《农夫傻妻》第5章

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龙奎的婚礼在十一月，当然是白纸封了窗户作底的。师傅把剪好的大红窗纸一张张往上一贴，喜庆的气氛一下子就出来了。
十一月十一日接嫁妆，媒人说有三抬。当时流行的嫁妆只有两种情况，一种是没有，省了接嫁妆这道程序，另一种就是三抬。因为一抬走在路上太难看，而两抬是双数。婚娶的日子是双数为吉利，但嫁妆却不能是双数，跟盖房子时窗棂的根数不能为双一样。所以，当时嫁女儿，很穷的人家就干脆没有嫁妆，条件稍为好一点的就是三抬。义伟家有人吃国家粮，当然算条件好的。
在农村，凡办大事如喜事、丧事、建房子等需要劳动力的，都是由队上人无偿帮忙。一帮就是两三天，建房子时甚至是六七天，从来没有人不乐意，因为这是你来我往的事。人在世上，不是所有的事情都能靠自家几个人就可以搞定的，谁家都有需要别人帮忙的时候。更不用说那时大家普遍都穷，连饭都吃不饱，一年四季更是难得吃上几次肉，而去别人家帮忙不但可以吃饱，还有鱼有肉，这帮忙就更是一件好差事了。家里有两三个兄弟的还会为了谁去帮忙谁去下地而争得不可开交，往往要“剪刀、石头、布”才能决定。
要帮忙做的事很多，接嫁妆，借桌凳，借碗具，采买，煮饭，炒菜，泡茶，打扫，谁做这个谁做那个由主人家指定。乡亲们都很随和，不会为这些事挑肥拣瘦避重就轻。新郎公会提前四五天就开始挨家挨户地请人，说定后大家就在指定的日子到场，不用培训不用指导，一进门自己马上进入角色，兢兢业业一丝不苟有条不紊地忙起来。
只有接嫁妆这活，在人员挑选上还有一定的讲究。为图吉利，娶不到堂客的单身汉因为没有后代是不会被请到的，而结了婚却只有女儿没有儿子的也不会被请到，只有儿女双全并且儿女健健康康的汉子才有资格。
十一日这天，被请到的汉子们一大早就来到龙奎家里，吃过丰盛的早餐，肩上轿扛（当地专门抬人或抬东西的一种竹制器具），担起篾框，鞭炮响过后队伍就出发了。龙奎走在前头带路，一行人有说有笑地来到义伟娘家。娘家已经摆好“汗茶”在等待。所谓汗茶其实不是茶，是点心。一般是爆米花、花生、豆子、水果糖等混在一起，用碟子摆出来。除了这摆出来的，娘家还要备好至少百来斤汗茶跟着嫁妆一起带到男家去，以供婚礼当天宾客享用。这汗茶和烟是婚礼桌上必不可少的两样东西。之所以称为汗茶，可能与当地世代以耕种为业，勤劳是人一生最重要的品德，固以出汗喻指劳动，希望小夫妻能够勤勤恳恳，劳动致富吧。
吃过汗茶，娘家队上也有帮忙的人，早已把嫁妆绑好。也是一阵鞭炮响过后，汉子们或抬或挑，嫁妆就向着龙奎家出发了。书包　网　。　想看书来
第七章，结婚（2）
当时的嫁妆一般是衣柜，木箱，洗脸架，洗澡的大木盆，女人洗屁股用的小木盆，洗脸盆，洋铁桶，被褥，碗筷，镜子等。碗筷和镜子这类的小东西是放在柜子或木箱里的，而鲜艳的大红被褥却一定是放在木箱顶上，这样可以烘托出一种喜庆的气氛。况且，既然“结婚是性的广告”，这作为床上用的被褥自然是嫁妆里的重头戏，理当高高在上，广而告之的。
娘家人已经事先在柜子和木箱的角落里、叠起来的碗中间藏着些小红包，一般是两毛钱，也有五毛钱的，那是头彩，三抬嫁妆里顶多藏了一两个。歇脚时，汉子们就可以这里摸摸那里掏掏，比着赛找小红包，这一路上也就添了些乐趣。沿途新郎公还要不停地递烟。烟递得少了，抬嫁妆的汉子们就会老是歇脚，并且一歇老半天，天黑也到不了家。龙奎这天背了个军绿色布包，里面装了整整一条“经济牌”香烟（八分钱一包），气喘吁吁跑前跑后地递，裂着嘴“嘿嘿”笑个不停。义伟娘家塞在嫁妆里的红包也不少，每个汉子都得了，所以汉子们心情都很好，一路上健步奔跑，中间只歇了两次脚。
