最上义光于六十九岁时病逝。元和八年(1622年),其孙义俊无德,领内纷争,被德川幕府移往近江,仅给一万石土地,不久更削为五千石。羽州百万石的大大名,至此衰亡。
●东贴西补·;羽州和虾夷地的其它战国诸侯——
安东氏:
原为津轻郡的豪族,遭南部攻入津轻,而逃往羽州和虾夷地。逃往羽州的一支后来主城在桧山,逃往虾夷地的一支,后来又南下羽州秋田郡,主城在凑,又称秋田氏。两支安东后来归并,到安东爱季为当主时,成为战国大名。
爱季为著名勇将,征服浅利氏统治的比内郡,并且东与南部争夺奥州鹿角郡,一度完全攻取,但终于受挫而退。此后,又与户泽氏、小野寺氏争夺仙北地方,在唐松野合战中被户泽盛安所败,野望破灭。爱季死后,桧山和凑两系再度分裂,当主实季依靠由利氏的支持,击败叔父道季后重新统一。小田原参阵后,安东氏被转封常陆尅逋蛭迩娇〖臼贝僖浦寥旱胤健?br /> 浅利氏:
甲斐源氏庶流,南北朝时进入羽州,领有比内郡。永禄五年(1562年),被安东爱季包围主城长冈,当主浅利则祐自杀,其弟胜赖降伏,成为安东氏在比内郡的代官。胜赖在天正年间谋图独立,被爱季招往桧山城后杀死,其子赖平逃奔津轻为信,浅利氏遂亡。其后裔,据说出仕佐竹,成为鹰匠。
户泽氏:
出自桓武平氏,原姓雫石,后从陆中迁至羽州。传至十八代盛安,有“夜叉九郎”之名,豪勇无双,户泽氏在他的领导下,军事力急速强化,一方面与安东氏恶斗,同时南下大曲平野,联合最上,攻击小野寺氏,最盛时基本控制了整个仙北郡。小田原参阵时,盛安不幸战死,所领四万四千石得以安堵。后移封角馆,再迁最上郡小田岛庄新庄城六万八千石,家系一直延续到明治维新。
小野寺氏:
藤原氏首藤氏族,本处在下野国都贺郡,分支进入羽州,战国前基本领有雄胜、平贺、仙北三郡,主城在横手。南部氏试图进入羽州,和小野寺氏反复激战,终被击退。到小野寺辉道时,势力达到全盛。其子义道小田原参阵,获得三万一千石知行宛行朱印状。关原合战时拒绝德川家康的出兵邀请,战后遂被改易,义道流放石见,家族灭亡。
蛎崎氏:
来源不详,一说出自武田氏。长禄元年(1457年),阿伊努酋长考西亚马因起兵反抗和人的残暴统治,攻击南部虾夷各地的和人豪族居馆,连战皆下,只剩下茂别、花泽二馆。是时,武田信广恰在花泽做客,亲手射杀了考西亚马因父子,取得了胜利。战后,信广娶了茂别馆主下国家政的女儿,并改了花泽馆主蛎崎季繁的姓氏(怪哉),开始在虾夷地战稳脚跟。
花泽蛎崎本出南部,而下国是安东的分支,战国时代的蛎崎氏通字和安东氏一样都是“季”,因此也可能是下国篡夺了蛎崎姓氏。总之,传到四代季广时,获得了“虾夷奉行”一职,基本统一南部虾夷地和人领。其子庆广接近德川家康,后来筑松前城,改姓松前,维持南部虾夷地的统治权,一直到明治维新。
残篇之九州三国志'加入书签'
(更新时间:2006…10…275:15:28)
九州地区,是日本民族的发源地之一,我国《三国志》中记载的邪马台女王国,大多数专家即认定位于北九州。虽然相对本州中部来说,西南方的九州和东北方的奥、羽同样偏远,但它物产丰富、贸易发达,加之民风好斗,于是滋养出战国时代几个响震全日本的割据势力来。
丰后的大友
战国前期,北九州最大的割据势力是大友和少贰。大友氏自称其祖先是第一代幕府将军源赖朝的私生子,根子不正,血统可纯。室町幕府开创之初,足利尊氏被楠木正成等打败,逃往中国地区,受到以大友、少贰为首的九州豪强的支援,据说数日间会兵五十万(肯定有掺水,还不止一点两点),终于攻克京都,把历史推入南北朝时代。尊氏于是嘉奖大友家督氏泰之功,一下子给了他肥后、丰后、肥前和日向四国守护职。
大友氏到第十九代家督大友氏长时开始确立战国大名体制。氏长死后,传子义鉴——大友义鉴时代主要是与中国地区的大内氏交锋(北九州的丰前国,是握在大内氏手中的),为此还暗中联络并支持尼子,大耍远交近攻的手段。
