《鬼吹灯同人之藏经残卷:拯救旧金山 作者:宋王世家 (完结)》第61章

撞。
我睁大眼睛，放慢车速，扭头望去，车后路两旁黑压压得一派深草丛生，根本看不到有什么东西。
可能是自己太疲倦了，咋夜夜探翰尔多一夜没睡，搞得精神有点过敏了，我暗笑自己。刚回过头，忽然见车头猛地一震，撞上什么白色的东西，顺势模模糊糊地倒了下去。
我暗叫不好，停下车辆，赶忙推醒shirley杨，大叫胖子持刀下去看看。胖子一脸惺忪地爬起来，嘴里嘟嘟哝哝道，奶奶的老胡，连个觉也不让我睡安稳，别是撞上了什么狐兔之类的小动物了吧。
听着胖子从后面跳下车，披着雨衣，打着狼眼手电，右手还特意掂着那把八尺马刀，转到车头来，敲敲玻璃窗冲我呲牙说道，打开远近车灯啊。他俯下身子，探头在车身下照来照去，状似一头大熊。
胖子围着车身找了一圈，又拿狼眼手电朝车后道路远远地去，跑过来说道，妈的，没什么东西，你倒底看到什么了，眼晕了吧。
我一直在驾驶内和shirley杨一起密切注视着胖子的一举一动，眼见确实没什么，我不由地长出了一口气，心里平静下来。
胖子骂骂咧咧地爬上驾驶室，对我说道，你还是眯一会儿老胡，我看你太累了吧，连个狐狸毛毛也没见着，我来开一阵车子，顶替一下。
实在太困，我点点头，也懒得爬到后边大篷厢去，就和shirley杨凑到一块儿，挤在副驾驶座上打盹儿，很快沉沉睡去。
谁料到我没睡多久，胖子忽地惊叫起来。我坐起来，顺着胖子的手指一看，只见大雨中车头灯照处，路中间赫然有两道撕打的人影儿，小小的，鬼魅似的纠缠在一起，一刻也不停止。
我踩下刹车，车辆停住，那两道小人影儿仍在灯光中打架，上下翻滚，胖子猛地提速，开车疾驰，那东西却始终出现在车前灯影里追打。
shirley杨也吓了一跳，大家呆呆地看着，搞不明白是怎么回事，大篷车在雨中狂驰，两道鬼魅似的小人影始终在车前晃动，难道是喜欢光亮的草原精魂，看来对我们也没什么大的危害。
时间一长，我和shirley杨又沉沉睡去，只剩下胖子一人在驾驶车辆。
大雨的击落声和车前的雨刮声始终回响在我的梦中，我做了一个怪梦，梦中我清清楚楚看见急驰的大篷车外，空中飞舞着三名骑着白骨马的精魂，他们全盔甲，手持长矛或着盾牌，围绕着大篷车到处喊杀。它们对着大篷车一阵冲锋穿梭，嘴里喊着谁也听不懂的口号。突见其中一名身穿白甲的精魂，跃马仰止，在空中稳稳地托着雕弓，怀抱满月，弯弓搭箭，箭似流星，一只雕翎劈空而至，穿窗直入，瞬间插入胖子的后心。
梦中的我大骇，伸手推胖子，胖子却哼也不哼，依然注视着前方，木然地开他的汽车。我探过身，咬咬牙，一把抓住他背上那只箭，箭身灼热得我差点晕倒，我忍着烧伤狠狠扯出那只箭，却见箭头上赫然带着一只小人儿，痛苦地在箭镞上挣扎，正是胖子的模样。妈的，胖子的灵魂被射出体外，我慌忙要去捧住它。忽见身下红光大作，从胖子身畔那柄八尺马刀的刀身的精芒里陡地涌出一团精魂，却是那昨夜遇见的白骨将军，它腰间还别着黑杰克两人的头颅，手持小型马刀，一刀砍在我的手上，我吃疼松手，它一口将胖子的灵魂吞下肚去，手舞长刀把我赶到一边，嗖地在驾驶室内飞了两圈，望着窗外那三只骑马精魂挥了挥手，突地跳到胖子头心，扑地钻入胖子身体里去，再也不见。
啊地大叫，我猛然惊醒，却见shirley杨在我身后一把扯住我，惊声问，胡八一，你怎么了。
我擦了一把冷汗，急忙扭头向开车的胖子看去。眼神迷离中，我骇然看见胖子猛地幻化成那白骨将军，手握着方向盘，扭头对我森森一笑，吓得我跌倒在shirley杨身上。
shirley杨扶住我，我一揉眼睛，再看却是胖子扭头对我笑呢。我看了个仔细，是胖子没错，才放下心口一块大石，回过身对shirley杨说道，没事，做了一个恶梦。
仍然不放心，我探身出车窗外，四下里看了看，车周围一片宁静，没有什么三只骑马精魂。只是在大雨滂沱中，车前的那条道路变得不真实起来，在灯光下，仿佛一条白玉带似的飘忽不定。
