《一生必读的中国帝王史》第132章

政变”，夺取了实权，恭亲王奕訢依然做议政王辅政。　
到了光绪的时候，既没有亲王，也没有大臣辅政，权力完全抓到皇太后手里。这是慈禧对清朝幼帝王大臣辅政的一个重大的改制。慈禧宣布这个消息时，在场的大臣没有一个敢提出异议的，事情就这么定了。　
事后虽有大臣反对，但已无济于事了，比如御史吴可读甚至实行“尸谏”。他事先吞服了生鸦片，然后去见慈禧。见了之后，连头也不磕，大声指责说：“你知道载湉并不是嫡派的继位人，所以选择他，只不过因为他是你妹妹的儿子，使你可以继续听政，掌握大权。臣下都反对你这样做。先皇（同治）的同胞兄弟溥伦亲王应该是皇位的继承人！今天我斗胆讲了这些话，你一定会用苦刑折磨我。可是我已经吞下了生鸦片，马上就要死了。我临死之前，一定要让你明白，你选择载湉继承先皇，实在为天下人所共恨！”说完，他就跑到同治墓前倒地死去。　
载湉继承皇位后，因为年龄太小，母亲又在醇亲王府不能见面，只好由他父亲醇亲王奕譞到宫里帮助照顾。醇亲王奕譞是一位知进退、明荣辱的人，也是深知慈禧的性格与为人的人。醇亲王奕譞做了几件事情：　
第一，上《豫杜妄论》的密奏给两宫太后。醇亲王奕譞提出，将来如果有人以嘉靖之说奏进，就以此奏驳斥。　
为什么上这个密奏呢？因为这里头有个历史典故，明武宗正德皇帝死了之后没有儿子，让他堂弟朱厚熜继承皇位，就是嘉靖帝。朱厚熜当时在哪儿呢？在湖北的安陆，明朝规定王不能在北京，都要分在外地，于是把他接到北京来继承了皇位。继承皇位之后，发生了“大礼仪”的争议，也就是嘉靖称他亲生父亲叫什么？继承皇位的那个父亲叫什么？这里就存在着一个礼仪问题。当时朝廷中的官员分为两派：一派说，亲生的父亲应当叫“本生父”，即亲生了你；继承皇位的这个父亲，叫“皇伯父”。另一些大臣不同意，认为继承皇位，意味着你已经过继过去了。但嘉靖皇帝很拧，就是要称自己父亲为“本生父”。这一来事情就闹大了，何孟春等135个大臣，到金水桥的南面跪着憾门大哭，声震庙堂，哭了两个时辰。嘉靖火了，让他们退下，他们就是不退下，于是嘉靖皇帝就把编修王相等大约180人，拉到午门前廷杖，因为打伤致病，死了17个人。大臣廷杖被打死17人，这是轰动朝野的“大礼仪”案子。　
醇亲王奕譞知道这一历史典故，所以就预先写了《豫杜妄论》密折，防止明朝“大礼仪”这个案子重演。果然，过了一段时间，吴大徵就提出了这个问题。慈禧就把醇亲王奕譞这个秘密的奏折拿出来了，使这一问题圆满解决了。　
第二，请求免去一切职务。当时奕譞职务很多：都统，御前领侍卫内大臣等。他儿子做皇帝了，他就请求免去这些职务。慈禧不同意，他再申请，才同意把醇亲王奕譞所有的职务都免掉，只保留亲王双俸，就是双倍俸禄之意，这个倒不过分。就负责一个事情，在毓庆宫照顾他的儿子光绪皇帝读书，这样可以减少很多的闲话。　
第三，严于律己，日日敬敬慎慎，夜夜乾乾翼翼。奕譞住的正房名为“谦思堂”；书斋名为“退省斋”；几案上摆放“欹器”，上有“满招损，谦受益”的铭句。　
他在自己的正堂上挂了个“谦思堂”的匾，给自己的书斋起名“退省斋”，几案上摆了一个欹器。这个欹器的特点，是虚则欹，中则正，满则覆，即水没装满的时候是歪的，装到中间的时候是正的；装满了就会倾倒，水全洒掉。奕譞还在欹器上题上“满招损，谦受益”。此外，他还家里挂了一幅字画，上题着“财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是如何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢”。奕譞想，他们醇亲王府旁边不有个太平湖吗？湖的名“太平”，家就要过一种太平的生活，他认为荣华富贵已经享尽了，就是要求太平了。　
