《神之守护者(守护者系列之四)》第20章

“不，才不是这样！”
斯法鲁回过头，发现齐基萨双眼布满血丝，仇恨地瞪着自己：
“那……那是你们罗塔人编造的传说！”
斯法鲁惊讶地睁大双眼说：
“你说什么？你是塔鲁人，不可能不知道这个传说。这可是你们代代相传的圣典啊！”
齐基萨摇摇头。
从塔鲁·库玛达那里听到这个传说时，他觉得自己的祖先怎么能做出这么残忍的事。他以有这样的祖先为耻，觉得自己也罪孽深重。
但是，现在听到想杀自己和雅思拉的家伙这样谴责自己的祖先，他有一种怒火攻心的感觉，母亲的话开始在耳边响起。
齐基萨一直认为母亲的话是异端邪说，但此时此刻，为了保护自己和雅思拉，他只能依靠母亲的想法来支撑自己。
齐基萨一冲动忍不住说起母亲让他绝不能在外人面前泄露半句的话：
“萨达’塔鲁哈玛雅借着神灵的力量，结束了战争时代。罗塔尔巴尔在一个神的统治下，第一次实现了国家的统一，人民从此过上了没有战争的日子！
“你们在萨达’塔鲁哈玛雅死后，为了彻底夺取罗塔尔巴尔的统治权，从第一代罗塔王基朗开始，就诋毁萨达‘塔鲁哈玛雅，逼我们生活在暗处（见不得光的地方），一直蔑视、践踏我们。”
斯法鲁吃惊地看着齐基萨，突然用力点点头说：
“原来如此。塔鲁人中萌生了这样的想法。这样一来，就不难理解为何你母亲要打破长久以来的禁忌了。”
一听这话，齐基萨立刻胆怯起来——塔鲁人的禁忌并没有改变，只是他不愿承认只有母亲抱有这样异端的想法，还违反了禁忌。
斯法鲁看着陷入沉默的齐基萨，说道：
“罗塔人的确神化了基朗王，鄙视你们，把你们当做异类。这些都是事实。
“但是，齐基萨，你们不也一样，为了神化自己而诋毁他人，歪曲历史吗？
“你刚才说在萨达·塔鲁哈玛雅的带领下，罗塔尔巴尔第一次迎来了没有氏族纷争、和平的时代——这一点不可否认。
“不过，那份平静，绝不是因为人民都满意而产生的，而是因为人们都害怕到不敢出声才产生的平静。
“那个时代，但凡稍逆萨达·塔鲁哈玛雅意志的，只有死路一条。
“被绝对的权利和恐惧抑制而得到的平静，就是你们所谓的和平吗？”
“你说谎！萨达·塔鲁哈玛雅是个贤明的人！她施行仁政，是个圣人！”
“我没有说谎。如果萨达·塔鲁哈玛雅真的施行仁政，她为什么会被杀死呢？”
“那是因为罗塔王基朗想掌权，所以召集和他一样野心勃勃的人，残杀了她！”
斯法鲁眼中浮现出一丝冷笑，说：
“那不可能——萨达·塔鲁哈玛雅当然不会乖乖束手就擒等基朗他们来杀她。你应该知道吧？在神力附身的时候，萨达‘塔鲁哈玛雅从不睡觉。她根本没有任何弱点。而且，习惯被她统治、惧怕她的罗塔人也不敢动杀她的念头。”
斯法鲁轻轻摇头。说完这番话，他问齐基萨：
“你听过斯鲁·卡夏鲁这个称号吗？”
齐基萨皱紧眉头，轻声说：
“斯鲁‘卡夏鲁是萨达·塔鲁哈玛雅养的狗的名字。”
斯法鲁笑着说：
“看来塔鲁·库玛达的确遵守了誓言，守住了这个秘密。”
“秘密？”
“是的。他们发誓绝不告诉祭司以外的人，有人一直在监视塔鲁人。
“你也快要死了，我就告诉你一个罗塔人和普通的塔鲁人都不知道的秘密吧！
“杀死萨达·塔鲁哈玛雅并非基朗一个人的功劳。如果没有斯鲁·卡夏鲁带路，他们连圣城都进不去。斯鲁·卡夏鲁就是我们卡夏鲁的祖先。”
齐基萨一听，惊讶得瞪大双眼。
“你以为斯鲁·卡夏鲁是真的狗？不，他们不是狗，是一群被萨达·塔鲁哈玛雅奴役，被她当做‘死亡猎犬’呼来喝去的人。
“不论过去还是现在，我们都在草原上挖洞而居。我们没有罗塔和西兀鲁那样以武力建国的雄心，只是在河流沿岸建立一些小村庄，靠打渔捕猎为生，过着半隐居的生活。
