不过,这种穴眼中藏有灵物的宝穴,一般都是蜈蚣、蛇等平常之物。可是,就算是这种穴,那也是不可多得的上等风水穴位。
而再往好的宝穴,自然就不是这种平常昆虫动物守护了,据说一些不世出的宝穴则是由上古猛兽来守护。正所谓,宝穴只赠有缘人,这话可不是虚的。据说那些不世出的宝穴,一般都是注定了属于谁用的,上天注定的主人还没到,就会派上古神兽代为守护,不让别人占去。若是有人想打宝穴的主意,守护宝穴的上古神兽就会不同意,直到宝穴真正的主人到了,守护宝穴的上古神兽方才会离开,回天庭交差复命去。
据说,守护宝穴的上古神兽,多是白虎、狮子、白蛇、金鸡之类的。而且传说当中,这些守护宝穴的灵兽还能变幻成人,行走于人间。
民间就流传着这样一个几百年前的故事,说的在一条大路的路边上,有一口风水宝穴,凡是有谁准备将骨骸葬过去,皆是会出现两个陌生的白衣人,拿着棍棒将人给打跑,不让他们将骨骸安葬在那里。
一来二去,这事就传开了,人们又气又怒,想去找出那两个打人的白衣人来,抓到官府去受罚。不过,人们在那个地方四处寻找,找遍了整个山头,愣是找不见那两个白衣人。就好像那两个白衣人凭空消失了一般。
大家觉得奇怪,这时,就来了一位过路的先生,听闻此事,不由仰天大笑。人们本就找不见那两个白衣人,心中气愤不已,突见一过路先生还大笑,就生气了,质问那过路的先生,你为何发笑?
那过路的先生便说:“你们满山四处寻找,怎晓得神人就在你们面前盯着你们,你说好不好笑?”
众人不解,问那先生:“难道你看见了我们要找的人?”
那先生便说:“看见了。”
众人一听,就问先生,那两个白衣人在哪里?
先生答道:“远在天边,近在眼前,你们皆是凡人,又岂能找到神人也?”
众人不解,问先生此话何意?
先生便问众人:“你们为何要找那两个白衣人?”
众人道:“那两个贼人不知从何处而来,在此为祸,常常用棍棒欺负乡人。不将其抓住惩罚,难解心头之恨!”
先生笑道:“我倒不见得是如此,恐怕是你们每当准备占这块宝地,那两个人才会出来打人吧?”
众人一听,大为惊讶,问先生怎么会知道这么清楚?
先生就告诉众人:“你们不用再找了,那两个打人的白衣人,根本就不是人,而是守护此地的灵兽,是两只上天派下界来的白虎。你们要夺它的宝地,它能不打你们么?”
众人听闻,大感震惊,问先生此话是真是假?
先生便道:“你们祖祖辈辈在此地生活,平时难道见过那两个白衣人?”
众人摇头。
先生又道:“平时路过此地,那白衣人可会拿着棍棒来打人?”
众人又是摇头。
这时,先生就道:“既然如此,你们还问我说的是真是假?如若你们还不信,晚上可以在此洒上香灰,次日定然能看见神人之足迹。”说完,那先生笑了笑便走了。
话说,当天晚上,众人因为好奇,于是就按照先生说的方法,用香灰洒在了那个地方。次日一早,众人一看,果真见到那块地方满是老虎的足迹。这时,众人方才相信,之前那打人的两个白衣人,真如先生所说的那样,是上天派下来守护宝地的灵兽。
于是乎,自打那以后,再也没有人敢打那块宝地的主意了。
这事一晃就过了近百年,话说百年后的一天,这个地方来了一个乞丐,衣衫破烂,甚至不能摭体。乞丐拉着一辆板车,板车上装着的是他死去的父亲。因为身无分文,这个乞丐只得用板车拉着父亲的尸体,一路乞讨钱财好安葬父亲。
这一天,乞丐来到当地,住在一间破庙里。晚上,突然走来了两个白衣人,对那乞丐说:“你父亲已死多日,你为何还迟迟不给入土安葬?”
乞丐苦笑着摇头,告诉那两个白衣人,不是我不愿替父亲安葬,实在是身无分文,买不起棺材,请不起风水先生,奈何奈何。
那两个白衣人就对乞丐说:“无妨无妨,风水宝穴早已备好,庙中尚有一草席,你先将尸骨入土,它日发迹了再换棺材不迟!”
