《美国理想》第57章

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第七部分　奴隶制和America的故事第112节：Edward　Covey：虐待奴隶的人
一八三三年，才华出众、独立意识超群的十五岁的道格拉斯被租给一个叫Edward　Covey的农民帮他干地里的活，此人对待奴隶手段毒辣，素以能＂调教年轻气盛的黑奴的行家里手＂而臭名昭著。
接下来的那几个月里，道格拉斯不断地被皮鞭抽打，一直被折磨到＂精神和肉体都已经崩溃＂的地步。八月里的一个炎热的下午，他一时失去知觉，一头栽倒在地里。每一次当Covey喝令他站起来，他挣扎着站了起来，然后又倒了下去，他因为疼痛和极度疲劳处于半昏迷状态。当他倒地时，那个＂毫不留情的虐待奴隶的人＂手持一根木棍，猛击他的头部，把他打得血流满面，一边还说，＂如果你有头疼的毛病，我这就给你治治。＂
Covey最后转身走了，道格拉斯一边流着血，一边跌跌撞撞，竭尽全力溜进树林，当他最终回到原来的主人家里，央求他将他留下来，别让他再遭Covey先生的毒手。但是苦求无效，道格拉斯还是被送回给那个＂虐待奴隶的人＂。
在他被送回的第二天，离天亮还有很长时间，他被叫起来去喂马、给马按摩和梳毛。
在绝望中，他暗中下定决心＂不管派给他的差事有多不合理，我都听命照办…假如到了那时Covey再打我，我会尽我所能保护我自己。＂下面就是道格拉斯描述后来发生的事以及在他心里发生的变化：
一场American革命
当我按照他的意思到马厩填上料，为地里的活备好马时…Covey偷偷溜进马厩…突然抱住我的腿，将我摔到地上，将我刚开始恢复的身体摔得生疼。我当时忘记了我的奴隶身份，想起了我立下的站起来保护自己的誓言。在我试着站起来时，这个人面兽心的家伙老练地绊住我的腿。当我看出他的企图时，我突然跳了起来…不知道从哪里来的勇气一把揪住了他，要知道这个人在几分钟前鼻子里哼一声就能把我吓得像狂风中瑟瑟发抖的树叶，不管怎么样，我是下定决心和他干上一场，而且，更带劲的是我是和他干真格的…我的强有力的手指掐住那个虐待过我的胆小鬼的咽喉，丝毫没有考虑任何后果，就在那一刻，我的感觉就好像我们在法律面前是平等的两个人似的。我忘了人的肤色。我感到自己灵巧得像只猫，步步堤防着那个像蛇那样的坏家伙。他向我发出的每一次进攻都被我挡住，但我没有还击。我完全处于守势，不让他伤害我，但不去伤他。在他试图把我摔到地上时，我将他甩到地上好几次。我卡住他的脖子卡得那样紧，他的血顺着我的手指流了出来，他抓住我，我抓住他。
到这份上，我们打了个平手。我的抗拒完全出乎他的意料，把他气得浑身发抖。＂你这无赖，你竟敢违抗我？＂他说。我有礼貌地回答道，＂是的，大人。＂我的眼睛盯着他的眼睛…
最后过了好一阵子（两小时过去了），Covey停了手，让我走了，他喘着粗气说，＂现在，你这个恶棍，干活去；就算你反抗，我也不会少打你一鞭。＂
第七部分　奴隶制和America的故事第113节：一场American革命
事实上，他后来根本没有抽打过我。在整个扭打中，他没有让我流一滴血，我却让他流了血；即使没有这个令人痛快的事，我仍然是个胜利者，因为我的目的不是伤他，而是保护我自己……
……和Covey的这一次较量…是我＂奴隶生涯＂的一个转折点…过去我什么都不是；我现在是个人……一个人如果没有力量，就失去了人根本的尊严。人的天性是不会尊重一个无助的人的，尽管他可以可怜他，如果那个人无法自立自卫，就是怜悯也不会持久。114
现在道格拉斯将他与Covey的斗争的中心含义点了出来，这个观念照亮了他的整个一生的道路，并在后来为其它人照亮了America自身的含义：
这个出于专制暴政的非正义、野蛮的挑衅心理挑起事端的人只能经过这场博斗才能知道我的精神并没有被征服。Covey是一个暴君，同时又是一个胆小鬼；在和他抗争以后，我有一种从未有过的快感。那是一种在黑暗、邪恶的奴隶制的坟墓中获得新生，来到一个相对自由的天堂的感觉。我不再是一个卑躬屈膝的懦夫在一个坏家伙的眼神的逼视下瑟瑟发抖，相反，我一直深藏着的个性显露了出来，形成了一个男子汉的独立精神。我达到了一个不怕死的境界，具备了这样一种精神，我虽然在形式上还是一个奴隶，但在事实上已经是自由人了。一个不被抽打的奴隶已经获得了一大半的自由。这样的人能够捍卫自己像一个男子汉的心胸一样宽广的人格，他真的成了＂一个顶天立地的男子汉。＂…从那时起到我出逃的那段时间里，我身上的鞭痕…和青淤，没有一处是公平的…但我刚才讲述的经历是奴隶制强加在我身上的野蛮行径的终结。115
道格拉斯已经找到内心中的真正的自我，或者也许更准确地说是他内心中的真正的自我找到了他。如果这算不上大彻大悟的话，世上就无悟性可言－－尽管这种悟性的表现程度有所不同。他的冒险中没有丝毫的摆姿态、虚张声势和急躁；没有丝毫的莽撞或者自我中心。假如你仔细分析的话，那里面甚至没有愤怒和怨恨的成份。（他在事前和事后是愤恨的－－但是在事情发生过程中，道格拉斯的意志力将所有的自相矛盾的情感，也就是通常所指的愤怒吸收、转化了。）相反，在这里，我们看到的是人生中不常见的那种当人和真正的自我对话的时刻所冒的风险，那是一种完全的、瞬间的反应，没有用心里＂知道＂和眼里＂看到＂的东西，也没有用自己的恐惧或者表层意识里的谨慎仔细盘算一番。在我们的日常生活中，正是这一类踌躇和顾虑形成了一层厚厚的外壳，将我们内在的根本性的品质掩盖在下面。
我们在这里谈的是在内心深处，也就是在一个人的灵魂深处的自我意识中爆发的革命。正如古训所说的那样，表面的世界里根本没有任何东西，世界是依照我们被社会影响的人格框架建造起来的。这种随波逐流的社会化的人格会阻止那个和社会环境不妥协的真正自我在我们的行动中表现出来。神话传说中的恶魔撒旦本人在人类的真正自我表现出来时便会俯首称臣、甘拜下风。
在这里，道格拉斯将American?