“我们中有些人能够将灵魂附在动物身上，在田野中奔驰或在空中飞翔；还有些人能够像动物一样，在田野中躲藏，在森林中飞奔而不被人发现。没想到，这竟成了我们悲剧的根源。”
斯法鲁的声音充满苦涩：
“萨达·塔鲁哈玛雅发现了他们的能力，逼他们做一件很可怕的事情。她把他们的家人当人质，逼他们为她效命，帮她铲除异己。
“也有人侥幸从他们手中逃脱了。我们从小就知道，我们的祖先被迫做了多么可怕的事。
“你说罗塔人为了美化自己的祖先编造了一个污蔑萨达·塔鲁哈玛雅的传说，那我们的祖先呢？他们为什么要把自己做的坏事一字不漏地告诉子孙？”
齐基萨嘴唇发抖，一言不发。
“是为了不让我们忘记历史。
“是为了若干年后，当那条河流再次流经大地、恐怖之神再次降临人间时，子孙们不再犯和他们一样的错误！”
斯法鲁说完，三个人都像死一般地沉默不语。
深吸一口气，斯法鲁接着说：
“当河流慢慢变细后，萨达·塔鲁哈玛雅终于开始衰落起来。
“她开始不时打瞌睡，外表也慢慢改变，开始衰老——人们想，等到河流完全消失，她也会因衰老而亡吧。
“然而，我们的祖先无法忍耐到她衰老而死。因为他们很害怕——西兀鲁族人口很少，如果萨达·塔鲁哈玛雅担心自己死后西兀鲁族被人欺凌而把其他氏族都消灭，怎么办？
“我们的氏族人不多，而且生性不喜参与国家大事。一旦萨达·塔鲁哈玛雅被杀死，王国必将陷入混乱，他们不愿意参与政事，也知道自己没有这样的能力。
“我的祖先们经过深思熟虑，决定暗中帮助罗塔人。
“他们偷偷地把萨达·塔鲁哈玛雅开始衰老的事，告诉罗塔最有威望的年轻人基朗，想帮助他取萨达·塔鲁哈玛雅的首级。
“但是，萨达·塔鲁哈玛雅居住的‘禁地之林’由西兀鲁的祭司防守，就连我们的祖先也很难潜入其中而不被发现。尽管如此，他们还是决定放手一搏。
“那个时候，令人意想不到的帮手出现了。”
斯法鲁凝视着齐基萨，神情复杂，说道：
“你应该知道。那些人就是你们的祖先——本应侍奉、保护萨达·塔鲁哈玛雅的西兀鲁族的祭司们。”
齐基萨闭紧双唇，一句话也不说。
“他们受萨达·塔鲁哈玛雅的庇护，长久以来享尽荣华富贵，位极人臣。可是另一方面，侍奉萨达·塔鲁哈玛雅，他们也感到筋疲力尽。
“萨达·塔鲁哈玛雅是个没有人性、冷漠的神人。在她面前，人命如梦幻泡影，随时可能消失。他们不知道她什么时候会发怒，整天提心吊胆——这种生活他们也受够了。”
斯法鲁平静地接着说：
“萨达·塔鲁哈玛雅开始衰亡的时候，西兀鲁的祭司们也开始考虑，圣河一旦消失，塔鲁哈玛雅神也会随之从这个世界上消失。到时候，西兀鲁族人该怎么办？
“恐怖之神一旦消失，罗塔氏族势必起兵反抗，在这之前请萨达·塔鲁哈玛雅把罗塔人赶尽杀绝，一个不留？”
斯法鲁摇了摇头。
“齐基萨，你的祖先在那个时候作了一个重大的决定——我认为，他们作了一个非常明智、非常重要的决定。
“他们放弃了依赖残酷之神展开一场大屠杀的想法，决定帮助罗塔氏族的族长联手杀死残酷的神人。”
齐基萨不知不觉被斯法鲁的话所吸引。这个传说，对齐基萨来说，很“新鲜”。因为这番话，和他平时从塔鲁人的祭司那里听来的话既相似，又有些不同。
“我们祖先把基朗带人圣城，即将偷偷潜入萨达·塔鲁哈玛雅生活的‘禁地之林’时，西兀鲁的祭司们提出要进行秘密商议。
“他们说，‘我们侍奉在萨达·塔鲁哈玛雅左右。当她开始打瞌睡时，我们可以通知你们。’
“同时，他们向基朗提出要求，‘我们帮你们杀了萨达·塔鲁哈玛雅，作为交换条件，希望你们答应在萨达·塔鲁哈玛雅死后，不对西兀鲁人发动战争。’
“刚开始基朗没有答应。因为西兀鲁人中有很多异能者，他们能够看见圣河、圣树，还有可能召来恐怖之神塔鲁哈玛雅，成为萨达·塔鲁哈玛雅。