《伪历史413十六日》第10章

，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”
时似道：“啊？这有什么联系么？除了都有去年今年之类的？”
安和哼了一声，尹祥耐心解释道：“《本事诗·情感》中记载崔护举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶？’
以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’
女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。
崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰：‘去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。’
而欧阳修的生查子则是说了元宵节故地，去年和情人相会，而今年情人已不知所踪。这两首虽然讲的都是缠绵悱恻的爱情故事，但是用在这里，实际上只是两个字。”
安和接口道：“故地。”
“故地？”时似想了想道：“可是指故地有线索？可是……这故地又是指的什么地方呢？”
尹祥道：“有三种可能。”
安和接道：“雍正和怡亲王少年兄弟，一起在宫里长大，所以这第一处便是紫禁城。后来雍正出宫建府，怡亲王应该也是常常去府上的，所以这第二处便是雍正的府邸，后来的雍和宫。”
尹祥道：“第三处嘛……便是后来雍正即位之后兴建的圆明园，当年雍正一年之中几乎有一半时间住在圆明园，还给怡亲王在圆明园附近赐府交辉园，所以在圆明园也不是不可能。”他不由得皱了皱眉毛，道：“除了第一处紫禁城之外，雍和宫已经被改建成了喇嘛庙，圆明园又……”他摇了摇头：“怕是已经找不到了。”
安和道：“雍和宫虽然被改建了大半，但是还有一些宫殿的基本建筑没有变动，可以去看看，况且雍正出宫的时候怡亲王方八岁，而雍正又有四十多年的潜邸生活，我还是觉得雍和宫的可能性相对较大一些。”
尹祥点了点头。
安和脸上露出了点笑容，道：“明天我们就往雍和宫走上一趟如何？”
尹祥道：“四哥邀请，自当奉陪。”
安和便转身细细去吩咐了时似要他去找文物局要批文要在明日雍和宫尚未开放的时候进去，必要的话或许还需要雍和宫推迟开放时间。时似一一应了便转身打电话去了。
尹祥又摸了摸手上那块剔透的琉璃璧，准备去找一找雍和宫的资料。
第八日完
第九日
雍和宫
前言：
雍和宫所能查找到的资料优先，我虽然曾经去过两次，但是对里面的建筑记忆也不是特别多……光记得人多了囧，所以这一章很大程度上有虚构的成分，请见谅。
雍和宫离清古董所在的海运仓胡同并不是太远，甚至只要走上个五六分钟，就能看见雍和宫金色的飞檐在房屋中若隐若现……
清晨的北京的街道上很少能看见人，尹祥一边熟门熟路的带着安和和时似往雍和宫去，一边道：“今天我们来的早，要不然这路上都是买香的。”
“卖香？”安和皱眉道。
尹祥微微一笑，道：“十块钱一板，童叟无欺。”
安和看了看四周，果然在雍和宫和国子监之间的那条路上，两边的小店虽然都还没有开门营业，但是都挂着卖香的招牌，有不少上面还写着“卖香，十元”的字样。
尹祥继续道：“我还琢磨过要是有一天我不想开清古董了就来这里卖香，肯定生意特好。”
一旁的时似道：“这真是个好主意！要是四哥下次再让我去写十万字的报告，我就卷铺盖来卖香！”
一旁的安和嗤之以鼻：“你就不怕妈揍你？”
尹祥还是第一次听见安和提起来除了时似的家里人，笑着问道：“这么说来令堂一定十分严格了吧。”
时似道：“也不是，我妈可偏心眼了，四哥做什么都是对的，我嘛……”他两手一摊，无可奈何道：“我妈最喜欢说的就是：‘别给你哥惹麻烦’‘敢不听你哥的话回来就扒了你这个小兔崽子的皮’‘多大小了还跟你哥抢东西？’”他一边说一边夸张的摇着头。
