马,筹备一些军用物资,支援尼牙孜他们的农民起义。买合甫孜王就安排弟弟阿皮孜,带了一些兵马,和阿吉艾来木阿訇的兵马一起,开到哈密那边去,支援尼牙孜他们的农民起义。尕哈甫阿吉留在库车,协助买合甫孜亲王。阿皮孜和卓他们赶到哈密那边的前线,在和加尼牙孜阿吉的指挥下,先后参加了奇台、木垒、吉木萨尔等好几个地方的战事。三个月后,阿皮孜带着队伍返回库车,而阿吉艾来木阿訇则留在了尼牙孜身边,一直到和加尼牙孜阿吉征战南疆时,才随着起义军一道返回库车。
哈密农民起义爆发后,金树仁政权为了镇压起义队伍,从南疆大量调集兵马粮草。库车作为交通枢纽,群众的赋税就越来越重。到民国二十一年(1932年),地方上就成立了很多反对金树仁政权的秘密组织。当时,吐鲁番“反金”组织有一个分支,叫做“托克逊组织”,首领是托乎提·艾力。由于这个人是铁木尔·艾力的弟弟,所以这个“托克逊组织”,也发展到了库车。总的来讲嘛,当时库车就有革命组织了。核心人物是这么几个人:一个是铁木尔·艾力,一个是副伯克阿吉,还有阿合买提江阿吉、尼扎木丁先生和阿吉艾来木阿訇。由于买合甫孜王在库车威望很高,有权威,并且有一定的兵力,他的立场,对这个组织的活动,有一定影响。但是表面上,他还是支持金树仁政府的。
有一天,金树仁的一支部队从阿克苏返回哈密,途经库车时,以“没有及时送达供给品”为理由,把买合甫孜王弟弟阿皮孜的岳父麦热木抓住了,拉到大街上一顿毒打,差点给打死。这件事让买合甫孜王很恼火。这样,库车的革命运动,更加得到买合甫孜王的支持了。买合甫孜王表面上中立,实际上是站到了起义军这边。
买合甫孜王的支持,给起义军创造了许多便利条件。当时,政府把眼睛盯着铁木尔·艾力,把他看作库车起义军首领,认为他是“危险分子”,把他逮捕起来下了大狱。买合甫孜王凭着自己在政府那边的影响,在群众中的威望,出面担保,把铁木尔·艾力救出来了。
到了民国二十一年(1932年)的秋天,吐鲁番的起义爆发了。紧接着,托克逊也爆发了起义,并且向南疆蔓延。起义军攻克焉耆、库尔勒的时候,库车的铁木尔·艾力,副伯克阿吉这些人,就带着部分人马,也向库尔勒那边打过去,意思就是要增援托克逊嘛。可他们的队伍还没到达库尔勒,托克逊起义军就已经放弃攻打库尔勒,撤回吐鲁番了。接着,托克逊起义军的首领托乎提·艾力,当时是起义军旅长啥的,他就任命哥哥铁木尔·艾力为团长,并且命令他哥哥向南进攻。铁木尔·艾力接受了命令,立刻就从策大雅返回库车。
民国二十二年(1933年)起,买合甫孜王很威风了一下——他被任命为师长了,是和加尼牙孜阿吉任命的。师长啊,那都是来真的,手下有差不多两千士兵啊!买合甫孜亲王,开始穿黑绸、黑缎的军服,头戴黄边帽,脚穿军靴。他所骑的马上,以及本人身上,都佩挂起红拴带。他有四十名专职警卫,全部穿着藏青色的军服,佩戴双肩武装带,每人一支手枪,一把短剑,还有一把我们维族式的马刀,腰上都挂着手榴弹。
买合甫孜王(3)
这年二月份,团长铁木尔·艾力,带着部队从策大雅返回库车时,买合甫孜亲王派亲信去迎接他。艾哈迈德罕、阿木提罕、阿布拉和卓等这些人,全部都去了。他们在半路相遇。这时候,一个叫张麻子的人带着些回民起义军,也到了这地方。这里面有上百名神枪手,他们以义兵的身份,也加入了起义军。接着他们围攻阳霞,尼雅孜哈里发打败政府军,一举占领了轮台。然后,大家协同作战,向库车发起进攻。当时驻守库车的官兵,只有两百人,那哪是对手?还没有开始打,就全部逃回到城内,躲在城里不出来,砌墙封堵城门。铁木尔·艾力组织喊话,要求驻守库车的金树仁的队伍缴械投降,并且派了几个代表进城劝降。
库车县长是个汉族人,叫张显贵。他请求起义军给他们三天时间,让他们好好考虑一下。铁木尔·艾力团长想,三天时间肯定是去搬救兵,料到其中有诈,于是下令切断了他们的电话线。
第二天嘛,起义军绕着城墙示威,大声叫阵,说再不投降,起义军就要如何如何。叫了半天,看看城里没有什么反应,有人就在里面搞小动作了。这时候铁木尔·艾力的代表,正在城内与库车宋军谈判哩,突然从城墙外面扔进一块石头,正好掉在库车宋军代表面前。石头上系着一封信。大致意思是,有人扬言,要从此地开始圣战了,并且已经动手,屠杀了四户无辜的汉族商人。你们不要轻信叛军,他们是不讲诚信的。你们投降后,全都会被杀!
这个样子嘛,有人挑起民族矛盾,性质就变了嘛。库车宋军一看这个情况,谈判就谈不下去了。双方谈判破裂,出现了僵局。买合甫孜亲王看到这个信,勃然大怒,把起义军头头们找来,很生气,很愤怒
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