《土匪的历史》第24章


! ?br /> 第二关,去杀人。杨大山见第一关没有吓倒来者,于是又问:“看来你是真想当杆子了?”
来者赶紧答道:“是的,我真想干!”
“你有没有冤家对头?”
“有!”
“那好!给你一支盒子枪,去把他崩了回来见我,说是我杨大山派你去崩他的。”
当然,如果来者回答说没有冤家,杨大山也会要他去杀人的。因为杨认为,只要杀了人,有了血债,他就没有后路可走,只好死心塌地地干土匪了。(刘仇:《淄博土匪杨大山》)
第三关,绑架姑娘。杨大山让来者公开到某村去抢一个姑娘来,一方面是供匪徒们玩乐,另一方面将姑娘当成肉票,使其家属在限期内拿钞票或银元来赎回,否则把姑娘杀掉。
杨大山的这三关,十分毒辣,对于新入伙的土匪来说,确实是一个严峻的考验。如果想入伙的人真的这么干了,他就不得不跟杨匪死心塌地地干下去。
神物
3、退伙
参加入伙仪式后,一般不能退伙,只能将土匪一直当下去。但是,在东北地区,如果土匪的爹娘、老婆孩子在家里出了大事,一定要让儿子或男人回去,有正当的理由,还是可以退伙的,这在土匪中叫“拔香头子”。之所以这么称谓,是因为入伙时拜香起誓,现在要退伙,就得把香拔掉。
土匪退伙也有仪式。这个日子一般选在某个月份的阴历十五左右。皓月当空,星星闪烁,众匪徒在夜晚选定某个院子,在院子的空地上插好香,插法和“挂柱”时相同,也要插19根,插的数字还得是前3后4、左5右6,中间插一根。
退伙仪式开始。要退伙的人跪在中间的香柱前,口中念念有词:“十八罗汉在四方,大掌柜的在中央。流落山林百余天,多蒙众兄来照看。今日小弟要离去,还望众兄多宽容。小弟回去养老娘,还和众兄命相连。有窑有片弟来报,有兵有警早挂线。下有地来上有天,弟和众兄一线牵。铁马别牙不开口,钢刀剜胆心不变。小弟废话有一句,五雷击顶不久全。大哥吉星永高悬,财源茂盛没个完,众兄弟们保平安。”
每说—句,拔香一根,19句说完了,香也就拔完了。如果说得流利,把大伙都逗乐了,土匪头头便站起来,说:“兄弟走吧,啥时候想‘家’,再回来‘吃饭’!”如果说得疙里疙瘩、吞吞吐吐,大家听了没有笑声,则会被认为不上路子,便会让欲退伙的人自己选择死的方法。
当然,大多数欲退伙的人,只要有正当理由,还是能退出的。不过,总的说来,退伙难于入伙,土匪中间就流行着一句话:“挂柱容易、拔香头子难。”有的犯了案的人想到土匪队里去避避风,在此之前一般请别人指点“拔香头子”的全过程,如果不清楚“拔香头子”的过程,就不轻易去“挂柱”入伙,怕“挂”了以后就“拔”不出来了。
土匪的组织结构小股土匪的组织结构
任何一个集团或团体,为了能正常活动,发挥自己的功能,都必须按照一定的组织机制,在内部设置各种职务,形成某种体制。土匪自然也不例外。
土匪的组织结构,比起秘密结社相对要简单些,但与秘密结社又有相类似之处,即它的组织结构是模仿传统的中国家庭的。正象传统家庭中的家长一样,土匪头子的权威意味着一切,他代表匪帮发号施令掌握全部财产,并且委托其他成员适当分配财产。而小头目及普通土匪,则像传统家庭中的小辈,无权支配财产,得把自己的个人所得交给匪帮。
各地区土匪发展的规模是有差别的,如果以人数规模而论,有小股土匪、大股土匪,他们的组织结构自然不同。
一小股土匪的组织结构
小股土匪,指的是人数只有数人,十几个人,最多几十个人的土匪队伍。小股土匪一般由一、两个头领在地方拉起杆子,集聚数十人通过结拜结成匪帮,在相对比较小的区域内进行抢劫、勒索活动。小股土匪的组织结构比较简单,一般每股有一、二名匪首,是为头目,或称杆首,头目以下的均为弟兄,没有其它职衔了。
