《二战秘密档案》第45章

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几个联络官
类似的号召反映出在德国武装力量里服役的许多哥萨克人的心声。关于这一点，在他们从前线写给家里的信中就可以看出。例如，谢苗·拉林在1942年12月的家信中就自豪地告诉父亲说：〃……我现在有权利骄傲了，因为我现在是德军的一名士兵，属于顿河哥萨克。征召以后我不想打仗，干脆跑到德国人这边来了。反正在红军那里我一分钟也不想干了……〃而库班的哥萨克阿列克谢·克里文科在给妻子的信中写道：〃我现在参加了德军部队……我们的长官非常关心我们，不仅关心我们，甚至还关心我们的家人。〃46显而易见，哥萨克投敌者在信中把德国人和德国武装力量视为〃自己人〃，而把红军和苏维埃政权当成是〃外人〃。
1943年11月10日，由德军最高统帅部的参谋长В。凯捷利和负责东部领土的德国部长А。罗森贝格签署了对哥萨克人的宣告（内容由П。Н。克拉斯诺夫起草），这是对哥萨克阶层在与红军进行的战斗中所作贡献的承认和肯定。它保障了哥萨克阶层拥有沙皇时期的所有权利和特权，还保障哥萨克阶层的土地权利不容侵犯。该宣告说，这是〃你们的先辈们用鲜血换来的〃，在他们不能回到祖国的情况下，还可以暂时〃在元首的庇护之下，在东欧继续你们哥萨克式的生活，还会为你们提供土地，以及你们的生活方式所必需的其他一切特殊用品〃。为了报答这份宣告，П。Н。克拉斯诺夫满意地表示，德国政权〃在全世界面前承认了哥萨克的功绩〃。他很肯定地说：〃虽然我们不知道，德国对苏维埃进行的战斗最后在哪里取得胜利，苏维埃又在什么地方灭亡……但是，无论这个地方在哪，我们哥萨克人都会听从指挥，都不惜献出自己的生命，以便早日取得这个胜利。此后，我们会解放顿河、库班和捷列克，那时，哥萨克阶层将在德国和元首希特勒的庇护之下彻底得到解放。〃
这样，就谈到了哥萨克地区在德意志第三帝国庇护之下的自治问题。
而А。А。弗拉索夫投敌后组建的俄罗斯解放军就没有这么幸运了，下面我们来谈一谈弗拉索夫心目中的德国和德国人形象的演变过程。
在弗拉索夫处在包围之中的时候，波罗的海沿岸各国的德军中的几个联络官起了特别大的作用，他们是维利弗里德·施德里克、谢尔盖·弗雷利希和斯文·斯坚贝格。他们出生在沙皇俄国，并且有双重自我意识。无论是俄国还是德国，对于他们来说，都是祖国。和弗拉索夫一同工作的德国人，不仅在对待俄国人的态度上不像对待一些〃温捷尔缅什〃那样，而且还参与了7月20日的反希特勒密谋。他们中间就包括弗赖塔格·洛林戈芬男爵，他因为此事而自杀。在弗雷利希的回忆录里，讲述了一些故事，说明А。А。弗拉索夫对于德国人的正面认识是如何形成的：〃我是在农村长大的。当我还是一个半大孩子的时候，在我们县城里我第一次见到了一些德国人。这都是些什么人啊！其中一个叫卡尔·卡尔洛维奇，他是开药铺的。这个职业实在太符合他的性格了，因为他时刻准备去帮助任何需要他帮助的人。他常常把药无偿送给那些穷人，或者以很低的价钱卖给他们。他一直很诚实、十分得体，而且富有责任感。他从来不发脾气，也很少生气。苏联人都喜欢他，称赞他。他的人格魅力使我对所有的德国人都产生了尊敬之情。
