《血色赌石》第59章

肉跳。只要真正做到赢得起，亦输得起；不卑不亢，以平常心对待，自然头脑冷静赚大于赔。道理简单人人都明白，可是人天生就高不就低，能富不能穷，临场实战就懵懂了：要么为贪图那点小利，结果石头翻脸垮得倾家荡产；要么是一朝被蛇咬，十年怕草绳，明知唾手可得的暴利，就因为“怕”字作怪，稍有犹豫失之交臂，过后痛定思痛悔不欲生。赌石就是赌徒，这既是人性弱点的大暴露，同时也是追求心性修炼的最佳地。
一席话说得人家大彻大悟，佩服得五体投地。这世上确实最容易的是“说”，最难的是“做”，人总在理想与现实中倍受折磨，何况是视惊心动魄的赌石如闲庭信步。缅甸人信佛教，华侨也不例外，每天不忘烧香磕头祈求佛的大智慧，但真正能做到六根清静的微乎其微。
玩赌石的分两大类，一类是顶尖高手和大玉石商，他们资本雄厚，凭此身份出入高档赌石场，所看的货世面难得一见。但大部分属小打小闹的散勇游骑，手里仅有几件民间藏货，他们本钱小，收件货不容易，往往不到价位不出手。
师徒俩名震佤城毫无大牌架子，企图咸鱼翻身的华侨趋之若鹜来朝拜，两人的客房自然高朋满座；有来请教指点迷津的，有借两人的名声做中介的，也有心怀叵测之徒……房间每天川流不息。桌上的烟尽管抽，茶叶充足自己泡，老乡们围着段爷抽烟喝茶谈赌石。
玩赌石的从不轻易给人看货，除非你是买主；更不用说登门求教，一旦你看出货的毛病，又口风不严，他当宝的石头就惨了，变成一脚踩到甩也甩不掉的臭狗屎。由于师徒俩人品好、有君子风度，所以大家对老乡抱以极大的信任。尤其是慕云看过的货，立马被打上品牌效应，货主抱着石头像得了疝气的，走起路来跩得很，“这石头芦医生看过！”就这一句话，价格肯定下不来。因为圈内人都清楚，赌石大王从没看走眼，只要他看过的就是好货。当然，你拿块“砖头”慕云肯定不会看，一旦他肯开慧眼，货主抱住石头如获至宝，走时不忘丢下茶水钱。
灯火阑珊（2）
段爷十分满足这种热闹场面，每天忙于给老乡泡茶、看石头；与人谈赌石精神好得很，像抽了“四号”的，挺三天三夜不打盹。这些混迹市井的老乡正经事不干，吹牛的本事堪称一流，成天揣着宝贝石头指望一夜石破天惊，里面呼地崩出座金山。每天大清早，伙计们裹着波索像群鸭婆不约而至，脱掉破拖鞋、盘腿翘起臭脚丫子，或坐床凳，或靠沙发；不要钱的烟一根接一根地抽，免费的茶叶一天换它好几遍。弄得酒店房间乌烟瘴气，满地烟蒂痰迹，脏得不堪入目；茶喝多了就爱跑洗手间，弄得屎尿斑斓，臊臭刺鼻。酒店里意见很大，服务生恨不得将师徒俩赶走。
时间一长慕云受不了了，这哪里是交流赌石，纯属是老混混带小混混的繁殖场。而段爷成了这群华侨混混的总帮头，他毫不在乎慕云的厌恶，反倒把这当成是种莫大的享受。段爷最怕的是寂寞，一旦起风下雨无人来，他就像掉魂的在房间里转来转去，然后毅然出门找人聊天。片刻的安宁是慕云难得的好时光，他一人坐在房间享受冷清，遗世独立地静静思考。遗憾的是好景不长，清静的日子随风雨结束，段爷又将房间变成茶馆，一旦与人谈赌石连祖宗八代都忘光了，叫他哪里还记得赎别墅？
已经两个月没赌一件石头了，“点灯节”这天，这些满脑子发财的华侨老少不回家忙过节，却赖在这里抽烟喝茶杵牛屁眼。快到晚上十一点了，混混帮还没散场的意思。慕云实在忍无可忍下逐客令。过后收拾满桌遍地的残茶烟蒂，不由得牢骚满腹，烦段爷沉溺富足，好了伤疤忘了疮；每天正经事不干，把房间弄得像垃圾场；这样成天闹哄哄的，倒不如改行开茶馆。而他后面还有许多要紧事等着办，当务之急是要赌涨两件石头；然后马上筹划找赛当那赎别墅，不知段爷是否还记得正经事？！
对慕云赶走华侨老乡段爷满脸不高兴，不以为然地说：日子长着呢，现在他要过好每一天，不能让快活浪费；你也别小看赎别墅，这么多年他为这事伤透了脑筋！手上不积攒五千万就没法与赛当那斗，可是他一时去哪里弄到这大笔钱！
