《克里特迷宫》第32章

指引谢里曼到迈锡尼的是保萨尼亚斯，他在书中写道＇15＇：“矗立在迈锡尼古墙群中的是大门旁边的狮子。据说它们（城墙与大门）是赛克罗普斯（古罗马、希腊神话里面的一位独眼巨人）的杰作，他在提林斯为普罗秋斯（希腊神话中变幻无定的海神）修筑了城墙。在迈锡尼的废墟里包括一眼泉源，叫做波塞亚（Perseia）；有阿特柔斯（Atreus）和他的子孙们的宫殿，在那里他们储藏了无数的财宝；有阿特柔斯的坟墓，还有阿伽门农的伙伴们的坟墓，他们是在从战场返回后的庆功宴上被埃吉斯托斯（Æ；gisthus）谋害的。至于卡姗德拉（Cassandra，荷马史诗中特洛伊末代国君普里阿摩斯之女，能预知祸事）坟墓的考证，则据称是在阿米克拉伊（Amyclæ；）的古代斯巴达人的问题中有所提及。此外，当然也有阿伽门农的坟墓，他战车的御者欧利米登（Eurymedon）以及他的女儿厄勒克特拉（Electra）的坟墓。泰勒达姆斯（Teledamus）与珀罗普斯（Pelops）被葬在同一座墓穴中，因为传说中卡姗德拉十分憎恶这对孪生兄弟，在他们还是婴儿时，就被埃吉斯托斯连同他们的父母一起杀掉。赫拉尼科斯（公元前495411年）曾经写道，匹拉第兹（Pylades）在俄瑞斯忒斯（Orestes，阿伽门农之子）的支持下，娶了厄勒克特拉，并生有两子，分别是梅登（Medon）与斯特洛菲斯（Strophius）。而谋害丈夫阿伽门农的克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra）与埃吉斯托斯则被埋于城墙外附近的一个地方，因为人们认为他们不配在城内拥有坟墓——那里应该是被他们谋害的阿伽门农和其他人长眠的地方。”
这段故事曾经被某些作家所曲解，但谢里曼早在他开始挖掘之前就坚持认为，他所提到的那面墙并非是都城的城墙，而应该是卫城的城墙。此外，他还争辩说，这座都城应该是保萨尼亚斯时代（公元170年）的废墟，他此前从未见过比它更小的城墙遗址。谢里曼并非空谈理论，而是在实践中寻求证据，他将大量标杆插入地层，然后进行大范围的挖掘工作。当他清扫干净尘封狮门的瓦砾碎片后，许多历史的证物相继在那里被挖掘出来，这是阿哥斯人（希腊东南古城）在公元5世纪时劫掠后的卫城。谢里曼发现有证据表明，这座城市在沦陷以后曾经得到部分地收复，尽管狄奥多罗斯塞克鲁斯＇16＇（公元前一世纪西西里的希腊历史家）与斯特雷波＇17＇（前63？前21？，古希腊地理学家）曾经对此作过针锋相对、完全相反的辩述。
谢里曼突破前人的最伟大处之一就在于，他挖掘出更低更早的迈锡尼城市，并在那里发现了大量的“蜂窝似的墓葬群”，而这些都是保萨尼亚斯的“宝藏”。
此外，谢里曼还挖掘出五座坑墓，他相信这些便是阿伽门农和他的同伴们的墓葬，他们是在从特洛伊返回的路上被他的老婆克吕泰涅斯特拉伙同情夫埃吉斯托斯密谋害死。这些墓葬的建筑风格极其相似，而所葬物品也被证明属于同一时代。“在迈锡尼出土的那五座墓葬，或者说，至少其中三座，”他后来这样写道，“里面能储存如此之众的宝藏，说明它们肯定是属于皇室家族的成员。”在这些神秘的地下墓室中，谢里曼挖掘出价值成千上万英镑的古代器物。
这次考古发掘立即轰动了整个欧洲，接下来是媒体铺天盖地的报道，而这则爆炸性新闻的主角是一封电报：谢里曼致电希腊国王，宣布了他的伟大发现。电报内容如下：
“迈锡尼，1876年11月16日（28日）”
“在此我无比兴奋地谨向您——尊敬的陛下宣布，我已经发现曾经被保萨尼亚斯宣称的古代传说中的墓葬，它们分别属于阿伽门农、卡珊德拉、尤利马登（Eurymadon）以及他们的朋友和同伴们，所有这些人都是在庆功宴上被克吕泰涅斯特拉和她的情夫埃吉斯托斯加害的。所有这些墓室都是被一种双行的薄金属平行线条装饰着，在古代只有在祭奠伟大的人物时才会使用这种规格。在这些墓穴中，我发现了大量古老的宝物，它们可都是纯金锻造的。这些宝藏的数量甚至足够装点一个巨大的博物馆，它将是世界上最为奇妙而壮观的，毫无疑问，在未来的数个世纪中，它将吸引世界各地成千上万的参观者来到希腊。纯粹是出于对科学的热爱，我才选择这项工作，所以我不会宣称占有这些财富，而是怀着最大的热情将它们毫无保留地献给希腊。愿主保佑，这些财富能够成为一个伟大时代即将到来的里程碑。”
