《文天祥传》第21章


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隋山战败以后,文天祥向自己提出了一连串的问题:
昨天,西北海面还有宋军的大队船舰,如今只见北船,不见南船的旗号了,宋军还能保存一点力量吗?
昨天,两边桴鼓擂得十分响亮,今天海上一片静寂,宋军竟就此不能再战斗了吗?
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昨天,张世杰元帅正在布置战斗,今天他是殉难崖海呢?还是已经突围出去?杜浒、邓光荐这些同生死共患难的朋友,不知牺牲没有?
昨天,祥兴皇帝还在他的座船上,他的存在是宋朝存在的象征,如今他是生是死,音讯杳然。如果皇帝不幸殉难,不绝如缕的宋朝还有希望吗?
这些问题萦绕脑际,他找不到任何答案,宋朝竟落得这样悲惨的结局,他无比痛心。由于时代和阶级的局限,他不可能正确总结出历史教训,只是归咎于奸臣误国。在茕茕孤灯下,他含泪写了一篇记述隋山决战和自己的感想的长篇史诗。他把隋山失败比作赵长平军被秦将白起坑杀,是中国历史上的大惨案。他记述这次空前的海战说:“楼船千艘下天角, 两雄相遭争夺搏。古来何代无战争,未有锋猬交沧溟。……一朝天昏风雨恶,炮火雷飞箭星落。谁雌谁雄顷刻分,流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海,今朝只有北船在。昨夜两边桴鼓鸣,今夜船船鼾睡声。北兵去家八千里,椎牛酾酒人人喜。惟有孤臣雨泪垂,冥冥不敢向人啼。六龙杳霭知何处?大海茫茫隔烟雾。我欲借剑斩佞臣,黄金横带为何人 ?”
这次战争确是宋元最后一次决战。张世杰虽然突围出去,但他再也无力重整旗鼓继续战斗了。他率领一百多艘船只乘夜驶到南恩(广东阳江县)海上的螺文天祥传 ?129?岛停泊,曾想整顿残余水军,再招集广东志士义民参军,在陆上建立根据地。不幸这支船队突然遇到翻江倒海般的大飓风,船只有的撞击坏了,有的沉没海中。将士劝他上岸暂避,他拒绝了,说:“没有必要了”。座船摇晃得非常厉害,几次险些倾覆,张世杰若无其事似的,他扶着板壁登上舵楼,两眼凝视着在飓风中忽上忽下的宋军残余船只,喟然长叹着对身边的将士说:“我为宋朝仁至义尽了, 一君身亡,复立一君,现在国已无君,我不在隋山殉难,只为元军退后,再立国君,以图恢复宋朝社稷。如今国事至此,这是天意呀 !”这时飓风更急,怒涛更高,张世杰竟堕水溺死。将士捞起他的遗体,葬于螺岛东端力岸村。螺岛因为埋了烈士的忠骨,改名为海陵岛,取海上陵墓之意。
战斗结束后,隋山海面一片浓重的腥臊味儿,双方战死的士兵,跳海殉节的宋军官兵和义民,尸体陆续漂浮起来,七天以后,竟有十余万具。元军驾着小船在海上捞取财物,一个士兵发现一具穿黄衣的童尸,身上佩着玉玺,他取下玉玺,把尸体扔到海里,玉玺送到张弘范那里,张弘范断定是皇帝的尸体,立即命令士兵捞取,可是不知已漂到那里去了。他即派人向元朝政府奏闻。
张弘范消灭了督府军,南宋最后一个皇帝也死在文天祥传 ?130?他手里。他自以为对元朝立下不世之功,十分得意,派人在隋山北面石壁上刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字,以便“留芳千古”。可是事与愿违,他灭宋的罪行受到中原和南方人民的唾骂。明朝时候,有人把这块石刻削去,改镌“宋丞相陆秀夫死于此”九个字,纪念这位殉节的忠臣。
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第十章 留取丹心照汗青
三月十三日,张弘范的灭宋庆功宴会在广州摆开,他所部全军将领都来了。张弘范把文天祥请来了,并让文天祥坐正席,不停地劝菜敬酒。文天祥坐在那里,一动也不动,怒目而视……张弘范再次走近文天祥说:“文丞相, 宋朝已灭亡了, 您的忠心也已尽到了,即使您想杀身成仁,又会有谁把您的事迹写进宋朝的史册里呢!好好想想,如果能以忠于大宋的心来对待大元,那么大元肯定会用您为宰相的!别再固执了,在哪儿当官不是都一样……”
一听到“宋朝已灭亡”几个字,文天祥心如刀绞,不禁流下了眼泪,他对张弘范的话非常气愤,立即驳斥道:
“国亡却不能救,做为臣子就已经死有余辜了,怎么还敢怀有二心,苟且偷生呢?古时商朝灭亡后,伯夷和叔齐忠于商朝,不食周粟而死,做为忠臣,应自尽其心,绝不能因国亡而变心。告诉你吧,让我屈膝投降,永远也办不到 !”
