而不是他不肯和人家合作。内战时他没主张过无产阶级专
政,而是主张革命的统一战线政权。廿五年的八一宣言、廿
五年十二月的决议都是说明:一切反日反卖国贼的份子,不
论他代表那一阶级,那一政治派别,那一社会团体,那一武
装队伍,都可以加入国防政府和抗日联军。
抗日开始以后,这类文件更多了。廿九年毛泽东同志在
一篇文章上说:
“在政权问题上,我们主张统一战线政权既不赞成别的
党派一党专政,也不主张共产党的一党专政,而主张各党各
派各界各军的联合专政,既统一战线的政权。共产党人在敌
人后方消灭敌伪政权建立抗日政权之时,应采取我党中央会
决定的三三制。不论政府人员中或民意机关中,共产党员只
占三分之一,而使其他党派及无党无派人士占三分之二。”
“不论何人,只要不投降不反共,均可参加政府工作,
任何党派只要是不投降不反共的,应使其在抗日政权下有存
在与活动之权。”
三十年五月一日西北中央局制定在陕甘宁边区的施政纲
领上说明:
“本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟,并
在候选名单中确定共产党员只占三分之一,以便各党各派及
无党无派人士,均能参加边区民意机关之活动与边区行政之
管理。在共产党员被选为某一行政机关之主管人员时,应保
证该机关之职员有三分之二为党外人士充任。共产党员应与
党外人士实行民主合作,不得一意孤行,把持包办。”
拿共产党在政权上的主张和孙中山先生的主张比较,完
全一致,共产党也和孙中山先生一样这样说就这样做:陕甘
宁边区和敌后各抗日根据地都已实行了三三制。因为他深切
知道没有各阶级各党派的联合政权,不能发扬全民的民主力
量,就不能有全民的民族解放的胜利。如果某党派占优势政
权就归某党独霸,那是违反历史规律,背叛民众要求,必然
要使革命走向失败。
除有长久革命历史的国共两党外,几十年来屡仆屡起
的,包括中小资产阶级,知识份子,以至其他阶层的民主运
动,远之如“好人政府派”近之如“救国会”“民主政团”
以及某些较小的党派。他们的纲领,都是要求“选贤与
能”,要求政权大家有份。他们不赞成“一党专政”,更反
对把他们当“阿斗”。
三三制是共产党约束自己的一个制度,人民不选或少选
共产党员,共产党无权去要求他选或多选。但当选的共产党
员若超过三分之一时,共产党就得辞去一些。为甚么要这样?
因要革命须要有坚强的领导的党,而处于优势的领导的党,
很容易走到把持包办。把持包办,不但广大人民不满意于当
政的党,党的本身,也很不利。党得不到群众的拥护,其党
必归于失败。
* * *
旧社会遗传下的劣性:
一,“自以为是”。不管人是否“以为是”而强人是我
之是。他不知道世上的道理,是多方面的人才也是无穷的。
“自以为是”即令有几分是而未必能成为天下之公是,而常
流为所谓“成见”。二,“惟我独专”。这是权利欲或领袖
欲的表现。生怕人来争权利或者分权,于是排斥、忌刻,甚
至屠杀随之发生。三,“以小失大”,个别利益,包在全
体;各阶级党派的利益,包在全民族社会。然而人们往往见
不及此,既然“外御其侮”仍要“内阋于墙”。四,“互不
信任”。由于上述三者,造成各党派阶级间深刻的裂痕,你
怀疑我,我怀疑你,人家是人,无端疑之为鬼;疑人为鬼自
己也变为鬼,鬼道横行,“特务成为国是”。他不知道,揭
开一看,原来不过如此,小的异完全可以统一于大的同。
这些劣性,是不易克服的,但必须克服。然后三三制才
能实行、才能有实际。
* * *
政权是人民的,党是人民中前进部分,替全体人民争取
政权的。孙中山先生革命四十年,为的“求中国之自由平
等”,为四万万人找出路,不是为若干国民党员升官发财。
