《妖讼 作者:五毒司空》第20章

那么的疏忽，那么的自以为是，铃铛即使成了怨妖，即使来到了人间，也一样可以和我在一起，无忧无虑的生活和成长。
但是，这个世界没有假设！不能后悔！
事情既已发生，错误既已铸成，就应当努力补救！
如果人间怨气确因人类而起，那么，就让我在有生之年，尽力将它消弭！如果铃铛质变实因杨枚和我而起，那么无论如何——纵使希望渺茫，纵使危机重重——只要能够，我也要拯救铃铛！
我辈中华男儿，自古皆有担当！
“……”
诶？这回的沉默又是咋回事呢？
“……哇！不要扑过来！”
旺财突然扑了上来，对着我伤痕累累的脸又啃又舔。
“喂！很痛诶！别舔拉！不要！不要舔我的嘴！我的初吻啊！555555”
“……谢谢！谢谢你！”
诶？这话从何说起？还有这湿湿的是……
旺财……
一个自从被主人舍弃之后，除了为主人守忌之外从未在外人面前哭过的狗。
（“这是旺财自己说的哦！什么时候？……呃、哦！我忘写了，在他守忌回来之后。”作者面对自己的疏忽，开始强词夺理了。）
一个已在人间和妖界存活了几百年，冷眼旁观世事变迁的妖。
现在，他就在我面前……
哭了。
还用着小狗的形态。
（“守忌时他都不一定能哭成现在这样。狗哭起来的样子很难描述，所以我就不写了。请读者自己想象。”作者又想偷懒了。）
“……鹞。你看见了吗？不只铃铛，现在连王才都相信小兄弟了。”
“……看来这个人类确有独到之处。只是我很奇怪，即使按人间现在的标准，这个人类都算不上什么好人（“好色、懒惰、不求上进……其实也说不上坏，就是有点让人不放心罢了。”老板大人细数从头）。怎么就能让这些深受人类毒害的小妖们轻易的就完全相信了他呢？”
“我想……是因为小兄弟的真诚吧！”
“是吗？真诚吗？……
记得当年三藏大师说过：真诚是人类最美好的品德之一。而只要人间还能有一个人保持真诚，他就会影响十个。在当时的人间，真诚的人还是很普遍的存在。因此，大师坐化封神时，是带着笑走的。可惜现在，真诚在人间太难得了。”
“……其实，也不算难得吧。人间很大，真诚的人一定不少。连小兄弟这样的人……
（此时的某人狠狠地盯着牛大叔
：“你什么意思？”）
呃、我是说，像小兄弟这样的人一定还会有很多的。”
听着两个“老妖”的对话，怀里还有一只哭得淅沥哗啦，眼泪鼻涕一把一把往我脸上蹭的小狗妖。
（“你哭够了没？”“汪呜！”“行拉！你尾巴甩归甩，别往那甩！……”）
我的心里那叫惭愧啊！
其实，我这根本不是什么真诚，只是……比一般人敢说而已。说我真实，可能还准确些。
（“说白了就是缺心眼！汪呜！”旺财插嘴。“小样的，哭够了啊？”“没！5555555……”我K！）
“那么，铃铛就拜托你了。她现在就在你房间里。”
？？！！
完了！我的床上躺了一个怪物！
（“嗯？！”怀里的狗妖警觉地抬起头。，眼神里凶光乍现。）
……呃、我的意思是，我的床那么小，铃铛现在不是长大了吗？她躺在那，不是很憋屈吗？我是这个意思。
（“哦！5555555”……他还没哭够呀？）
“现在的她虽然很虚弱，但对付你们人类还是绰绰有余的。所以，你一定要保证自己和这家人（我就是这家的人咯！）的安全。同时，希望你尽力化解铃铛身上的怨气。如果实在不行……”这时的鹞，眼神里一片伤感。“我会回来把她带走的。”
“那，鹞，你要去哪？”
“我要先回妖界一趟，有些事……你就别问了！”
说完，鹞凭空消失了。
再见都不说啊？没礼貌的家伙！
“看来，鹞现在的情况比你我想象的都要严重。你就别怪他了。”牛大叔还没离开，看来是想解释什么。
“鹞的身份，我想你也该有所了解了吧？”果然开始了。
“了解什么？我就听鼠妖提过他是什么将军……”