真是不可救药！就因为赎别墅难，才要到处捕捉机会呀！成天像坐茶馆的比吹牛，您能吹出天文数字！慕云不愿与他争论，说从明天起，晚上他回城郊洋楼，白天去赌石场。
段爷当场火了：“他们都是你的同胞啊！看在华侨的面子才来，哪有把客人朝外赶的！俗话说茶烟不分家，这是老祖宗的礼节！何况帮忙看石头是积德积善，为这些可怜的穷华侨发点小财！莫忘了自己也穷酸过，发富了就瞧不起人，还装哪样大佬的！你懂不懂人气旺就是信息集散地？晓不晓得我这样做也是为了赎别墅！”
“赌石不是一般人玩的！段爷说这是帮华侨老乡，倒不如说是害他们。这帮人不愿吃苦学技艺，成天吹牛，幻想石头蹦出整金山；加上心理素质差、赌性十足，就算一时暴富，最终也会落得倾家荡产，下场比现在还惨。要晓得，赌是我们华人的劣根性呢！”
一席话说得段爷恼羞成怒：“你意思是我教坏了你，把你变成赌棍？在缅甸不赌石哪有我们的出路，说话简直是混账！”
“好了好了段爷，我们父子俩最好不要争吵。”慕云心烦意乱地摇手制止，“您晓得我的时间实在陪不起，段爷要考虑清楚，如果您对赎别墅不感兴趣，我就另作打算。”
“那好吧，你想干哪样就干哪样，以后我们谁也不干涉谁。”段爷一口答应，过后黯然神伤：“有谁理解我的心情，没有阿慧，我怕住在洋楼里憋死；一旦想起她可怜巴巴的，挎着包袱走了，那地方就更冷清、更孤独，我恨不得想哭……”
顿时房间陷于死一般的沉默。搬到洋楼时是四人，晚上阿慧给大家做吃的喝的，聚在一起谈天说地其乐融融；现在落得只剩师徒兼父子，一对华侨羁旅酒店，两人境况如此凄凉。
这是慕云没料到的，自从阿慧走后段爷心情一蹶不振，洋楼失去女主人变得毫无生气，大院里荒草淹没花木，楼内蒙尘游丝，像座潜藏幽灵的阴森古堡。睹旧物最容易伤感，使人联想起阿慧的不幸遭遇，以及与她不堪回首的往事。
灯火阑珊（3）
现在他才明白，段爷的颓废是一种无泪的伤痛，不可能被他说服；因为他自己也有同感，想起阿慧就莫名地伤心，被负罪感压抑得喘不过气。同时他也对不起阿香，内心一直愧疚，枉费了她的真情厚意。他真不想在佤城呆了，打算赌石赚几笔，凑足赎别墅的钱，解决段爷养老就云游；然后去孟芒镇向阿香当面道歉，了却心愿或出家或回国。时间紧迫，这事再也不能拖了。由此他心情郁闷，起身对段爷说出去散心，逛一下夜市就回。
走出酒店，佤城的夜色沉默而朦胧，一排昏黄的街灯映照着冷清；微风从伊洛瓦底江吹来，清凉的湿气将城中的闷热渐渐驱散。路上行人稀少，漆黑的天底下传出空洞的足音，仿佛只有他一人在夜行。这时街面的店铺了无生气，大多数人家在忙于打烊。
缅甸的“点灯节”在中国叫“鬼节”，即农历七月十五“鬼门关”，不过他们是缅历七月十五。在缅甸不论是缅族还是华侨，都笃信佛教，“点灯节”是其重要的节日，风俗规定节前三个月不能动土，例如做房子、搬家、结婚等等工程性的事宜。这使他油然想起茶楼一幕，那天阿香约定半月内回孟芒镇。现在他有所醒悟，估计阿香想赶在“点灯节”前邀亲戚到场认亲，象征性地补办结婚仪式；同时也警觉，为什么奈枝将军要关他半个月才肯释放？这种猜疑一直挥之不去，但人世上的事纷繁复杂，既然是出来散心，就得多想些高兴的事。
他享受这夜的宁静，仿佛在漫步人生路。夜幕下，佤城的“点灯节”肃穆、悄无声息。黑暗里每家在默默地给亡灵烧香，在房前屋后、大门旁边、每一棵树下，点上一盏蜡烛或油灯；然后虔诚地双掌合十给先人作揖、磕头，预祝故亡者在阴间百事顺心。游览街面，无数盏冥灯如摇曳的幽灵，星星点点从佤城铺开，一直伸延到天际、潜入黑暗的地府；放眼望去，大地成了亡灵之灯的海洋。
这种景象与家乡的风俗差不多。文革将香烛钱纸列为“四旧”，禁止祭祀神灵和鬼魂；但是在“鬼门关”这天，被世间穷苦日子折磨怕了的人们，夜半偷偷摸摸给故亡者烧