共产党也是一样,一切为着使“只要不投降不反共的均可参
加政府工作”。
* * *
什么叫领导?“领导是带路的意思”(毛泽东语),党的主
张合乎各个阶级的利益,他知道跟着我党来有好处;其次,
党员很积极,有信义,站在一切政治斗争的前头,他知道跟
着我们党员走不会吃亏。少数人带路走前,多数人在后面跟
着,从没有带路人要比跟着走的人多的道理。靠人多强迫人
家跟着走,那是押送,不是带路。
* * *
有些无党无派的人士特别是从来就屏在政治之外的农
民,对于参政不很积极。因而有些人说:不是不要他来,而
是他不肯来;不是我要把持而是他们不提意见,或提的离题
太远,然而这,不是不能施行三三制的原因,而是从来没过
三三制即民主政治的结果。历史经验告诉人民的:要人民对
参加政权有兴趣,只有当权的党一次又一次地把政权公开的
事实摆在人民的面前,要人民知道,运用政权,也只有一次
又一次地要他在政权与民意机关中练习。如果说“训政”尚
有某种意义的话,那末三三制就是训政的最好办法。
—— 谢觉哉《三三制的理论与实际》
见《解放日报》1942年3月26日—27日
全民民主优于阶级民主:以三三制为例
三三制的民主,比阶级民主的内容更丰富,要有包涵同
中之异的度量,和发现异中之同的见解,要有驾御一切的远
见,才能取得一切的赞成。然而一切都归宗于一点:民主习
惯,遵守决议,不以私害公。
目前民主作风的养成,共产党员应为首导,一,是共产
党员有实力的区域,易使人畏;所以他首先须约束自己。别
人对的,虚心采取;自己不对的,马上改革。追求真理,没
有成见。其次,共产党人要知道党外人士的生活习惯,不是
和共产党人一样,否则会使他们感到不满与不安。第三,要
有诚恳说服的态度,要知道有枪的人一句话不谨慎,可以使
人家一晚睡不着觉,而勉强使人家服自己,常常使人气破肚
子。如果说阶级民主今天这样明天仍是这样,甚至后退;那
末,三三制民主,必然是使政治一天赛过一天。因为三三制
内包有阶级党派的矛盾,矛盾是推进机;不进必然是矛盾爆
裂或者窒息,而三三制也就不复存在。
前进的纲领与建议,前进的工作效率和彻底执行——言
行一致,上下一致,是三三制的营养剂。比如共产党西北局
的五一政纲,二届参议会中某些决议和某些提议,不管提出
的是谁,而因为恰合于大多数人的要求,得到大多数人的拥
护而见诸实施。于是三三制就更有力了。因此参加三三制各
阶级各党派必须力求进步,否则不会在政权和民意机关中出
色,尤其有实力的党派,更应提高自己,以党的卓越的政策
和党员的模范,行动加上“开诚布公”,才能保持住与提高
其领导地位。
—— 摘自谢觉哉《三三制的理论与实际》
见《解放日报》1942年3月26…27日
三三制:一党专政的天敌
老百姓在解放区做了主人,就是说,解放区实行了民
主。解放区实行了那些民主呢?解放区实行的民主有好几方
面,比如今天要说的“三三制”,就是政治上实行民主的一
种办法,一种制度,用这种办法、这种制度,好让各阶级、
各党派大家都有机会来参加政府、管理国事。
要知道什么叫三三制政策,我们看一看解放区的老大
哥——陕甘宁边区政府的情形,就可以明白个大概了。陕甘
宁边区政府完全是由陕甘宁边区的老百姓民主选举出来的。
主席是林伯渠,大家称他林主席,林主席本来是老同盟会
员,革命几十年,现在是中国共产党中央委员;副主席呢?副
主席是李鼎铭,大家称他李副主度,李副主度曾经服务教育
界好多年,精通国医,是陕北的公正绅士,不是共产党员。
边区政府的厅长,比如教育厅长柳,是救国会派人士;比
如教育厅副厅长霍连果?
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