光绪二年四月，光绪帝开始在毓庆宫读书。这时他6岁，实际上4周岁半。师傅为署侍郎、内阁学士翁同龢和侍郎夏同善。翁同龢主要教光绪读书识字，夏同善主要教光绪写仿格（写字）。御前大臣教习满语文、蒙古语文和骑射。　
刚开始由于环境生，师傅生，伴读也生，一切都生，很不习惯，他就哭、闹、发脾气。翁同龢、夏同善哄也不好哄，近了不是，远了不是，就报告给慈禧。慈禧说你们再好好开导一下皇上，但开导以后仍然不听，发了脾气以后就摔书本。由于光绪当时还是小孩，只好把他爸爸找来了，让醇亲王奕譞到毓庆宫帮着照顾小皇帝读书。过了一段时间以后，光绪就比较习惯了，而且读书很用功，慈禧夸赞他：“实在好学，坐、立、卧皆诵书及诗。”　
光绪还是比较聪明的，不像同治那么顽皮，不好好念书，字写得也可以，也能做诗，后来文章也行，因为他受了一种帝王教育，特别强调“仁爱”之心。　
他把读书同做国君相联系起来，如在《乙酉年御制文》中写道：“为人上者，必先有爱民之心，而后有忧民之意。爱之深，故忧之切。忧之切，故一民饥，曰我饥之；一民寒，曰我寒之。凡民所能致者，故悉力以致之；即民所不能致者，亦竭诚尽敬以致之。”意思是说，一个老百姓饥饿了，就是等于我也饥饿，一个老百姓寒冷了，等于我也寒冷了。这一年光绪才15岁。他很想当一位有所作为的皇帝。　
光绪还写了一首《围炉》诗：“西北明积雪，万户凛寒飞；惟有深宫里，金炉兽炭红。”　
意思是说，边塞下大雪，老百姓很冷，但是在皇宫里头，炉火通红暖洋洋的。从诗中可以看出，少年皇帝光绪胸中挂念边塞、忧虑贫民辛苦、寒苦的心态。　
光绪虽然有父亲奕譞照料自己读书，但君臣之礼取代了父子之情。他和父亲是什么关系呢？首先是君臣关系，然后才是父子关系。光绪的父亲是臣，他是君，他父亲在他面前跪着称臣，就家庭生活来说，这是一种悲剧。而且他父亲跟光绪也不能像一般的父子关系那样敞开心扉交谈。与她母亲更是如此。光绪在宫里，他母亲在醇亲王府，光绪想看看他母亲是不可以的，而他母亲想要看看他，不经过特殊的手续，特殊的批准也是不可以的。见了面之后，像普通的母子关系拉拉家常，随便谈一谈也不可以。因此，作为一种家庭生活来说，这种母子关系绝对是一种悲剧。　
而慈禧和光绪的关系呢？教光绪的只有两件事，一是叫他畏怕自己，二是让他学习。慈禧对光绪管教很严，企图把他培养成自己驯服的工具。她让光绪叫自己“亲爸爸”，不让称太后，并经常训斥教导，可谓“教子有方”。因此，光绪虽然当了皇帝，但自从入宫以后，陪伴他的只有孤独。他是在繁琐的宫中礼节、慈禧的严厉训斥中长大的，没有母爱父爱，没有童年的欢乐，致使他从小就心情抑郁，身体积弱，难以抵挡疾病的侵袭，留下了难以治愈的病根。同时，在感情上、心理上留下缺憾和创伤。这使他的性格有点扭曲的成分，甚至还激起了一种逆反心理。　
影响光绪这种性格形成的重要因素，主要有三方面：一是遗传因素。光绪的性格，更多的不是继承其父“敬谨”的因素，而是母亲一支的“桀骜”的基因。其父奕譞“谦卑谨慎，翼翼小心”的性格，对光绪影响并不大。他的外祖父惠征曾因携银逃走被免官，可见其不守本分。她的姨妈慈禧太后的强悍性格更是表露鲜明，好强争胜，我行我素，咄咄逼人。这些或对光绪皇帝的性格形成有着先天性的影响；二是教育因素。光绪在毓庆宫长达10余年的读书学习，儒家经典，师傅薰陶，是其性格形成的教育因素；三是社会因素。光绪面临战败赔款，民族灾难，则是其性格形成的社会因素。　
光绪七年（1881年）时，宫中发生了一件大事，那就是慈安的突然死去。慈安太后的父亲是广西右江道，早故，家族不繁，较为寒落。对于慈安的死，有不同的说法，一种说法是病死的，一种说法是慈禧害死的。　
之前慈禧害了一场大病，据说得的是“蓐劳”。慈禧病好后，尽管慈安知道慈禧失德，但仍去看她，想感悟她。慈禧也很高兴，就招待慈安吃点心，这是慈禧娘家做好送到宫里来的。慈安有个习惯，午觉醒了之后要吃点心