我探回身，对胖子说道，让我开车，你休息一会儿。
胖子却没有说话，摇了摇头，睛睛注视着前方，继续开他的车。
既然胖子要开，我和shirley杨只好一边吃着东西，一边闲聊，看着表这会儿应该是凌晨四点钟左右，属于黎明前的黑暗。
shirley杨取出一叠文献，让我打着狼眼手电给她翻阅。一本本翻阅过这些关于成吉思汗秘陵的不同版本后，我们总结出成吉思汗的秘陵可能在以下几处：一、鄂尔多斯高原；二、阿尔泰山；三、蒙古国境内的肯特山之南；四、中国新疆的青河之道海子附近，这里是成吉思汗的童年故里。
其中比较可信得是，在《元史*太祖记》里有“葬起辇谷”的说法，整个元史都隐隐透露出一处地名叫起辇谷，只不过无人知晓当时它的确切地址，更别说时隔近千年的今天了。
另外，在公元十三世纪的《马可*波罗游记》里提到，成吉思汗在一次围攻太津（吉州）的战役中，膝部中了毒箭，不幸与世长辞，遗体千里迢迢，奉安在蒙古贵族时代崇信的阿尔泰山之阴、不儿罕山之阳一处名叫大鄂托克的地方。在护送成吉思汗灵枢的途中，要将遇到的一切人作为殉葬者。在秘葬下成吉思汗灵枢之后，万马踏平，侍从队伍就地驻扎，以三年时间在葬地的方圆百里栽下一色的树木，密不透风，三年后树林丛生，不可复辨墓在哪棵树下。所有侍从队严密口风，一律遭到蒙古皇室的惨酷杀戮，所有知情者死掉，就地殉葬掩埋。之后，蒙古皇族还四处放出口风，讹传出十余种关于成吉思汗秘陵葬地的不同版本，让当世之人莫辨是非。
shirley杨认为这一段是目前最可信的关于成吉思汗秘陵的典籍。因为根据史载，马可。波罗壮年时期就来到中国元朝，侍从忽比烈大汗17年，先后做到总督一职，很有机会接触到蒙古皇族的私密。
另外，就是许多西方学者认为蒙古族虽然信仰“长生天”，从王公贵族到黎民百姓都崇尚“来之自然，归之自然”。但是一代天骄成吉思汗一生攻占了中亚细亚，率蒙古骑军一直打到今天的欧洲东部和伊朗北部，创建了横跨欧亚大陆的大帝国（当时欧洲人称之为“黄祸”）。他的一生勋难于表彰，势必采取不同于秘葬、天葬的方法，极有可能起那种依山而建的墓陵葬。元朝的墓葬的主要特点，就是选择高处，避免低洼地势。
这一点的依据是成吉思汗一生征战，影响他最深远的有两个随军人物。元朝全真教道士邱处机，曾被邀至成吉思汗幕中，全真弟子近百人以后留在征讨大军中作随军顾问。成吉思汗待邱处机道长极厚，尊之为“神仙”，从请教长生之法到听从邱道士“不杀戮、不屠城”的建议，莫不敬为神明。
而且成吉思汗的佐政大臣耶律楚材汉文化修养甚高，能诗善文，与邱处机道长一样，两人都深谙道家风水术。
耶律楚材是金元时代著名的文学家，契丹族人，生于1190年，是辽皇族的后代。其父耶律履，本是金朝官员，年六十而得子，发之感慨曰：“吾六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器，且当为异国用”，遂采《左传》中“虽楚有才，晋突用之“的典故，为子取名耶律楚材。
相传耶律楚材自幼博学多才，思路敏捷，下笔成文，一挥而就。蒙古大军攻破金朝燕京后，1218年，耶律楚材为成吉思汗所重用，从军参政，一直到后朝窝阔台、乃马真皇后当政时期，耶律楚材都被重用，官至中书令（宰相）。
因为耶律楚材身躯高大，满面胡须，被成吉思汗亲切地呼之“吾家长髯人”。耶律楚材一生显赫，文名早著，后世传有他的随军生活笔记《西游录》，以及诗文集《湛然居士集》。
此人对成吉思汗的政治生涯不可谓之不影响深远，极有可能在成吉思汗身后事上具有举定起重的决策作用，结合早期的全真道长邱处机的长生教术，成吉思汗很可能采用得是秘密墓葬，所以马可。波罗的说法很具真实性。
随后shirley杨又惊喜地查到《马可。波罗游?