《重生之主宰江山》第646章

智达所求为何，如果不嫌弃，您大可以说给贫道听听，贫道虽然只是一派掌教，可是也愿意为了天下太平贡献一份薄力，省的班智达在和谈之中，市侩的向陛下提要求，以致佛门遭受世人嘲笑。”
如果说萨迦班智达的反驳还算彬彬有礼的话，那么丘处机的反击却全然不留情面，甚至是带着几分奚落的，匆匆一言，不仅将萨迦班智达的话顶了回去，反而借此突出道家比萨迦派更真心为天下太平谋福利，如此一来，到叫萨迦班智达想说一些什么都难以说出口了。此刻，萨迦班智达也算是看明白了，丘处机完全不是什么找他探路大道，而是故意来‘找茬’，扰乱他的心神的‘‘‘‘‘
就在萨迦班智达寻思着该怎么样反驳丘处机的言论的时候，丘处机却大袖一甩，起身告辞，离别之际，丘处机不忘意味深长的对萨迦班智达提醒道：“一念天堂、一念地狱，班智达一念，福及雪域亦可能祸及雪域，三思啊！”，言毕，丘处机就朗声大笑着离去，只留下萨迦班智达一脸苦涩的回味着丘处机离别时分的这句充满‘威胁’意味的话语。
第613章　盟约，利益交换
一念天堂，一念地狱，一念祸福雪域。默默咀嚼着丘处机留下来的这句话，萨迦班智达嘴角不由得升起几分苦涩的笑意。此时此刻，萨迦班智达感觉到的不是羞辱，相反，在他的内心深处，是一种希望破灭之前的无力和沮丧。
满怀希望，可是希望还不曾说出来的时候，就被人堵在嘴边，只能生生地憋回去，这样的感觉，可想而知是多么的痛苦，贡嘎坚赞纵然贵为雪域高僧，萨迦教的班智达，但是离开雪域，走出高原，贡嘎坚赞才深深的发觉到，自己引以为傲的封号在华夏大地上是那么的卑微。
“难道就这样放弃吗？贡嘎坚赞，你不仅是佛门弟子，也是雪域百姓，你难道就这样坐视雪域百姓受外族奴役？不，坚决不，还没有到放弃的时候，只要使团成员同我一心，无论大元皇帝怎样强势，我们也能在会盟中保留吐蕃的尊严！”
萨迦班智达内心低吼了一声，好似狮子咆哮一般，这在他修道的生涯之中，还是从未有过的一幕，就连萨迦班智达自己也没有发现，自己一步一步的正在走进顾同为他精心准备的牢笼，纵然萨迦班智达是雪域大通透、大贤能，但是在强权和智慧面前，他也只是芸芸众生中的普通一份子。
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“怎么样，贡嘎坚赞的底有没有探出来，他究竟想要什么条件？”深夜，熬着瞌睡，顾同好不容易将丘处机等到，甫一见面，他就急不可耐的向丘处机询问同萨迦班智达的交谈情况。
“陛下，贡嘎坚赞的嘴相当严密，贫道难以探出他的条件，不过贫道却知道，不管他想要什么，恐怕在这次会盟中都不敢说出来，到时候陛下就看着给他一些好处，想必他就是不乐意，怕也要硬生生的接下来。”丘处机捋了一把胡须，然后昂首带着几分傲气说道。
见到丘处机这样神气，顾同心中不禁也好奇了起来，当即，他就让丘处机讲述起来和萨迦班智达交谈的过程，当听完丘处机的‘英雄事迹’之后，顾同立刻就让这厮的‘流氓’行为惹得大笑了起来，一边笑，顾同还不忘一边打趣道：“好你个丘老道，你这不是威胁贡嘎坚赞嘛，亏你说得出来，你就不怕将重阳祖师从墓中气出来？”
如果换做他人用王重阳来开玩笑，丘处机少说也得生气，不过顾同贵为天子，丘处机自然不敢有意见，相反，丘处机只当这是顾同亲近全真教的真情流露，于是他也哈哈一笑，顺着顾同的话往下说道：“陛下，不是你让我去给贡嘎坚赞几分颜色看看嘛，现在贫道将这贡嘎坚赞给震慑住了，接下来陛下在和谈之中不是也能取得几分先机吗？”
“那你的意思是朕还应该赏你不成？”顾同被丘处机逗得再次大笑，大笑之余，顾同也微微沉思起来萨迦班智达会不会就范，不过当送走丘处机，有得到锦衣卫的回报的时候，顾同就明白了萨迦班智达决计不会这样就认输，“想要拉拢吐蕃使团成员，合起伙来向朕发难，呵呵，贡嘎坚赞，那就看看，是你拉拢到的人多一些还是朕拉拢到的人多一些，可惜，就是可惜了这些娇滴滴的倭国女子了！”
