《耳食录》第38章

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宋于是遂与定交。然疑其或有他术，久而察之，然后知其果梦也，而非术也。识其所言，无弗验者。梦既久，事以千万计，秦亦不能尽记。事至辄忆之，则娓娓而竟其后，无弗验者。
秦谓宋曰：“无弗验者。独一事弗验。吾梦居此地时，乃三城品列，今独一城耳，此为不验。”乾隆三十年后，屯田既广，商贾云集，更筑新城以处之。后又移陕西满兵驻防于此，复筑满城。三城之说亦验。
宋有母年老，岁时诞节，未尝不瞻望涕泣。秦慰之曰：“无伤也。子行遇释，且终养。”后数年，宋果释归，奉母以终，乃卒。秦卒于配所。
噫嘻！除夕一梦也异矣！越十五日续梦之，其后数十年复履而行之，以至周旋琐杂，语言纤碎，目见而耳闻，无异于己。
而不相谋者，莫不如印同符合。比于他人，盖不啻两世，亦古今以来仅有之事也。然岂非数哉！白香在乌鲁本齐，年尚少不能具悉，比述于余，又忘其四五。余记之，又逸其四五。盖非其详矣。白香又言：宋晚岁颇明于卜筮，推占后事，往往与秦梦符也。然耶？否耶？
武侯碑
卒制军莅成都日，掘城下得古碑，勒五‘火’字，旁有武乡侯款识，因移置武侯祠。是日大蛙见于市，旁有穴焉，或倾以盂水，蛙避入穴，穴亦塞。次日，蛙数万队行，诣武候祠，填塞门巷。众祷焉，已而不见。顷之，成都火起者五处，延毁万家。乃悟所掘者武侯镇火碑也。复埋之，遂不复火。
姚子英
闽人桃子英，少而俊。随父商淮阴，父命挟资之京师，谋为小吏。渡黄河而北，忽得寒疾，甚困。税居莱庙中，久之，药焉而愈。出游庙旁村里间，见之者目相环也。
既还庙，夜中忽有丽女子入室。姚惊曰：“汝人耶？”曰：“否。”“鬼耶？”曰：“否。”‘狐耶？”女子笑不答。遂同欢寝，旦则倏然去，不户不庭，信狐也。夜复来，则授丹数粒，使服之，盖媚药也，益健于人道。
居无何，姚父至，盖闻其疾来视状。见其愈也，乃促之就道。姚不得已，行。流连数十里外，待女子，女子不至。数日，姚度父已归，复还庙中。女子至，喜曰：“妾知郎，情者也，必返，故至。”姚戏曰：“卿狐矣，乃不能随我，曷故？岂非忘我哉？”女曰，‘无须见责，明旦随郎俱去耳。”
是夕漏三下，闻檐际鸡声喔喔，女急推姚起，曰：“亟窜！老父迹至矣！”即以长衾裹姚，挟之破扉出，登垣而奔。如乘马蹑虚，昏然听之，不知身在何所也。旋闻女呼曰：“醒！醒！”姚如梦中觉，擘衾启目，曙色苍凉，乃卧野亭中，女在旁喘吁，睨之而笑。姚顾己身尚裸处，不禁腆然。女指衾下曰：“忍辱铠固在。”姚索得衣裈著之，始从容问故。
女曰：“无须问，当图其亟者。装资尽弃，无以具糇粮，奈何？”姚忧窘无策，女笑曰：“不嫌绿头巾为累，贫不足忧也，’姚亦笑曰：“事在卿，不在我。”女前拊其颊曰：“幸不至此。郎饥，第言之。”乃于衾下出馎饦数枚，授姚曰：“有少饵，可啖也。”自是姚欲食，女辄供之。
行数日，女曰：“此亦非长计。”姚曰：“若何？”女曰：“妾幼习角牴戏，请同游市麈，少展薄技，醵金而戒途，可乎？”姚曰：“甚善。”同行至一肆，女选敞地，画中矩，忽于袖中出碧纱步障，围四际，中垂绣幔，隔障为内外。一切供具悉取给袖中。坐姚于幔下，曰：“但观之。诸无与郎事。”姚唯唯。