第四章　神话传说中的历史（6）
“海因里希·谢里曼”
至今人们仍不甚相信谢里曼所发现的就是阿伽门农和他的追随者们的坟墓，但却偶然发现那些王室家族成员的坟墓是属于另外一个鼎盛时代。但是，保萨尼亚斯理论的专家们还不足以解决这个历史之谜。尽管当年，那位著名的作家曾经亲自来到这座跨越千年的迈锡尼废墟——自从特洛伊之战以后它便销声匿迹了。众所周知，阿伽门农在民间传说中享有非常突出的地位，在无数早已沦为历史尘嚣的王侯将相中始终被世人所铭记。但是，与此相似的人物还有一位。他，就是亚瑟王，在人们的记忆中，总是将他与神话人物的事迹联系在一起。他身居仙境，高山是他的座椅，据说，在苏格兰高地，有一位近代的英雄——查理王子曾藏身此地，在那些他从未涉足过的地方，就包括远及北部的凯思内斯郡。
但是，即使你不屑于谢里曼对“阿伽门农之墓”的盖棺定论，但是也不必对他所发现的那些伟大的考古发现的价值存在丝毫怀疑。在追求他童年时代的英雄梦的过程中，他绝对配得上“功勋卓著的时代先锋”的称号，正是他“为我们开启了一道尘封已久的通往历史的大门”。至少，他已经令希腊早期的历史被重新改写，正是由于他的发现和成功，才使得我们今天对几千年前的爱琴文明进行部分重现的梦想成为可能。
要探寻谢里曼的成功，人们可以发现，安德鲁·朗（AndrewLang）先生后来关于荷马时代著名的十四行诗对他也起到了间接的作用。
神圣之门既已开，特洛伊城顷欲摧，
大地沉陷，滚滚洪水漫天舞，
仰望苍穹思绪飞，茫茫原野谁可追，
时空倒转，西斯二神亦逐鹿；
卡珊德拉身疲惫，娇躯玉展迈锡尼，
命运三神，怒气终消和为贵，
阿伽门农气盖世，可怜忠骨恨天离，
断壁为证，王侯霸业留千古；
尘埃难掩英雄宝，重见天日终有时，
世人空叹，遍寻天涯皆枉然，
惟有荷马真豪杰，投石引路尤未迟，
天妒斯人，拭文残目弗能言；
呜呼，天生顶戴一华冠，
千秋芳名斩不断。
注：西斯二神即河神西摩伊斯（Simois）与斯卡曼德洛斯（Scamander）
在迈锡尼取得巨大成功后，谢里曼倍受鼓舞，于是他准备在1878年的夏天重回特洛伊。但是由于土耳其官方的问题，他的工作迟迟得不到进展。然而，这些困难却在他的朋友——另一位著名考古学家奥斯丁·亨利·莱亚德（AustenHenryLayard）的帮助下成功化解，他是以对亚述人的研究而闻名于世，当时刚好正在担任英国驻君士坦丁堡的大使。“我终于可以完成一件最令我感到惬意的工作”，谢里曼在其作品《伊利奥斯》（Ilios）中这样写道，“首先我必须要感谢莱亚德阁下的杰出才能和对我的工作所给予的巨大帮助，如果没有他我便永远也不可能完成我的工作。”
在等待土耳其政府所批示的许可证的过程中，谢里曼登上伊萨卡岛（Ithaca，希腊西部爱奥尼亚海中群岛之一）开始在那里的工作，并在埃托斯（Æ；tos）山上发现了一座王室宫殿和近两百座巨型建筑房屋。随后他又回到特洛伊，但在那里他的工作再次一度受到土耳其当局的妨碍和阻挠。翌年，魏尔肖（Virchow）教授加入了他的工作，此外，谢里曼还得到圈内更多学者的认同和帮助，1880年，他出版了其一生最伟大的著作《伊利奥斯》；1882年，多普菲尔德（Dö；rpfeld）博士加入他的工作，他们携手在一座城市中进行了大量工作，那里如今已被证明的确与荷马笔下的特洛伊有关。1884年，他在后期的发现成果全部被记录在《特洛伊》上公诸于世，塞伊斯教授专门为其撰写了序言。这群不知疲惫的考古学家随后又在提林斯展开了工作，在那里他们同样发现了一座古代宫殿。次年，多普菲尔德博士在此继续工作，他在谢里曼的下一本书