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凉州驿馆，彻夜难眠的贡嘎坚赞，满腹心绪，虽然找来萨迦教势力范围内的三名部落代表都一致同意在和谈之中极力支持他的决策，可是想到使团成员多达十九人的时候，贡嘎坚赞立刻就觉得自己得到的支持还是太少了，不过想到那夜蒙古刺客出现的时候，好多部落贵族都有反对和谈的意向，贡嘎坚赞就觉得还是能够在拉拢一些同盟者，但是碍于天色已晚，贡嘎坚赞也就没有找其他部落的首领或者贵族代表来谈话，可正是因为他这一夜的放松，以致使后面他步步都落后于顾同的算计了。
驿馆的其他楼阁，此刻，却正在上演着一幅幅的春宫图，本来看完宴会上的舞乐之后，吐蕃使团成员莫不对那些皮肤白的和天山上的雪莲一样的姑娘念念不忘，但是让他们没有想到的是，才回到驿馆，就发现屋子里面多了几名娇滴滴的美人，虽然得知这些女子并非是中原女子，而是漂洋过海从倭国来的，不过美人就在眼前，他们哪里还能思考其他，当即就提枪跨马，一展雄风，只是当真苦了那些身材瘦弱的岛国女子了。
一觉醒来，却已经是正午时分，当看到怀中佳人还在的时候，吐蕃各部首领和贵族代表立即就带着几分****大笑了起来，尤其是在知道这些女子已经被大元皇帝赏赐给他们的时候，这些一面对顾同感恩戴德，一面就白日宣淫了起来。只是他们不知道，一院子的****秽语，可将贡嘎坚赞气了一个好歹出来。
佳人在前，佛爷的话也不管用了，在多次劝说无效之后，贡嘎坚赞无奈，只好独自去找顾同，希望顾同可以收回诏命，将这些狐狸精一样的倭国女子收回去。好不容易将贡嘎坚赞置于一个被动的位置上，顾同怎么会就这样收手，这只是他分化吐蕃各部利益的一招。没有理会贡嘎坚赞的苦苦哀求，装了半天糊涂，顾同最后给贡嘎坚赞出了个主意，那就是让贡嘎坚赞搬出驿馆，住到凉州城外的白塔寺去，这样，既不用理会驿馆内的乌烟瘴气，亦可以和白塔寺的僧人探讨佛理。
眼看着顾同这是明显和自己打哈哈，装糊涂，可是自己就是没有办法点破，窝了一肚子火的贡嘎坚赞，在看到从顾同这里着手没有成效之后，就连驿馆也不愿意回去了，直接就让顾同派人送他去白塔寺修行，所谓眼不见心不烦，贡嘎坚赞现在恨不得立刻转身走人，离开凉州城，不过又担心自己一走，顾同对付起已经被****迷了心窍的吐蕃使团成员会更加的得心应手，无奈之下，贡嘎坚赞只好在白塔寺暂时住了下来。
尽管离开了凉州城，可是贡嘎坚赞却还是没有放弃劝说其他吐蕃使团成员，但是就在他劝说的同时，顾同也施展糖衣炮弹，不断向吐蕃各部首领和贵族抛出橄榄枝，总之，要女人，给女人，要银子，给银子，要豪宅，给豪宅‘‘‘‘在顾同这样大方的手段之下，很快，吐蕃使团成员就丢盔弃甲，难以抵抗，最终都喜笑颜开的将顾同的美意全部收了下来。
不过拿人手段，吃人嘴软，在接受了顾同这么多的馈赠之后，就算是一头猪，也都能明白顾同这些手段的背后肯定还有其他的意思，作为部落首领或者贵族成员，这些人的智商比起猪来还是要强一些，他们大概也都明白顾同拉拢的意味，不过在见识过神武军、神机营的强大武力之后，这些吐蕃使团成员也都意识到，纵然自己反对，也没有什么意义，因为吐蕃军队完全和大元军队不在一个档次上，想到当初势力强大的青吐蕃已经灭亡的悲惨过往，纵然是为了自己的部落考虑，吐蕃使团成员也都在心中默默的对大元、对顾同生出了臣服之心。而这也正是顾同希望看到的，一个臣服大元的吐蕃，一个属于朝廷的吐蕃，一个行省一样存在的吐蕃，这才是对朝廷最有利的吐蕃。
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水落石出终有时，在经过了一系列的暗中尽量和博弈之后，于建元三年五月初一，大元皇帝顾同与吐蕃高僧萨迦班智达在凉州白塔寺签订《凉州盟约》，盟约中写道：自盟约签订之日起，吐蕃权归大元朝廷，朝廷设宣政院管辖吐蕃，凡吐蕃政教领袖选任，皆须大元皇帝和朝廷同意?