《国民党兄弟教父--陈果夫与陈立》-陈果夫与陈立-第94章

次国共合作，我们的共同目标是抗日，要打败日本帝国主义。国共两党当时目的一致，平等合作。现在，我认为我们的目标是要用中国文化迎接21世纪。从某种意义上讲，这个目标更为伟大。我们应该抓住机会，争取在文化、经济方面为世界作出贡献。
陈立夫认为两岸负责人应该有远见，他说：“苏联强国已经解体，美国经济也日渐走下坡，正是中国站起来的契机。等中国站起来，不仅可以在文化上帮助全世界，也可在经济上帮助全世界。”他主张国共两党“先坐下来谈”，海峡两岸“从国家和民族的利益出发，在文化、经济方面互相帮助”。陈立夫认为国共两党应该实行第三次合作，使祖国尽快统一起来，他说：世界上没有一个强国希望中国统一，因此我们自己要胸襟大，不要在小问题上弄得情绪不好。
记者们问他是否要回大陆，陈立夫说：很可惜我和邓小平先生没有见过面。若为了国家统一，只要两岸人民需要我时，我就会去大陆。我最大的心愿就是国家强盛，人民安乐。
陈立夫还向记者滔滔不绝地谈起了孔孟之道，他的秘书宋润身担心他说话太多而伤神，特意写了张纸条，提醒他注意时间，陈立夫却连连摆手，继续说下去。他说孔孟之道是中国文化的精髓，谈及养生之道，他概括为八个字：养生在动，养心在静。
在宋秘书和海基会工作人员的催促下，陈立夫打住话语，他主动走到院内，在青翠繁茂的榕树前，与大陆记者留下了挽肩拉手的合影。
1993年10月，大陆中南财经大学博士导师杨时展教授、郭道扬教授等一行9人，应邀赴台湾参加海峡两岸会计学术讨论会。赴台前，杨时展在答复邀请方询问时表示，希望在台湾见到他的老师陈立夫先生。1932年，杨时展求学于国民党中央政治学校大学部会计专业，陈立夫当时在校主讲《唯生论》，其深入浅出的讲解与渊博的学识给杨时展留下了深刻的印象。
陈立夫听说他的学生杨时展等一行大陆学者到了台湾，十分高兴地说：“很希望多见到一些大陆来的学者，我明天就见他。”10月16日上午，在台湾管理学会负责人李宏健教授陪同下，杨时展等人在孔孟学会拜访了陈立夫。师生见面，十分亲热。杨教授从陈立夫先生的长寿揭开话题，接着便向陈立夫介绍了十多年来大陆改革开放的形势，希望他能回大陆的家乡看看。陈立夫马上说：“如果回去对祖国统一工作有帮助，我一定会回去。前不久，我到香港，有记者问我两个问题：一是什么时候回大陆；一是对和平统一中国的看法。我的回答是只能有一个中国，不能有两个中国，现在正是中国发展的一个极好机会，中华民族是一个优秀的民族，统一起来能干更大的事，发挥更大的作用。”当杨教授提到目前“台独”势力猖獗时，一直轻言细语的陈立夫立刻变得异常愤慨，以极端鄙视的口吻斥责“台独”分子“数典忘祖”，干的是出卖祖宗的无耻勾当。
随后，杨时展再一次希望自己的老师回家乡看看，并说：“大陆和浙江人民始终没有忘记英士先生，在杭州湖滨，至今还保留着英士路。只是英士先生的铜像不在了。”陈立夫立刻说：“不，铜像还在，不在湖滨，陈列在博物馆里了。”他还说：“‘文化大革命’时，农民把我们的祖坟挖了，但现在又重新修复，而且修复得比原先更好了。家乡人不断请我回去看看，并告诉我湖州办起了英士中学，还有人提出恢复英士大学呢。”师生之间60年的离情别绪，说不完道不尽。末了，大陆学者希望陈立夫签字留念，陈立夫十分高兴地说：“好，我一定写几个字分送各位，改天，我请各位吃饭。”10月21日中午，杨时展一行在李宏健先生陪同下在来来饭店同陈立夫共进午餐。
席间，陈立夫如约送了杨时展等每人一幅条幅，并照了像。送给杨时展的条幅上书写的是“修己爱群”四字。