到了龙奎家门前，别的嫁妆先抬到门口地坪上放下来。按照当地风俗，那个挑木盆水桶的汉子却有特权耍一回赖。他在离龙奎家百步远的地方放下担子，把扁担横放在地上一屁股坐在上面，点了一支烟，笑眯眯地抽起来。他挑的担子里有新娘将用来洗屁股的小木盆，所以他有权多要一个红包。如果新郎不爽快，他就会把木盆解下来在手里把玩，并对新郎说：“看我摸你堂客的屁股，我摸你堂客的屁股！”此时新郎一般都会走上前来又是递烟又是塞红包，汉子这才会乖乖地把担子挑进去。（所以，有经验的娘家人在整理嫁妆时，会用绳子把小木盆结结实实地绑在竹挑上面，这样挑担人就没那么容易解下来。）
龙奎正在忙着解木箱，却见众人都看着后面笑。他回头一看，挑木盆水桶的汉子坐在扁担上也冲着他笑呢。龙奎想起来是怎么回事了。他笑呵呵地走过去，往汉子手里塞了一个小红包，又递了一根烟。汉子笑眯眯地接着，冲众人得意地做了个鬼脸，这才重又挑起担子送到门前地坪上来。
“噼哩啪啦”的鞭炮声又响起来，屋里屋外一片欢声笑语。
义伟跟着大家看热闹，也是笑嘻嘻的。对于结婚这件事她是半懂不懂。但有一点她明白，她知道今天这些东西都是从她妈妈家抬过来的，这意味着她从此以后就可以一直住在又哥家里了。对于她来说，就像贾宝玉说的，这是“从古到今，　天上人间第一件称心如意的事”。
她自从那晚跟着龙奎来后就不肯再回娘家，怎么哄都没有办法把她弄回去。
接嫁妆后的第二天就是结婚的大喜日子。因为义伟没有住在娘家，无新娘可接，龙奎家也就省了请伴娘——当地称为“押轿”，本来一定要两个的。没有押轿，龙奎一个人去接“上亲”。婚礼这天娘家所有送新娘到男方去的亲人称为上亲。今天的上亲是义伟的母亲、哥嫂和姐姐。姐夫是不可以送亲的，外婆也不可以，所以当地有　“姐夫子送姨妹”和“外婆送亲——多一礼”　的俗语。
又是一阵热热闹闹的鞭炮声，龙奎把上亲请进屋，安排在新娘房起坐。这群人在婚礼当天会受到优厚的礼遇。他们的菜是特别另买另炒的，喝的茶里面会加桂圆干或荔枝干，这在平时是很难吃到的金贵东西。本来新娘的父亲还可以受到最高级别的礼遇，他会被安排坐在上亲一桌的右上座，他还有一个特定称谓叫做“高亲”。只可惜义伟的父亲瘫痪在床，不能参加小女儿的婚礼。
这天义伟穿了娘家做过来的红底蓝碎花新罩衣，下面是红色的确良新裤子，两根齐齐整整的长辫子是丽玲给她编的。因为从来没有像其他乡下妹子一样下田下地干过农活，义伟有着其他乡下姑娘不具备的微胖和白嫩，这一身红恰到好处地衬出了她的丰润。如果不注意那略显呆滞的眼神，这新娘子还真有几分姿色。　。。
第八章，结婚（3）
照例是拜堂入洞房。可能因为母亲教育得好，她倒没有乱说话。但从那双无神的大眼睛，人们还是一眼看得出她的智力未及正常。
新郎新娘敬酒时义伟只跟着走了一通。因为她走路是高一脚低一脚的，手也有点抖抖颤颤不太稳当，所以提壶、倒酒、敬酒都是龙奎一个人在做。
“多谢——乡亲们——赏脸，没什么——菜，淡酒——一杯，请！”龙奎的大脸盘已醉得通红，他本来说话就慢，现在更是拖着长腔，好不容易才把这句话讲通顺。
宾客们站起来，手里端着杯子，眼睛却只是毫不掩饰好奇地往义伟脸上看。义伟开始还为能跟在又哥身边而高兴，咧着嘴笑，后来被这单调、重复的仪式弄得心烦，渐渐地就面无表情起来。
饭后的唱抬盘茶就被免了，因为连母亲也担心，义伟有没有耐心抬着一盘红枣桂圆茶站一两个时辰。但闹新郎、闹媒人、闹公公的好戏却没有被省掉，而且似乎闹得比别人家成亲时更起劲。
当地的闹新郎是往新郎脸上抹红。龙奎这天已经?