乞丐觉得那人说的有理,于是就点头同意了。
他从破庙中捡起草席,将父亲的尸体盖好,随着白衣人来到了一处地方,将父亲埋了下去。
乞丐做完这些,正想要好好谢谢那两位白衣人好心赠风水宝穴,转身一看,那二人早已消失不见了。
话说,当地人听闻乞丐将父亲安葬在了那个地方,皆是大惊,因为那两个白衣人,就是守护宝地的白虎所幻化的,也就是说,那两个白虎在那儿守护了上百年时间,等待的主人竟然就是那个乞丐。于是乎,当地人皆认定,此子日后定然将有大出息。
果不其然,那乞丐葬父之后不久,事业前途便开始发迹,最后竟然成就一代伟业。而这个乞丐,据说就是明朝开国皇帝朱元璋!
这个故事虽然不知是真是假,但是传说中,不世出的宝地,上天是会派神兽来守护的,等待着它的主人。
言归正转,这种有神兽守护的宝地,一直只存在于传说之中。而眼下,我们耳边响起了龙吟之声,就是代表着这个金脸盆穴,竟然是有神兽守护的不世出的宝穴,而且还是真龙守护着的,你说我们能不感到震惊吗?
☆、第四百六十二章 天地变色
风水,最为讲究的便是龙脉,龙脉是风水中的根本。华夏大地的祖龙是昆仑山,据说在很久远的时候,自昆仑山的祖龙分下来一百零八条龙,浩浩荡荡下山闯入华夏大地,造就了一百零八条真龙山脉。
不过,龙,只存在于神话当中,或是存于久远的传说之中,如今近千年来世人从未得已见到过它们。在风水行当中一直认为,那一百零八条龙早已不存在了。有的是因为被人葬了穴,真龙回天庭复命去了,有的则是被世人破了风水,真龙或死或伤,早已失了灵性,成了死龙。比如,有的地方建桥,桥即为剑,利剑直刺,龙就会受伤,于是就会成为死龙。又有的地方修路,将路从龙脉之上横跨而过,将真龙斩为两截。此种事情,比比皆是。
在风水中就曾有这样一个事情,说的是在很久以前,江西有一处地方,只要天一黑,大路两边的山便会自己合拢,天一亮,山又会自己分开,露出中间的道路。
话说有一天晚上,有一位高僧路过此地,见前方无路可走,于是便在山前的一块大石上面刻了一句“南无阿弥陀佛”,那山便打了开来。自此以后,那山就再也没有了动静,成了一座死山,没有了灵性。
后来,有一位风水先生路过,摇头叹息,道:“江西真龙已死,永不出天子也!”
于是乎,自此以后,江西就流传着一句话,说的是江西出不了天子。因为江西的真龙,已被那句“南无阿弥陀佛”给杀死了。当然,如今那座山前的石头上至今还能看见当初那高僧刻下的那句咒语。(那石头就在我家的两里外,当地人称那里为“阿弥陀佛”,不信大家可以来看。)
这种例子还有很多,比如在湖南,据说有一个地方,山也是会自己闭合,里面有一村落。说的是有一风水先生路过那村子,被村民们冷落了,心生怨恨。他发现这个村子村口的山竟有真龙存在,知道日后这个村子定然会出大人物,于是就骗村民们,说那山有妖,成了精,如果不处理,你们都会没命活。
村民们信以为真,问先生该当如何。先生就告诉他们,要在两山之间修一座石桥,将两边的山给定死。于是乎,村民们果真建了一座石桥,自此,这座山就成了死山,再无灵气可言,千百年来,这个村子别说出大人物了,就是官都没出一个。
这种事情虽不知真假,但是上千年来,在风水行当里的确是认为世间早已没有了真龙的存在。
可是,如今我们听到的龙吟之声,却告诉我们,世间依旧还有龙,它就在我们的脚下。
我对陈贤懿说:“这是我爷爷自己点的穴!”
陈贤懿听到这话,大感惊诧。同时面露惊慌之色,道:“师弟,你将爷爷葬在真龙宝穴这里,不会遭雷劈吧?”
说完此话,陈贤懿面露惧色,显然对此后怕不已。
说实话,原本爷爷说这个穴或许会遭天雷劈,我还不太相信。可是如今看来,爷爷说的一点?
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