1526年,大内军占领了大友的马岳城,大友义鉴命令麾下户次家族出兵收复。但户次氏当主亲家重病卧床,只好由他十四岁的儿子户次守亲统率三千兵马出阵——这是守亲石破天惊的初阵,因为他勇猛善战、用兵神速,竟然仅用了一天时间就完成任务,攻克马岳。于是义鉴赐以一字,改其名为户次鉴连——也就是后来支撑大友家的名将、“雷神”立花道雪。
二阶崩之变
大友义鉴也算一代豪雄,最终却毁在自己儿子手里。他的长子义镇勇悍骄狂,锋芒毕露,遭到包括叔父菊池义武、师傅入田亲诚在内家中诸多重臣的反感。为了巩固地位,义镇利用父亲与叔父对大内家或战或和的意见分歧大做文章,终于致使其兄弟反目,削弱了反对自己的势力。
然而大友义鉴不是白痴,他很快就察觉到儿子的阴谋,于是准备废掉义镇,另立三子盐市丸为继承人。和日本各地频繁上演的故事一样,义镇抢先得到了消息,于是一不做,二不休,派重臣津久见美作守、田口藏人等突袭大友义鉴的居所,义鉴和其女儿、盐市丸和其生母,以及一众侍女尽数被杀,史称“二阶崩之变”。事后,入田亲诚也在逃回领地后被攻灭,义镇顺利坐上家督之位。
大友义镇,是日本最早的天主教徒大名之一,他在1562年成为天主教徒,接着又改名为大友宗麟(宗麟在拉丁文中意为“带来光明的人”),组织了全日本第一支铁砲军队,对外挡住了毛利氏强大的九州攻势,对内兼并了秋月家、城井、高桥等豪族,成为实至名归的北九州霸主。
丰后的枭雄
大友宗麟作人的准则是:“顺我者昌,逆我者亡。”恃功自傲的家老田口藏人和佐伯惟教先后遭到流放。此外,他也没有忘记曾经反对过他的叔父菊池义武,将其流放到对马岛。
成功后的大友宗麟,象许多战国大名一样,犯了贪享太平的毛病。不但沉溺于基督教,还爱好茶道,拥有十多种全国知名的茶器,据说连远在京都的足利义昭将军都产生了邀请他上洛的愿望。
1578年,带着将日向国建成天主教国的梦想,大友宗麟亲统全国大军进攻南九州的日向,一路传教,一路抢掠,但在耳川被岛津军击败,从此一蹶不振。代替他职掌九州霸主地位的,是龙造寺和岛津两大家族,后世将其与大友并称,为“九州三国志”。
“雷神”道雪
大友家最著名的将领就是户次鉴连。1561年,毛利大军入侵北九州,攻陷了重镇门司城。大友义镇亲统大军前往争夺,战斗正酣时,鉴连所部八百名弓兵冒着被反击的危险,将卷有字条的箭矢如雨般射向敌人。毛利军打开字条一看,无一例外都写着:“户次伯耆守鉴连随时候教!”此后,无人不知户次鉴连的大名。
户次鉴连后来号为“麟伯轩道雪”,又受封为立花山城主,继承立花的苗字,这就是大名鼎鼎的立花道雪。1575年,他将城主之位让给年幼的独生女儿,自己退居二线,六年后,同僚名将高桥绍运之子统虎入赘,就是赫赫有名的立花宗茂。
据说道雪壮年时曾在大树下躲雨,响雷落地,他以爱刀“千鸟”劈向雷光,结果被打得半身不遂,从此不能骑马,只好由亲兵抬舆,指挥作战。但这丝毫也不影响其战绩,平生经历大小三十七战,竟然无一失败。因此他被人称为“雷神的化身”,又称“鬼道雪”,名刀“千鸟”也被称为“雷切”。
一度欺压大友家的龙造寺隆信在冲田畷之战为岛津军击败后,道雪与高桥绍运寻机恢复被侵夺的大友旧领,但终因年纪老迈,第二年即病死军中。
肥前的龙造寺
九州三强国中,龙造寺的根基最浅,本从属于筑前少贰家,因为得罪了少贰重臣马场赖周,而被赖周引诱出阵,退兵时于后袭击,把一家上下杀得几乎鸡犬不留——不过这是指龙造寺本家,而其分家有个已经退隐的老头子龙造寺家兼,暗中定下了复仇的计划。
马场赖周没有杀死家兼,是他最大的失策,《信?
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