尹祥忍不住笑了出来，心里想的却是安和上辈子的老妈可是个彻头彻尾的偏心眼子，他那个亲生弟弟也是不省心天天给他惹麻烦的，不过看时似的样子这一辈子倒是补回来了。
安和鼻子里哼了一声，面上表情却柔和了些道：“还不是你太能惹祸的缘故。”
时似叫道：“天可怜见的，四哥，我哪儿敢跟你惹麻烦啊，你可是一张口就是十万字报告啊！”
尹祥忍不住笑出声来，拍了拍时似的肩膀算作同情。
一行人走了并不久就到了雍和宫门口，红色的宫墙，金黄的琉璃瓦，透着皇家的威严大气，空气中弥漫着酥油和藏香的味道，让人隐隐约约的便有了种神圣的感觉。
时似打了电话之后便有个穿着红色僧袍的沙弥出来迎接他们。
估计是为了防止他们不会说藏语——当然实际上尹祥也的确只会说几句常用的，这个沙弥是个汉人，不过十五六岁，圆圆脸颊上带着被香火熏蒸出来的红晕，可能是第一次迎接客人，神色略略有些激动，冲着他们双手合十施了一礼。
安和连忙回了一礼，道：“小师傅如何称呼？”
小沙弥努力做出一副严肃的表情，可他尚带着婴儿肥的脸却让这表情十分可爱，让人恨不得去掐上一掐。不过在藏传佛教中，碰触别人的头部是十分不敬的行为，尹祥也就压下了这股冲动，小沙弥道：“师傅给我起了藏族名字叫格珠。”
格珠在藏语中是八十的意思，尹祥曾经去过西藏，也学过几句藏语，便似模似样的跟格道了声扎西德勒，格珠取了早上由僧人们特特煮好的以藏红花为主料的藏药给三人抹在额上，便带着他们进了雍和宫。
【注：虽然作者去过雍和宫，但是对他们怎么招待来朝拜的人也……不大清楚，在这里参照的是大昭寺的做法，用藏红花熬成的藏药抹在额上可以使人头脑清明，一般的藏传佛教寺庙中是不烧香而点酥油灯的，但是估计是因为雍和宫比较汉化，所以还设了香炉……】
雍和宫是最大的黄教格鲁派集中地之一，有专门的高僧教授在雍和宫的僧人们。僧人们往往很早便起来做早课，此时早课已经结束了，私下里静悄悄的，只能偶尔看见几个洒扫的僧人。
格珠问道：“师傅交代了几位客人可以随意，请问是要从碑楼看起么？”
尹祥转头对安和道：“安和，你看呢？”
安和踢了一脚正好奇的伸手摸一旁的石雕的时似，转头道：“直接去永佑殿吧。”
时似捂着小腿哎哎叫痛，叫道：“为什么？不是应该从雍和宫正门开始找么？”
格珠并不知道安和他们来找什么，只是本着导游的本分道：“永佑殿是保存比较完好的雍正时期建筑之一，以前曾经是雍正的寝宫和书房，连雍正驾崩之后，也曾经在永佑殿停灵。”
尹祥道：“所以永佑殿是最可能的地方——实际上也是唯一可能的地方，雍和宫虽然是在雍王府的基础上建起的，但是实际上真正保留的建筑只有雍正的书房卧房和皇后的卧房。当然我想雍正不会把线索藏在孝敬宪皇后那里，所以若是在雍和宫，定然是在永佑殿无疑了。”
安和道：“我也是这样想的，小师傅，就麻烦你把我们送到永佑殿门口便可以了。”
格珠虽然有些疑惑，但是并没有说些什么，带着他们穿过了几座殿堂，便到了永佑殿门口。
永佑殿是明五暗十的构造，也就是外面看着是五间屋子，实际上是十间屋子，里面供奉着无量寿佛，药师佛和狮吼佛，殿外一侧是巨大的金色转经筒。
安和冲着转经筒走了过去，单手扶在上面，微微一用力，半人高的转经筒便转动了起来，他微微闭上眼睛，口唇微微而动，似乎在念着甚么，阳光照在他脸上，连颤动得睫毛也看的清清楚楚，他脸上的表情虔诚而认真，这个人明明生的不是多么好看，却让人看得挪不开眼去。
“四哥信佛的。”时似在一旁低声道。
尹祥没有说话，他看着安和，心里竟然无端的生出一丝害怕，不是怕安和，也不是怕没有线索，而是心底那一丝莫名的全然陌生的悸动让他害怕，那仿佛是心底最隐蔽的一根弦被什么轻轻拨动，他不由自主的伸手捂住心口，那种听见安和说“尹祥，我不想瞒你”时候那种如遭雷击的感觉又涌了上来，那是一种近似于熟悉又伤感的感觉。
安和似