《武王伐纣书》第6章


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诗曰、 
刳胎斫陉剖忠良、颠覆殷汤旧纪纲。 
积恶已盈天震怒、独天不免鹿台亡。 
又一日、纣王共妲己在于台上朝日取乐。忽从##数人笼放出腊之人、架着鹰雕打台下过、忽有##将起、直来台上搦妲己。妲己见了、大叫一声、走入人丛中去了、被雕抓被面皮、打了金冠。左右捉将放雕入来、斩了其人、灭了全家。因此、后人更不敢架雕打台边过。因此、妲己更不游于鹿台、驾却入内去。每日纣王共妲己在摘星楼上、取乐无休。万民皆怨不仁无道之君、宠信妲己之言、不听忠臣之谏、损害人民之命。纣王今天下变震黎民、广聚粮草、在朝歌广有三十年粮、尽底成尘。有胡曾诗为证。 
诗曰、 
积栗成尘竞不开、谁知拒谏剖贤才。 
武王兵起无人敌、遂作商郊一聚灰。 
又诗曰、 
历代君臣壮帝基、何如纣王越天期。 
渭公注杀谋天手、血浸朝歌悔后迟。 
纣王聚粮朝歌仓内、尽皆成尘。此乃纣王宠信妲己、不理王道。 
有八伯诸侯、至春首尽来朝贺。内有歧州姬昌将礼物来见大王。有西伯侯乃集公臣百官、评议欲往见帝公事。有毕公皋、召公姡А⑷俟摺蓉病⒛瞎ā⑸⒁松⑻巍⒎甏铩⑿砑拧⒉耸俊⒉铩⒉省⒅偻弧⒅俸觥⑹逡埂⑹逑摹⒓舅妗⒓掘m騧、更有十个王子、武王发、周公旦、千邑寻、万邑祥、伯邑考、管叔鲜、蔡叔度、唐叔政、染叔季、曹叔文十人、并群臣皆至于殿下。礼毕、西伯侯告众臣曰、‘吾又东去朝歌见帝去也。吾闻纣王不设朝政、宠着妲己之言、自乱天下。吾若到朝歌、入内亦因命必谏。我有七年囚阻、众文武不得来见我。若来见我者、吾身必与您惹大灾临身。吾身灾退时、方可归国、那时破无道之君。众文武并吾于皆听吾言者。’众群臣王子皆应诺。西伯侯先去辞老母太任。西伯侯曰、‘上启母亲、如今儿子东去朝歌见帝去也。更后七年方可来也。我。母保重岁寒、休忧儿子。’老母哭泣、与儿子相别。太任曰、‘尔若##(到朝)歌、至内可以着善言谏之。纣王是不仁无道##(之君)、#误我儿之命。’西伯侯曰、‘我母善保岁寒。儿命不妨、只合有七年大囚之灾也。’姬昌当日自课吉凶、告母曰、‘去后誓不得教武王子来觑我、必有大祸临身。’姬昌道罢、别武王上路、有武王言曰、‘同随大王去如何。’‘枉带累一切人、吾身自当。’姬昌又告曰、‘您后七年至中秋、吾免囚牢、吾西归也。那时文武您迎我来。’姬昌道了、上路东行、文武西归。 
文王行经数日、前到朝歌至近、近臣入内奏纣王、至于殿下、山呼万岁了、奏曰、‘臣启陛下、如今有西伯侯来见大王。’纣王曰、‘近宣西伯侯姬昌。’姬昌蒙宣来见帝、八伯诸侯一齐相等、同去见帝。至于殿下、山呼万岁、躬身在于殿下。皇帝传宣、皆令免礼、赐平身、上殿赐绣墩而坐。遂排一宴、赏设八伯诸侯、尽皆饮之。众诸侯见纣王背后廉底坐着妲己、众文武不敢?头。时有姬昌越班出奏曰、‘臣启陛下、小臣有死罪。’纣王问曰、‘卿有何死罪。‘姬昌曰、‘臣不合僭奏。我王不合对君臣上下无礼。’纣王问曰、‘如何是君臣上下无礼。’姬昌曰、‘今日是君臣聚会、似父子团圆、与文武评议国家之事。却效妲己于我王背后坐、受了文武将相之礼、大王岂不处轻贤重色、不遵上祖先君之法。大王如此、似桀王之近也。臣启陛下、臣闻大王亦信妲己谗言、置酒池肉林、虿盆炮烙之刑、苦害他人、何故如此。又害良民、斮径看髓、剖剔孕妇、更修下三百尺高台并千间殿宇、此乃废民之业。大王为此人谗言、背妻弃子、乱行乖异、不修正道、不治下民、大王却不政。国以民?主、民以国为本、国本人民、切不失也。大王思小臣之言、斩了妲己、散粮赡国之贫民、修姜太后之山陵、宣太子立为东宫、此大王圣治。