阻止丈夫前去赴会。她忧心忡仲地说:“蒙舍势大,早有吞并各诏的野心,
如今六诏国王会聚一处,他们正好来个一网打尽,倘有不测,势难补救!”
邓陕国王何尝不知道其中潜伏着的危机,只是箭在弦上,不得不发呀!
如果其他四诏赴会,而独邓眼国王缺席,那蒙舍大有理由兴师问罪;倘若四
诏国王赴会被害,自己就算逃过了一时,终究还是难免要遭到灭国之灾。事
已至此,不去也不行了。或许阁罗凤并没有什么坏心,只是邀同盟一聚罢了。
他把自己的想法原原本本对妻子说了。
慈善却说:“假如蒙舍发兵,我们凭着我们的人民和地势还能够抵挡一
阵,等其它四诏都认清了阁罗凤的野心,大家联手起来抵御,那么蒙舍就不
足畏了!”她平日里就一心帮助丈夫治理国家,对国力和形势都十分了解,
所以说出了这一番很具远见卓识的话。她坚信阴险毒辣的阁罗凤此举决不会
有善意。
邓昧国王却没有勇气相信妻子的话,他认为其他四位国王一定都会去
赴会,他们想联合也没有机会。他侥幸地认为,此去赴会,未必会有立即的
危险,倘若不去,便肯定会得罪阎罗凤而遭惩罚。最后,他还是决定硬着头
皮前去赴会。
慈善见说服不了丈夫,眼泪哗哗只往下流淌。临行前,她把一只雕镂
精细的银臂环戴在丈夫臂上,那是她家祖传之物,说是有避祸祛邪的神用。
她手拉着丈夫的手,眼噙着泪珠,一再叮咛:“此去一定要处处小心,快去
快回!”她随着丈夫走了很远,又站在高山顶上,目送着丈夫,一直到看不
见他的影子。
蒙舍的都城在大和城,也就是今日的云南大理,当初曼阿那的妻子投
火自焚就是在这个地方,阁罗风盛情邀请五位国王在这里共度“星回节”,
似乎是非常合情合理的。
其他四位国王想法和邓琰国王基本一致,大家都怀着恐惧和期盼侥幸
的心理来到大和城。
为了这天的聚会,阎罗凤特意命人修造了一座木造的楼阁,命名为“松
明楼”,楼阁建在茂密的松树林中,十分高耸挺拔,装饰得格外华丽。各诏
国王陆续到来,均受到亲切而隆重的接待,大家似乎都看不出有什么不祥之
兆,因此戒心都放松了,以为阎罗凤这次相邀,无非是想笼络人心,博取各
诏的好感和信任,从而争取在六诏中的领袖地位。其实,就目前的势力情况
来看,这个同盟领袖本也非他莫属,谁也不会去与他争,因此大家都放心了。
“星回节”这天,松明楼上摆下了丰盛的筵席,阎罗凤热情招待五位国
王,劝酒劝菜,一起畅谈治国安邦、联络友谊的话题,气氛热烈而欢洽。待
到酒酣耳热,夜幕也已悄然降临,星回节的举火把节目也就是在黄昏后开始。
六位国王安坐在高高的松明楼上,观看着楼前的小型广场上,无数男女老少,
手举着火把,边唱边跳,热闹非凡,整个松林都沸腾起来了。大家正看得高
兴,松明楼忽然燃起了熊熊大火,五位国王惊慌失惜,而主人阎罗凤在前一
刻时间借口下楼解溲,已不见踪影。因为松明楼是含油量极高的松木所造,
一旦着火,燃势凶猛,一霎时火光冲天。五位国王稍定下神来,想寻着楼梯
下楼,无奈楼梯早已被烈焰吞噬,没还待他们再想出什么办法来,烈火夹着
浓烟就把他们熏倒了。参加庆典的蒙舍人纷纷上来扑火,然而林中无水,待
大火熄灭,松明楼早已化为灰烬,五位国王也魂飞九天。
蒙合国王阁罗凤假惺惺地痛苦不已,大号:“这事全怪我!全怪我!”