“到今天为止，鹞已经足足修炼了四千年。他的实力，在妖界各族武者中是排行第二的。妖界实行军武一家。而他的身份是：‘鹰王大人座下近卫军大统领’。职衔相当于你们人类军队的中将……”
（“关于妖武者和妖武者排名，我来解释一下：
所谓的妖武者，其实和人间的情况差不多，他们原本是妖界中喜爱中华武术的一个群体，成员大多是三族中最好动和最好斗的成员。
随着妖界环境变迁以及因修炼带来的实力的增长，这一群体对武术的喜爱恰好暗合了妖们生存和发展的需要，因而，武术也在妖界逐渐得到普及。
在多年与仙界的跨界战争中，特别是在两百年前妖界的大动荡和动荡后的重建中，妖武者出于武德，保护了许多妇孺；而武术的普及又增强了妖界三族成员的整体素质，妖界的元气才没有因大动荡而受损过度。
同时，在多次战争中，‘法力系’——主要由性格温和或行动缓慢的三族成员组成——士兵减员严重，而‘武力系’——以妖武者占主流的士兵群体——士兵死亡率却基本为零，甚至出现负增长——只因妖武者们崇尚实力，对依靠超卓武力打败自己的敌人很容易产生相惜之心。手下败将主动投敌在‘武力系’士兵之间的战斗中很常见。几千年前，三族军政领导者们召开大会，经过反复推敲论证，最终一致决定加大“武力系”群妖在军队中的比例，减少甚至不再招收浪费军队资源而且行动缓慢的‘法力系’群妖。原本以法力高低为主要选拔标准的妖界三族军队，逐渐演变成为以武力强弱来区分优劣的军队，军武一家的惯例，就是这样渐渐形成的。
妖界领导层的这一决定，直接鼓励了妖武者群体的坐大和发展。从而也大大加快了习武成为妖界主流习惯的步伐。几百年间，妖界三族的成员几乎人人会武。而其中最强悍的，当然还是那些习武为常的妖武者们了。
大动荡以后，妖界的秩序逐渐稳定。但为了以防万一，三族仍保留了大量的军队。为了防止军队由于长期的和平生活而造成战斗力减弱，以及因军人无所事事，到处扰民而造成社会新的动荡，同时也为丰富妖界百姓的业余文化生活，在三族领导的默许下，‘妖武者英雄大会’这一民间性质的竞技活动，便在妖界如火如荼的展开了。
这一盛会五十年——人间的年——召开一次，每次三天——人间的天。为增加比赛的公正性和娱乐性，比赛内容将由现场观众选择。来自军队和民间的数百名妖武者，必须根据观众们的意愿，完成指定的动作，成绩最好的胜出。三天后，计算三天比赛的总成绩，辅以‘三族观众三票、特邀嘉宾六票、为体现竞技友谊和体育精神而设立的选手互评一票’共十票的投票方式，，选出‘妖界前十名最强武者’、‘最受观众欢迎武者’、‘最具体育精神武者’共十二个奖项。其中，最实际也最直观的，当然就是以总成绩为评判标准的妖武者前十排名了。
为了使读者更好的理解妖武者排名的情况，我再举‘英雄大会’的两次比赛作为例子：
在人类的举重比赛中，举重的胜负，不是以所举重量与本身体重的比例为标准的吗？而在最近举行的‘妖武者英雄大会’上，也有类似的比赛。
可是，由于观众和比赛组织者的疏忽，比赛出现了难以评分的技术性难题：
妖的体重在成妖以后就基本稳定在成妖前一秒时的状态。因为他们无须像人类一样的进食，也不需要过度劳动。由于不同的妖武者体重不同，体形娇小的妖武者，所能举的绝对重量较轻；反之，则绝对重量较重。而要求进行举重比赛的妖观众又对人类举重比赛的规则了解不够，没有提出关键的区分轻、重量级的要求。
在这样的情况下，按相对重量，体重越轻越占优势；但按绝对重量，又是体重越重者胜算较高。如此举重，根本无法体现选手们的真实水平。
比赛组织方很快也发现了问题，可是比赛已在进行，无法更改。不得已，他们只好实行折衷方案：如实记录选手所举重量与其体重的比例关系，但不算入总成绩。　
传令兵鼠?