陈立夫致力于祖国的统一、中华的振兴，利用一切机会为之鼓与呼，为之东奔西走，忙忙碌碌，就像当年为第二次国共合作奔走一样。人们发现陈立夫变了很多，变得通情达理、豁达大度了，变得热情洋溢、与人为善了，他为祖国统一所做的工作为两岸人民所赞许。古人云：人间重晚晴。晚年的陈立夫真正面对了历史，面对了人民。
第七部分人间晚晴（4）
晚年陈立夫渴望祖国统一，思念自己的家乡，每次大陆亲友的来访，都勾起他浓厚的乡情，但由于人为的原因，使得故乡犹如关山重重阻隔、相见亦难。陈立夫很少写诗，他在夫人孙禄卿的一幅画中曾有一首题款，云：“小村人好静，瀑声恰如雷；久听不复闻，是谓心不在。”诗中，裹夹着他日暮乡关的愁绪和梦入故里的乡情。每年清明，陈立夫总要去为父亲和兄长祭扫坟茔，当他默默肃立在台北市郊观音山西云寺墓地时，看白云环绕，听松柏细语，就会想到自己家乡湖州城北门外的弁山，也是如此景色秀丽，满目苍翠，他心中暗暗祈祷：“但愿两岸的沟壑早日填平，或许还能携父兄的尸骨还乡。”1992年9月29日，他夫人孙禄卿逝世，老人十分悲伤，他表示：“内子葬观音山是暂时的，一旦水路交通恢复，即拟运回湖州与祖坟安葬在一起。”此时此刻，乡情、亲情，在他心中化作一种强烈的呼唤：祖国啊，盼望你早日统一。
1993年夏天，陈立夫的长子陈泽安应邀来大陆讲学，他非常希望父亲与他同行，陈立夫再一次拒绝了。但他对儿子去大陆十分关心，临行前反复叮嘱，要回老家看看，多拍些照片回来。儿子走后，陈立夫心事重重，寡言少语，时常在避静处一人沉思，他的心已随儿子去了大陆，去了他梦魂牵绕的故乡。为什么他不回大陆看看呢，后来，他对记者谈了两个原因：一个是他的近亲没有一个在大陆了，二是不愿添麻烦。他告诉记者，他的朋友如赵耀东、李国鼎，在台湾都是有政治地位的人，只是因为去大陆开了个国际经济会议，回台湾后，李登辉就不理他们了。是啊，太重的历史负担，太多的政治压力，让陈立夫“雪拥蓝关马不前”了。
第七部分回归大地（1）
陈立夫虽然年事逐年增高，但身体硬朗，犹如年轻人一样。他长寿的重要原因是心态好，心理承受能力强，宠辱不惊，随遇而安。过去，他在国民党中如日中天，红得发紫，后来客居美国，成为养鸡的老农，如此的落差，他泰然处之，虽有不平，虽有忧虑，但很快能消除，积极入世，乐观依旧。他强调，遇到困难，要有信心去克服；遇到挫折和委屈，尽量保持不生气。以平常心去待人、处事、接物。
其次，陈立夫平时很注意养生之道，生活极其规律。他根据自己多年的生活经验，总结出一套养生法，云：养生在动，养心在静。
饮食有节，起居有时。
物熟始食，水沸始饮。
多食果菜，少食肉类。
头部宜冷，足部亦热。
知足常乐，无求常安。
陈立夫晚上9时30分入睡，早晨5时30分起床，保证8个小时睡眠。起床后运动约35分钟，沐浴，大约在6时30分早餐。早餐后，在空气新鲜、花木葱郁的庭院中散步约500步，然后开始看书、写文章，或做其他工作。中餐12时开始，饭后在客厅、阳台来回踱步，然后午休约一个小时，起来后再开始工作。晚餐约在6时30分开始，边吃边看电视新闻，饭后散步又约500步。如没特殊情况，常年如此，形成规律。
陈立夫饮食清淡，喜欢吃青菜豆腐，油腻肉类很少，胆固醇高的食物也很少，他在回忆录中说：“我有时买一个猪心吃，通常一个月吃一次，再加以隔一二个月吃个猪脑，自应无问题。”他认为，胆固醇太高的食物，实不宜多吃，要能做到恰到好处，即能供其所需分量，便没有什么危害了。
正因为如此，陈立夫便能跨越3个世纪，横垣两个千年，活到百岁以上。
陈立夫回台湾后，虽没有担任政治职务，但蒋介石对他的社会活动、学术活动予以大力支持，使得陈立夫在文化研究方面如鱼得水，心情十分愉快。1975年4月，蒋介石去世，使他开始有人生苦短之叹，但更多的还是乐观面对未来。当时，蒋经国拉着他的手，在蒋介石灵柩旁跪而?