待到翌日天色放亮,两个刺客进房察看,已不见了阳明踪影。四下搜寻,来至江边,见到阳明的衣帽鞋袜,又联想到壁上题诗,便断定王阳明已投水自尽,于是匆忙返回,报告刘瑾。
却说商船驶出杭州湾,在舟山停泊。是夜,狂风大作,波浪连天,商船被刮到了福建沿海,在福州东郊的鼓山停了下来。
阳明未敢久留,弃舟登陆,也不知身在何处,只循着小路,往西狂奔而去。
天色渐晚,一座寺院出现在眼前。晨钟暮鼓总是能让人找到心灵的归宿,阳明稍稍心安,上前拍打山门,请求留宿。
没承想开门的和尚正眼都没瞧他一下,就忙不迭地回绝了。
话说人阳明也是一代帅哥,细目美髯的,这和尚虽说不是Gay,但总不至于像见了瘟神一样吧?王阳明也想不通,只能长叹一口气,安慰自己:龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
好吧,废话少说,继续跑路。
也不知过了多久,夜色朦胧中,一座墙塌壁残的破庙出现在眼前。王阳*下大喜,想推门而入,哪知庙门早已被人卸去,简直有电视连续剧《聊斋》拍摄现场的感觉。
但阳明奔波了一整天,早已筋疲力尽,根本顾不上害怕,进到庙中,双腿一软,倒头便睡。
梦里不知身是客,一晌贪欢。阳明睡得很熟,难得还做了个好梦,如果就这样一直睡下去倒也不错,不用亡命天涯,不用担惊受怕。他实在太累了,身体上的,精神上的。官场如战场,心战打得太久,心已是千疮百孔,疲惫不堪……
突然,一声低沉的吼叫将阳明从梦中惊醒。定睛一看,却是一只斑斓猛虎,正朝自己一步步逼近!
阳明不是周正龙。
他绝望了,闭上眼睛,听天由命。
一秒,两秒,三秒……时间一点一滴过去,备受煎熬的王阳明忍不住睁开眼,奇迹发生了,老虎并未伤害他,只叼着他的行李走开了。
这一番死里逃生,再也难以入睡,好不容易挨到天亮,昨夜将王阳明拒之寺外的和尚上来找他,道:“近日常有歹徒在山中抢劫,是以寺中不敢收留陌生人过夜。”接着又问他昨晚是否遇到老虎。原来,山中时有猛虎出没,这座破庙早已成为虎穴。
21 亡命天涯(2)
阳*下暗暗生气:你早知此地凶险,却硬不让我进寺。如今并非来向我道歉,而是看我是否已入虎口,好取我行李罢了!
便将昨夜遭遇添油加醋描述了一番,只惊得和尚目瞪口呆,嘟囔道:“你一定不是常人!”说着,连拉带扯,将阳明拉出破庙外,来到寺中。
这是一座很大的寺庙,一边靠海,一边临江,林木参天,建筑古朴。阳明突然醒悟:这不是千年古刹涌泉寺吗?
没想到名寺之中也有如此卑劣的僧人,可见世道人心到了何等不堪的地步。
阳明在僧人的引导下,来至后殿,却见一个道士盘腿而坐,屏息凝神。
阳明一愣:这不是二十年前,自己新婚之夜跑去铁柱宫,与之彻夜长谈的那个道士吗?
万里他乡遇故知,阳明不禁大喜。道士听见动静,睁开双眼,一见阳明,眸子里露出惊喜,却立即收敛,只淡淡一笑,起身下榻,吟诵道:“二十年前曾见君,今来消息我先闻。”
僧人瞅了瞅阳明,又看了看道士,心道:“靠,俩神经病。”便张罗饭菜去了。
僧人一去,王阳明便将自己的遭遇都说与道士听。道士不断点头,道:“那你今后有何打算?”
阳明叹了口气,道:“孔子说,危邦不入,乱邦不居。从此隐姓埋名,枕石漱流,绿水青山长对吟罢了。”
道士摇头笑道:“孔子所说乃是春秋之时,王氏衰微,诸侯林立。而今率土之滨,莫非王土,你却往何处栖身?即使你能独善其身,你的全家老幼呢?若刘瑾迁怒于他们,诬陷你北投蒙古,将你父亲下狱,严刑拷打,如之奈何?”
王阳明额上涔出汗来。
道士又道:“且伯安(王阳明字伯安)志存高远,胸怀天下,区区微祸,何足道哉?”