张弘范被驳得哑口无言,无可奈何地摇摇头。
元军副帅庞钞儿赤这时站起身来,想缓和一下气文天祥传 ?132?氛,就走到文天祥旁边去敬酒。而文天祥气愤地把脸转过去,理也不理。
庞钞儿赤当着众将官的面讨个没趣,恼羞成怒,破口大骂道:
“畜生,你活腻了吧?本帅好心让你喝酒,你还不识抬举 !”
文天祥毫不示弱,立起身来,怒发冲冠,厉声斥骂道:
“你这条疯狗,从北国跑到这里来咬人!告诉你,我只想快点死,快把我杀了,来呀,杀吧 !”
庞钞儿赤气得脸一阵红一阵白,伸手抽出了身上的宝剑。张弘范急忙拦住了他, 小声说:“请息怒,杀了他,咱俩怎么向大都交待呀 ?”
文天祥心如铁坚,毫不动摇,元人两个月的威胁利诱都没有效果,张弘范无可奈何,只得将这些情况写成奏章,派人送到大都,听候处置。
四月十一日,使者带来了元世祖忽必烈的诏书。对忠心耿耿的文天祥,忽必烈早就有所了解,这次又得知他被俘后的情况, 赞叹道:“真忠臣也 !”他要张弘范对文天祥以礼相待,立即押送到元大都,他要亲自处理。
得知要北上的消息,文天祥下定决心,无论遇到什么情况,也不能改变自己的志向。临行前他写了一文天祥传 ?133?首长诗, 题为《言志》,诗中反复表达了以死殉国的志向,其中有几句是这样写的:
一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处。以身殉道不苟生,道在光明照千古。平生读书为谁事?临难何忧复何惧!
文天祥那种乐观、无畏的精神跃然诗中,他在北上途中,在大都监狱的表现,都反映了这种精神。
文天祥要离开广州北上时,杜浒特地赶来了,他要为义军领袖和自己亲密的战友送行。杜浒带兵在隋山一带,战败后投海被俘,也押到广州,受尽折磨,身患重病。文天祥望着杜浒憔悴的面容,难过极了,一起出生入死的战斗经历又浮现在眼前。两人含泪分别,而杜浒因忧伤和疾病的折磨,几天后便去世了。
和文天祥一同押往大都的还有邓光荐,他是南宋的礼部尚书,在隋山战役中被俘。邓光荐品格高尚,又喜好诗歌,一路上和文天祥写诗填词,日夕相伴。
四月二十二日,文天祥等人由元军都尉率领几十名全副武装的士兵押着北上了。他把这次北上,看成又一次战斗。途中的山水、草木常常引发他的情思,为此,他写了不少的诗歌,表达了自己的哀痛和坚定不屈的意志。
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五月初四,文天祥一行出梅岭,二十五日至南安军,这儿已是江西,离文天祥的家乡不远,义军旧部也还在,元军都尉怕义民前来劫持,就把他锁在船舱里。
一直想着以身殉国的文天祥,这时,他决心就死在自己的家乡。到故乡庐陵还有七八天的路程,现在开始绝食,正好到庐陵也就差不多饿死了。尽节于故乡,埋葬于本土,不失为忠烈,而且还能免除到大都后再受侮辱。于是,文天祥提笔写了一篇《告先太师墓文》,让随从孙礼离船上岸, 从陆路先赶到庐陵,在父亲文仪的坟墓前诵读,然后火化,替他祭祖,并约定好孙礼六月初二在庐陵等着再上船,那时他就可以死在家乡,告慰祖先了。
绝食是痛苦的,一天、两天……他坚持不肯吃东西。后来,元军都尉见他始终不进食,身体一天天地衰弱下去,便惊慌了,先是哀求他吃点东西,后来,竟令士兵捏住文天祥的鼻子,把
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