大王听小臣之言、天下大安。若不听小臣言、久后死在万人之手。小臣死罪、死罪。’纣王闻西伯侯之言、三思久之不言。却有妲己唤王、纣王起至廉下见妲己。妲己奏曰、‘愿我王将臣妾杀之。’纣王曰、‘为何将卿杀之。’妲己曰、‘我王弃奴之心、何不杀了。’纣王曰、‘寡人如何是弃奴之心。岂肯杀乎。’妲己曰、‘大王既不是弃奴之心、恰则西伯侯恶谤陛下、我王听之不言。愿大王不弃妾之容貌、却把西伯侯斩了者。’纣王曰、‘依卿所奏。’纣王速临殿下、于龙床上坐了、乃问西伯侯曰、‘若寡人不听卿之言、久后死在万人之手、卿如何只恁直毁寡人。’今左右推转西伯斩之。众文武见待斩西伯侯、齐呼万岁、震动宫殿、##(皆奏)、‘#(陛)下、且免西伯侯之命、’纣王曰、‘西伯辱朕太甚、###(如何免)之。’有东伯侯奏曰、‘臣?大王、且看先君之面、只罢任去官、未委圣意若何。’纣王曰、‘依卿之奏。’令左右却推近西伯侯至殿下、纣王曰、‘寡人欲待教卿便死、且免尔之死罪。囚在羑里城中者。’姬昌得罪、贬在羑里城中。此城在荡州北七里、今汤阴县是也。有诗为证。 
诗曰、 
杀妻弃子害忠良、不果皇天降祸殃。 
恣纵荒淫迷妲己、却嗔直谏贬姬昌。 
又诗曰、 
十句当言九句休、众中无语却无忧。 
是非只为多开口、烦恼皆因强出头。 
纣王令看一使臣监押西伯侯、前至荡州、教人报与本州太守韩渥、来接使命。礼毕、至衙中、太守开了圣旨、口中不言、心下频频作念枉教西伯侯受苦。更不敢久住、送姬昌羑里城中、每日餐冻食冷饭、身穿布衣、更不教出入。使命复还、亦有本州太守、此是吊客神也、为西伯侯仁德之人、常不令人知、暗中来羑里城、以酒食待姬昌、不肯交辛苦。太守告姬昌曰、‘我交你私去、如何。’姬昌曰、‘我若去后、必累公也。不被囚牢之难、以知君忧吾之恩。’太守暗中长得与姬昌道话。 
日往月去、前后早五六载。姬昌当日离歧州、已知东去有七年囚牢之难。姬昌常问监官如今纣王无道。那姬昌不愁自身之苦、念纣王无道、每日在囚城中、长把干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。?神将大将军、使六丁六甲、为左右将军、摘其中十干、五行、二十八宿、定分八卦爻象、逐年逐月返日逐时、知吉凶之事。占人间灾福之兆、课身上吉凶之来意。知一年旱涝不匀、五谷丝蚕收成、人民病疾灾伤。文王在囚牢之内、一一尽知。克日定时、并无分毫差错。文王以六十四卦自卜其身、见势冲更有二月、方免囚牢之难。七年时至仲秋末季秋初、文王卜下见喜、合受七年方脱。有诗为证。 
诗曰、 
纣王荒淫国不修、贪迷妲己损诸侯。 
不从西伯忠臣谏、羑里当囚七载忧。 
又诗曰、 
直言骨鲠总皆谋、君不君兮实可羞。 
天然暗助行兵德、万里江山尽属周。 
姬昌课罢、至夜得一梦、梦见两手托天。忽然觉来、姬昌自思、大喜、自言、‘昔日有殷汤王得此梦、以兴天下。’言罢、有一日才坐、忽有一凤来朝西伯侯、至于面前、如擎而立、一个时辰而去。姬昌占之、今可免囚牢也、感得天凤来朝吾也。西伯侯囚牢中常时占卜、以有可归之期、亦有凤来见、有万千般祥瑞、可以待出免囚牢之难。 
话分两段。却说岐州###(太任并)众官群臣长之。西伯侯之祖是帝喾之后、姬名#(弃)、是尧王之后、为后稷神也。姬弃生王季、王季生姬照、姬照生姬昌、文王是也。文王母太任。太任召集群臣文武等、评议姬昌之事、‘当日姬昌东去之时曾言、我见纣王、因命必谏、我有七年囚牢。方今是七年之数也。如今在羑里城中、谁人敢去探者、看纣王有放姬昌之心?
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