王阳明说要浪迹江湖原本就是气话,经道士反复陈述,雄心又起,但觉长风破浪,直挂云帆,满腔豪气汹涌而出,当即提笔濡墨,向着大殿白璧便书:
险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
王阳明这首《泛海》是我最喜欢的诗,没有“之一”。
与我持相同观点的人是郭沫若同学。
小郭年轻时在日本留学,彷徨无助,精神恍惚,一天到晚忧国忧民,事业爱情没有任何起色,夜间噩梦不断,神经极度衰弱。他深感绝望,再加上受到郁达夫同学《沉沦》的消极影响,以至于想到了死。
就在他准备自杀的前一天,冥冥之中,他走进了一家书店,冥冥之中,他发现了书架上的一套《王文成公全集》,于是,他看见了这首《泛海》。
他被深深地触动了,那是一幅怎样的画面啊!
头上是明静的月夜,周围是险恶的波涛,一叶孤舟忽而抛上浪尖,忽而跌入深谷,随时都可能到来的死神拍打着它黑色的翅膀,在阳明的头顶盘旋着,迟疑着到底要不要落下来。而王阳明却异常平静,他视凶险如浮云之于太空,这是何等沉毅的大智大勇!,
王阳明可以在艰难险阻中净化自己、扩大自己、征服自己,体现了天地万物一体之仁的气魄。相比之下,自己这点青春期的迷茫又何足挂齿!
在书中他还看到,王阳明30岁就患了肺结核,这在古代算是绝症,相当于现在得了癌症。即使生命朝不保夕,王阳明也没有自暴自弃,而是在四明山的阳明洞中静坐,与病魔搏斗,与死神纠缠,最终实现了自己的人生价值。于是,小郭悟了,他开始摹仿阳明“静坐以明知”“磨练以求仁”,每日潜心静坐30分钟,去除杂念。每当遇到挫折,情绪低落时,就反复默念“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”
最终,小郭度过了难关,完善了自我,成就了事业。
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22 春光荏苒如梦蝶 万里乾坤共寂寥(1)
王阳明别过道士,经武夷山辗转到南京去看望父亲。
此时,京城里正流传着王阳明在钱塘江投水,又在福建起死回生的神话,就跟现在北京地铁站门口卖小报的吆喝“卖报卖报,刘德华又自杀了!”一样,谣言越传越离谱,直至传到湛若水耳里。
湛若水哑然失笑,道:此佯狂避世也!
只有他能懂阳明这套虚虚实实的艺术,因此古人曰:知音世所稀。
数月不见,王华老了许多。望着父亲斑白的鬓角,阳*下愧疚不已:少时顽劣,现在又身遭此祸,父亲为自己操了多少心!
王华根本没有想过这些,只是见阳明与自己交谈时咳嗽不止,关切道:你的肺病越发厉害了,以目前的情况,去贵州这样的边地做个小吏肯定是送命。既然处分已经下达,风头早已过去,倒不如从容些,养好了病再去。
阳明听从了父亲的建议,折回杭州,在胜果寺凉爽宜人的松树林里度过了炎热的六月。
于是,余姚的三个年轻人有幸成为王门第一批弟子。
徐爱,蔡宗衮,朱节。
徐爱,字曰仁,王阳明的妹夫,王阳明的“颜回”
仨小伙刚在浙江举办的乡试中中举,所幸没像范进一样疯掉,一个个摩拳擦掌,血气方刚,准备兼济天下。
王阳明的事迹早就在余姚流传开了,此次上书遭贬,一番奇遇,更增加了他的传奇色彩。三人遂决定拜阳明为师。
阳明见三人均是可造之材,便答应了。
而真实的原因是,他已然隐隐意识到,只有自己另起炉灶,创立自己的学说,建立自己的队伍,才能使圣学真正复兴起来。这可不是我的臆测,代圣人立言,而是在阳明给三个徒弟写的《别三子序》中流露出来的。
刚行过拜师礼,三个优秀的年轻人就被地方府学荐为贡生,到北京国子监读书。
临行前,阳明以《尚书》中的“深潜刚克,高明柔克”赠与三个徒弟。
这八个字曾巩曾经给过解释:人之为德,高亢明爽者,本于刚,而柔有不足也,故齐之以柔克,所以救其偏;沉深潜晦者,本于柔,而刚有不足也,故济之以刚克,所以救其偏。
阳明着重强调:三子识之!并写了封信让他们带去京城找湛若水,让他帮忙罩着新收的三个弟子。
诸事已毕,阳明再无挂念,领着三个仆人,只有一个目标——龙场。
于是乎,有些懒人要问了,江南那么滋润,咋不多调养一阵涅?
是这样的,虽然古代交通不发达,长途旅行走上个把月很正常,但依然“事不过年”,年终总结时各种鸡毛蒜皮的事都得上报,所以阳明得赶在年底之前到达龙场,不然死太监又该叽叽歪歪?
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