女亦遂坐于左，扬袖一挥，则障辟如门者四五，观者蚁集矣。忽一小鬟搴幔出，年可十三四，裙杉楚楚，向女拜曰：“姊姊好！”又拜姚曰：“姊夫好！”姚欲起答之，女曰：“止。”小鬟复对众敛衽，展白折叠扇索钱，顷刻得数贯，献于姚。徐举扇挥空，则万紫千红纷纷坠地，皆桃杏花也。咸讶九秋气候，不宜有此。俄有牡丹一朵，大如盆，飞堕众花中。小鬟趺坐其上，凌风而起，馀花皆随之而去。观者莫不叹诧，以为奇绝妙绝也。女曰：“鸦头无礼，竟舍我去乎？谁为我执以来？”便有老人应而出，长尺许，荷一梃控小马，伛偻嚏咳，惴惴伏鞍上，若欲坠下状。女哂曰：“汝欲追妮子，不顾闪折骨头耶？”老人忸怩而退，观者皆大笑。女曰：“鸦头既去，且听之。请为激楚舞以壮宾客。”遂呼曰：“良子来！”则有童于出于东，短衣双髻，执戟而舞。良久，女又呼曰：“阿延来！”复有童子出于西，装如前，持双剑。女曰；“斗！”二童子乃斗，剑戟迷离，终不相触。女曰：“搏！”二童子乃弃仗而搏。
忽一人拦二童子仆。厉声曰：“淫婢子尚不归耶？”女色变而奔，其人逐之，倏忽已杳，诸物皆化为纸矣。
姚惊骇，急避入众中，遂走至京师，忆女甚苦。数年，落拓归。过故庙，风景凄然。留宿数日，寂如也。不得己。问庙中道士：“此地故有孤祟否？”道士曰：“客尝遇之乎？”姚具告之，道士笑曰：“伪狐也。有某侩者，无姓名，挟左道攫人财物。尤善房中术，能致妇人魂魄。好女子见之，辄病卧如丧，久之乃复；往往言自侩所来，盖非其璞矣。侩又能隐形易貌，甚诡秘。昔尝居此，今复移去矣。闻侩有女，传父术，亦用以媚男子，托名于狐。侩虽甚耻之，莫能禁也，客所遇得毋是乎？”
耳食录二编卷四
奎光
诸生某，锐意进取。岁当宾兴，往往梦中跃起，走叫出门外，曰：“中矣中矣！”已又作报喜人索采钱状，往复争竞。良久，复就床，鼾然睡去。次日忆之，惘惘然如不第者然。
又闻人言，登科则奎光且见。一夜，有偷儿灶火耀窗间。某正拥被冥想，见之，喜曰：“殆奎光耶？果尔，当再见。”偷儿承意复耀之，某大喜，遂熟睡不疑。偷儿尽发其囊箧以去。
燕
豫章某节妇家，岁有双燕巢其堂。后雌燕独来，盖亦孀矣。或谓孤燕不祥，毁巢而逐之。燕旋毁旋茸，终不去。
他日，忽有双燕者径来夺其巢。孤燕露处宇下，孑然悲鸣。而是夜双燕竟为鼠啮以死，孤燕乃复，闻者快之。
节妇既贫，鬻其室他徙。明年孤燕至，讶主人已非，徘徊旧巢，已复去。卒访得其新居，构垒处焉，去来者十九年。
周厚庵来都下，述于余。此与姚玉京及卫敬瑜妻事略相类。噫嘻！今孤燕尚无恙耶？可不谓贞且义习？夫鼠，黠而窃者也，乃亦能侠，善乎哉！　
葆翠
某生笃学，自少至长无交游，诵读之外，亦无他嗜好，泊如也。
读书城中某寺。其邻以宅警他徒，有叟挈眷来，税居之。邻故有楼，俯临生书室，久扃钥。翌日，忽施帘幕，甚华焕。俄有女子自楼出，妙龄殊姿。生见而好之，木立移时。女凭槛他顾，略不垂盼。徐徐搴帘入，径阂其扉。生徘徊窃叹：“天下乃有斯人耶！”翘首楼上，冀女且复出。数日杳然。生意必叟眷属，即往谒叟，欲结比邻欢、为朱陈计。门者谓主人性介，不愿宴见宾客，置刺不为通。生怏怏而返。次日复往，则杜其门焉。由是益怅惘欲绝，日对楼凝望冥想，而诵读之声不复作矣。
一日薄暮，微闻楼上步屐声，戽乃启，仿佛见红袖。生喜，注目待之。忽微风飕然，一箭出帘间，生惊闪避，已著地。拾视，蜡镞耳。少焉，女挟弓矢出见生，似甚怪怒，复射之。生神夺，不复知避，又以蜡镞无伤也，仰面受之。箭发，中生颊，甚痛楚。拔视箭端，易以绣针矣，流血及颊，女乃大笑趋入内。
生既病创，数日偃卧不能起，终不怨女。念女戏而卖己，殆非无意者。且以投梭故，博倾城一笑，计亦良得，及瘥，则楼上帘幕无见，扃钥如故矣，凄然丧魄，讶叟伺故遽迁去。侦诸其门，则叟殊未迁。卑辞叩门者，乃知叟盖山西富人，有二子，外商，室中止老妇，及灶下婢耳。始悟女竟非人也，炽念顿灰。然犹时时忆其美不置，遂感疾，迁延卧榻上。
家人闻之，请医来问状，生但瞪目直视，不复作一语。举室惊悼，谓生且死也。无何，跃然从床起，神色怡然，若并无疾者。家?