他装模作样地对五位国王举哀,并把他们烧焦的尸体收殓好,派快使往各诏
报丧,并请国王的家人前来认领遗体,各诏国王的亲族闻讯大悲,速速赶到
蒙合国都城,可眼前摆出来的五具遗体都已烧成焦炭,已根本辨不出人形,
大家无法辨认,只好傻呆呆地看着。邓琰王妃慈善却一眼就认出了丈夫的遗
体,因为那只临别前她为他戴上的银臂环,还牢牢地佩在亡夫的臂上,这个
吉祥之物,虽没能帮丈夫避祸免灾,但至少能为他的遗骨找到应有的归宿。
慈善扑上前去,抱着亡夫的遗体放声恸哭。
一旁冷眼旁观的阎罗凤这时发现邓琰王妃竟是那般美丽动人,特别是
她悲痛时,那神情尤为引人心动。于是他打定主意,要把慈善娶作侧妃,那
样即可以满足他的色欲,又能用和平的手段,尽得邓琰之地,也尽得邓琰之
民了。
于是,他设法把慈善王妃留住,派人前去说媒,说什么协助慈善王妃
治理失去国王的邓琰国,两国合并,互蒙其利。慈善明白自己现在身处险地,
如果断然拒断,必定性命难保。此时丈夫一死,她并不想苟且偷生;但她认
为夫仇未报,不能轻易去死,国中的人民还等着她,她决心还要奋力一搏。
于是慈善假装同意了阁罗凤的求婚,只是推说丧夫未葬,不宜马上改
嫁,待她回国安排好前夫的后事,再来结成永好。
慈善说得人情入理,阎罗凤只好眼睁睁地望着慈善王妃,载了丈夫的
遗体,离开大和城远去。但他心中充满了暖洋洋的憧憬,以为不久的将来,
美人就会回来,他就可以好梦得圆了。
慈善回到邓琰后,用重礼安葬了亡夫。随即她向国人公布了阁罗凤火
烧五王的阴谋,并誓言要为丈夫报仇雪恨,守住自己的国家。国人十分响应
他们所爱戴的王妃的号召,纷纷拿起兵器,准备对敌。
邓琰国积极备战,消息很快传到了蒙舍,阎罗凤发觉自己被骗,顿时
恼羞成怒,他立刻下令发兵攻打邓琰。
这时,其他四诏因失去了国王而群龙无首,虽然心中积留着怨恨,却
无法调兵支援邓琰。邓琰与蒙舍的兵力悬殊,蒙舍军队很快攻到邓琰国都城
下。邓琰兵将仍然以哀兵姿态浴血抵抗,小小的城池竟然苦守了三个月之久。
在战争中,慈善王妃素服荆钗,与士兵并肩作战,英勇无畏。全城军民都深
深为她而感动,人人奋勇,个个争先,宁死不屈。最后终于粮尽极绝,伤亡
殆尽。城破之日,阁罗凤急忙入宫搜寻慈善,发现她盛装端坐在王位上,上
前去审视,却已经气绝身亡!为了保全自己的贞节,慈善王妃已服毒自尽。
阎罗蒙首先是大失所望,既而不由得对她肃然起敬;他决定要利用慈
善王妃来收揽邓琰国的人心,并且鼓励自己部下树立节义气慨;于是他下令
用盛礼隆重地把慈善王妃与丈夫邓琰国王举行了合葬,并为他们修建了宏伟
华丽的墓地,此外他还把邓琰国都改名为德源城,并追谥慈善王妃为宁北妃。
最后,阁罗风通告全国,以后一年一度的星回节,除了祭祀曼阿那之
妻外,还要同时祭祀宁北妃。如今云南一带,六月二十三到二十五日,一连
三天的星回节祭祀活动,供奉的就是这两位贞烈而感人的夫人。宁北妃与曼
阿那之妻相比,除了共有殉情的贞节外,还更有以身殉国的英勇与壮烈!
清雅如梅的江采苹
梅花,以其清雅脱俗、孤傲高洁,曾受到无数文人雅士的钟爱和赞赏。
吟梅颂梅的诗词也无以数计,但要说到真正的知梅嗜梅,并将梅品溶入自己
灵魂的,莫过于唐玄宗宠爱一时的梅妃江采苹了。
江采苹是福建莆田珍珠村人,出生于唐玄宗先天元年,父亲江仲逊是
一位饱读诗书又极赋情趣的秀才,且精通医道,悬壶济世,是当地一位颇有
名望的儒医。江家家境富足,只生有江采苹一人,却并不因为她是个女孩、
断了江家香火而不悦,反而倍加珍爱,视为掌上明珠。早在江采苹初解人事
时,不知是什么契机而爱梅如狂,深解女儿性情的江仲逊不惜重金,追寻各
种梅树种满了自家的房前屋后。深冬临春的时节,满院的梅花竞相开放,玉
蕊琼花缀满枝桠,暗香浮动,冷艳袭人,仿佛一个冰清玉洁、超脱凡尘的神
仙世界。幼小的江采苹倘佯在梅花丛中,时而出神凝视,时而闻目闻香,日
日夜夜陶醉在梅花的天地中,不知寒冷,不知疲倦。在梅花的熏染下渐渐长
大的江采苹,品性中深深烙下了梅的气节,气度高雅娴静,性格坚贞不屈,
刚中有柔,美中有善;配上她渐渐出落得秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段,
仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。
生长在书香门第,她父亲又极赏识她的颖慧,自小就教她读书识字、
吟诵诗文,江仲逊曾向友人夸口道:
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