小股土匪一般是通过类似哥老会式的结拜仪式后形成的,这种结拜仪式在河南一带称为“孤庄”。据记载,土匪进行“孤庄”时,他们供奉的是关羽的牌位,牌位前陈设蜡烛等,桌子上则摆着上了子弹的勃朗宁、自来得手枪,准备拉杆为匪的众人按序分列站立。
活捉土匪头目
仪式开始,众人烧香磕头,口里念的咒语是:关爷在上,弟子某某在下,今晚“孤庄”我某兄弟,从此以后,互相扶持,对待众家兄弟,不准有三心二意,如果有三心二意,上前线炮打穿心而过,五狗分尸,肝脑涂地。念毕,朝关羽牌位三叩首,仍旧站在原位(《河南文史资料》第24辑,第171页)。然后由匪首发誓,为表示他的诚恳和耿直,他加念几句咒语。至此,一小股土匪队伍形成了。
这种以结拜兄弟组合起来的小股土匪,主要依靠首领与成员间生死与共的关系连结起来,匪首靠自己独特的魅力慑服匪众,他们大多武艺高强,勇猛善战,能保护部众,匪众在他们手下有一种安全感,匪众则以忠诚报效匪首。由于小股土匪人数少,且匪首和匪众相互比较熟悉,因而凝聚力比较强。小股土匪不是永久性的,而是季节性的,即除了极少数为人熟悉的核心分子,大多数匪众往返于匪帮和村社之间。农忙到来时,他们扔下枪杆子,到田里去干活;农闲时又拿起枪杆子回到匪帮中去,从事抢劫、勒索活动。例如,在江汉平原上,人们三五成群的、有数十人的土匪股称为“土土匪”。“土土匪”有的是二流子组合,有的是贫苦人民迫于饥寒而铤而走险结合起来的,他们初次为匪,一般尚未脱离生产。
走过麦田。小股土匪忙时为农,闲时为匪。
近世以来,特别是民国年间,小股土匪的活动遍布全国各地。据王汝桂、王赓熙的探报,1912年仅在河南的宝丰、舞阳两县,就有土匪股30余支(杜春和:《白朗起义》,第3~7页)。
东北的匪股更是不计其数。据不完整统计,“九一八”事变以前仅分布在吉林、黑龙江两省几个局部地区的百人以下的小股土匪就有75支。例如,活动在临江县境内的土匪有:“海洋”50人;“上山好”40人;“凤山”50人;“天下好”20人;“青山”20人;“海红”20人;“南鹰”50人;“长山好”50人;“新海龙”50人(王希亮:《土匪秘录》,第12页)。在热河省,从1919—1932年,为害地方的小股土匪有四木匠、黄司今、罗老耗子、王文法、王秃子等百多股(王振兴、邓一民:《热河匪祸》)。
土匪股都有自己的势力范围,不容许他人入侵,否则便会发生火并。实际情况是,匪股之间的夙冤非常普遍,但不到万不得已,土匪之间不会采取强烈的冲突,而处于冷战状态。
当面临官军的威胁,或者新的杰出的头领崛起等其他原因,分散活动的小股土匪也会联合起来,这样就产生了大股土匪帮。
土匪的组织结构大股土匪的组织结构
二大股土匪的组织结构
大股土匪,菲尔·别林斯里称之为“复杂的匪帮”。通常人数有几百、上千甚至超过万人的匪股,可以称为大股土匪。大股土匪的活动区域不再限于本地区,而扩展到更远的地区和省份。大股土匪多数是在联合或吞并小股土匪基础上产生的,也有的是能力较弱的匪首试图加入更有力量或更有前途的土匪队伍,这使土匪帮猛烈地扩大。例如,1923年5月“临城劫车案”发生后,从安徽、江苏邻近的山上下来的土匪一窝蜂地投奔肇事的山东孙美瑶匪帮,即使军警在这一地区设置警戒线后,土匪仍然试图强行进入。一个山东匪首吹嘘道,他可以在片刻之间召集4000到10000名部下。各地土匪之所以纷纷投靠孙美瑶,原因是孙美瑶部当时存在着被官军收编的极大可能性,结果使孙美瑶匪股大大地扩大了。
由于人数众多,大股土匪的组织结构也比一般土匪要复杂得多。
清衙门。大股土匪的组织结构和衙门很相似,上下有序,等级森严。
众多小股联合起来后,共推一位势力较大能力最强最有胆识的人为大头领,这在中?
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