〃另一个德国人名叫阿尔图尔·奥斯卡罗维奇，他是一个老教师，一个老夫子，干瘦干瘦的，不善言辞。他的制服总是熨得平平整整的（弗拉索夫回忆的事情明显是发生在革命前，当时，教师们都穿着统一的制服；弗拉索夫出生在1901年，所以，他谈到的应该是他的中学时代。…作者按），上面一尘不染。他是一个路德式宗教徒，但是，每天却跑到我们大教堂里来，与其他的教员们一起，神态端庄，一动不动地坚持做完礼拜。我就想，他是为了给自己的学生们树立一个榜样……〃
1940年12月，弗拉索夫任第99步兵师师长，这个师部署在苏德边境的佩列梅什利亚内地区。在红军的一次高级指挥人员参加的会议上，他曾经说：〃我们驻在边境上，每天都看见德国人。德军排的士兵不管去哪儿，队伍总是特别整齐，着装统一。我就对自己的战士训话说："瞧，这就是资本主义的军队，我们应该比他们好上十多倍。"于是战士们也都注意起来。要知道，我们相隔100米远，互相之间看得清清楚楚，于是，观察着德军的几个排，我们的几个排也开始精神抖擞起来……过去常常发生这样的事：德军军官向我们明确表示友好，而我们不予理睬。当时我们就说，应该友善地对待友好的人，于是我们现在也开始跟他们打招呼了。〃
最寻常不过的德国妇
下面是1944年初弗拉索夫向弗雷利希谈起的他对德国的印象：〃我们的住处对面有一块田地。每当无聊的时候，我就经常看那位农民怎样种这块地。他犁的每一道沟都那么恰到好处！每一块小石头他都仔仔细细地拣了出来。我是农民的儿子，凭经验就知道这样侍弄出来的地收成会怎么样。只有到这时，我才开始相信那些传说，说是德国人地里的收成可以是我们的3～4倍……我欣赏着坐落在鲜花丛中的一幢幢五颜六色、十分漂亮的小房子。我在想，这肯定是一些资本家避暑的小别墅，他们这些人靠着剥削劳动人民，来达到自己享受的目的。要知道，当我们还在苏联的时候，整天被灌输的就是这些说法。而当我听说，这些小房子是伐木工人住的，并且干这行的都是村子里最穷的人，因为他们不论严寒还是酷暑都不得不在巴伐利亚的森林中做雇工，而且他们干的是最苦最累的伐木的活，我简直不能相信。我想，在苏联就算是机关工作人员、银行行长或者工厂厂长也过得要比这里的工人寒酸得多。于是，我不得不说：你们这些德国人啊，算是有两次战胜了我，第一次是在沃尔霍夫，而第二次就是在这里，在德国的心脏。〃
〃我总是乐于想起那位我们拜访的妇女。她是一位最寻常不过的德国妇女。也许，可以认为她代表着德国所有的妇女。我有什么理由痛恨她呢？就因为她是一个德国人？或者因为她把自己的孩子们送上了战场？虽然我根本听不懂她在说些什么，但从她的语气和目光判断出来，她在友好地向我（她的敌人、一位二等公民）热心地解释，对于我和她来说，最重要的只有一条，那就是我们大家都是人。〃48在这里，德国人民身上的优秀品质成了整个人类的宝贵财富。
像许多其他的投敌者一样，弗拉索夫在看待德国和德国人时依靠的是俄罗斯人传统上对德国人的评价模式，即从整体上说是积极正面的评价，这至少起源于彼得一世时期。19世纪的文学作品就反映出这一看法，其中包括尼古拉·冈察洛夫创作的长篇小说《奥布洛莫夫》中施托尔茨的形象。对于苏联人而言，德国人始终是遵守秩序、精益求精、精明能干和忠于职守的表率。即使弗拉索夫在德国身陷囹圄时，他对德国人仍然持这种看法。说老实话，对于弗拉索夫和其他的俄罗斯投敌者来说，所谓交往的德国人仅限于旅途中遇见的那一些德国人。当弗拉索夫乘火车路过东普鲁士时，他第一次见到了德国的村庄，见到农民们在耕种田地，见到了成群的牛羊，还见到了整洁而舒适的房屋，他掩饰不住内心的激动，对陪同他的德国宪兵队中尉说：〃这里实在是太好了！〃
在对待德国的态度上，俄罗斯解放运动的领导人们也表现出他们的双重性。