《红颜》第21章


爱情偶像片,而是通俗剧。眼睁睁看着这样一个琴棋书画无所不能的女子,就这样跟一个没有共同语言的文盲过一辈子,大家节哀顺变吧。
二乔:生如夏花不长久
大乔小乔:三国时乔公之二女,据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载:“吴孙策攻皖;得乔公二女;自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此。”二人皆美艳,贤德有才。唐杜牧写曹操曾觊觎大小二乔:“东风不与周郎便,铜雀深宫锁二乔。”宋苏东坡亦留下“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”,令二姝留芳。 
人无癖则近痴,水至清则无鱼。看周瑜羽扇纶巾,俊朗不凡,才华横溢,娇妻美妾,完满无比;幸好他还有致命的缺点:妒忌和小心眼,所以讨人怜爱。诸葛亮是军事家也是哲学家,道德高尚,也是顶尖的人中龙凤;幸好,他有一个丑老婆,以及一副缺乏情趣讨人厌的学究气,所以他命很长。总之,运气是能量守衡的。 
东汉建安四年,孙策从袁绍那里得到三千兵马,回江东恢复祖业,在周瑜的协助下,一举攻克皖城。皖城东郊有位乔公,有两位号称国色天香的女儿,又聪慧过人,远近闻名。乔公看到这两位将军少年了得,战功赫赫,便把自己的这对姊妹花嫁给二人。于是,便有了孙策纳大乔、周瑜娶小乔的韵事。从二乔方面来说,一对姐妹花,同时嫁给两个天下英杰,一个是雄略过人、威震江东的孙郎,一个是风流倜傥、文武双全的周郎,堪称美满姻缘了。孙策还得意非凡地调戏周瑜这位连襟:“乔公二女虽然流离失散了,不过,得到我们两个人做婿,也算快慰了吧?” 
当然,这两对伉俪郎才女貌,孙策年方二十,周瑜不过二十四,正是少年得志,英姿勃发。孙郎武略周郎智,大乔娉婷小乔媚,四人君臣姐妹共游,常常一起共读诗书。周瑜还知情识趣,精于音律,当时流传一句话,“曲有误,周郎顾。”那时吴宫中的乐姬们常常故意弹错,想引得周郎的回眸与青睐。结果就变成整个宫殿里,到处都是跑调的丝竹之声,把孙策苦恼得要死。 
二乔有多美?“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的始作俑者是曹操,他既是志在天下的英雄,也迷恋房中术,曾收罗“倡优在侧,常日以达夕”,且修筑铜雀台以收蓄天下美女,招募方士研究房中术,并以大量宫女做试验。二乔就是这位曹大官人的心愿之一。罗贯中在《三国演义》里说,三国时曹操欲吞并东吴,诸葛亮奉刘备之命到达江东劝说孙权联合抗曹。周瑜是东吴的关键人物,诸葛亮为说服周瑜,故意说:“曹操在漳河新建了一座铜雀台,广选天下美女置于其中。他曾经发誓:‘我第一个愿望是扫清四海,成就帝业;第二个愿望是得到大乔小乔,死无遗憾。’不如将军用千金买下这两个女子送给曹操,那不是天下太平么?”周瑜听罢大怒,“老贼欺人太甚!大乔是孙策之妇,小乔乃周瑜之妻。我与老贼誓不两立!”于是和诸葛亮订下联合抗击曹军的大计。 
可惜,上帝如此刻薄。美人自古如名将,不许人间见白头。曹操与袁绍大战官渡,孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝,从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时,就被许贡的家客所刺杀,死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了三年的夫妻生活。大乔只好带着裹着襁褓中的儿子孙绍,含辛茹苦,跌打滚爬地把孩子养大。一代佳人,什么时候死的都没人知道!小乔运气好一些,和周瑜情深恩爱,随军东征西战,伴着他功勋赫赫,名扬天下,一起度过了十二年的幸福生活。可惜周瑜三十六岁上就病死了。小乔三十岁,便孤苦伶仃地过着寂寞生活,永生永世。 
“那时的我,是一个美丽的女人,我知道,我笑,便如春花,必能感动人的——任他是谁。”看三毛在《倾城》里的自恋,我们都忍不住唏嘘:漂亮又有才华,爱情美满又会享受生命的人,到底还是生如夏花,不长久。
陈妙常:三角恋也有美满结局
陈妙常:事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。南宋高宗绍兴年间,临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下,与潘必正结成良缘。另一个故事版本,写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散,入金陵女贞观为道士,法名妙常。观主之侄潘必正会试落第,路经女贞观,陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后,私自结合,终成连理。《琴挑》、《秋江》等演出,被各种地方戏作为保留剧目,盛演不衰。 
“小女子年方二八,正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中,程蝶衣因为老念不对一句台词,吃了不少苦头:这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陈妙常。 
南宋高宗年间,陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。陈妙常貌若天仙,不但诗文俊雅,而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前,曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间,张忽听到琴声铮铮琮琮,循声走去,月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴,眉目如画,姿态秀逸,就随口念了首艳词。陈妙常一听“有心归洛浦,无计到巫山”的淫语,便知是调戏。切,匆匆一面,岂可便以艳句撩人?当即自弹自唱:“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……” 
张孝祥还算是个明白人,碰了一个软钉子,灰溜溜地走了。不过,很快,又有一个小青年住进了女贞庵。这人就是潘必正,张孝祥的同窗好友,他听了张的挑逗才专程跑进尼姑庙来的。看看,风气就是给这些读书人给惯坏的,直把尼姑庵当作风月所。女人哪里经得起这些一而再、再而三的诱惑?于是,有人说,潘必正跟张孝祥打了一个赌:势必追上这个小尼姑。这种猜测固然龌龊,也距事实不远矣。 
潘必正带着目的,制定好计划,一步一步地来,显然聪明得多。开始是借口谈诗论文,接着奕棋品茗,很快就熟稔了起来。好歹妙常也是佛门中人,好人家女儿,得有足够的智慧才能偷心。关键时刻,怎么可以没有听琴呢?潘必正弹《雉朝飞》挑之,妙常一听就知心意,强作镇定,答之以《广寒游》。——听琴实为听情,与《琴挑》、《西厢记》、《绣襦记》、《倩女离魂》同出一辙,文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲,最终以肉欲来完成的灵肉和谐。听了琴,接下来,就要上床了。 
张孝祥也听琴了呀,奈何他不是陈妙常的意中人。他虽是个了不起的才子,但追求方式错误。而且,蛇咬第二个人,人的理性滞后于情感,撩拨起陈妙常凡心的,是张孝祥,等陈妙常反应过来,动了情的时候,好运气就降临到了小潘的头上。所以,连孟京辉都给陈妙常排了一个《思凡》的小剧场。不见得陈妙常又是多么多么地爱潘必正,不过是时机已到。她思的只是“凡”。 
爱情来的时候,拿特种部队都挡不住。后来,陈妙常珠胎暗结,潘必正找老朋友帮忙,张孝祥还出面帮他们指婚。古代的三角恋里,这是少见的没有唱红脸和唱白脸的一个好结局。 
红学家考据,妙玉据说是以陈妙常为蓝本。这显然是乱扯鸳鸯谱。妙玉至少是出家人,而陈妙常不过是小家碧玉。陈妙常在私奔的时候,甚至都未曾犹豫过,未曾迟疑过。佛从来不在她心中。
虞姬:从花蝴蝶到女中豪杰
虞姬:西楚霸王项羽的宠姬,名虞。秦末虞地(江苏吴县)人,有美色,善剑舞。公元前209年,项羽助项梁杀会稽太守,于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛,嫁与项羽为妾,经常随项羽出征。楚汉之战,项羽困于垓下,兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,以为楚地尽失,他在饮酒中,对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬拔剑自刎。宋词词牌《虞美人》据说得名于虞姬。事见《史记·项羽本纪》。 
世无英雄,遂使虞姬成名。 
说虞姬,先要从她的男人项羽说开去。当年,在造反大军里,项羽只是项梁的侄儿,一个小角儿。本来历史都是书生们写的,崇尚的英雄都是苏秦张仪一流的人物,口腔肌能发达、手脚退化。谁知后来大家被焚书坑儒坑怕了,女子团体和妇联就联合起来发起一个“寻找男子汉”的大型活动。高头大马的项羽有了出头之日,很快成为女孩心目
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