当然,出于母性的本能,小姐还是希望他有活命的一丝希望。
唐僧被丢到江里,也算是命大,被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了,慌忙救起,见了怀中血书,方知来历。取个乳名,叫做江流,托人抚养。血书紧紧收藏。光阴似箭,日月如梭,不觉江流年长一十八岁。长老就叫他削发修行,取法名为玄奘,摩顶受戒,坚心修道。
这个老和尚的行为实在是叫人费解。
1。既然见了血书,方知来历。他就应该拿血书去京城告状,或是去找丞相报信,然而,这个和尚什么也没做,并没有去声张正义,竟将血书紧紧收藏。难道他怕惹事吗?
2。如果说这个和尚是因为怕惹事,才不去报案,不去声张正义,(这个也能理解),但是后来怎么又拿出血书唆使怂恿玄奘去复仇?很显然,这个和尚根本就不怕惹事!
老和尚前后的矛盾行为,暴露出一个问题:他之所以这样做的目的,就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚!
你看:当江流一十八岁的时候,这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧,并取法名为玄奘,而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父捞救抚养,安有今日?容******去寻见母亲,然后头顶香盆,重建殿宇,报答师父之深恩也!”
老和尚乘机再进一步教他如何见母,如何复仇,他在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家,我也不是中年出家,我说起来,冤有天来大,仇有海样深!我父被人谋死,我母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲。”
一口气说出来的啊!不需要试探,不需要考证,说的清清楚楚。
温娇小姐倒吸一口凉气,这复仇的终还是来了。
小姐自见儿子之后的表现是:心内一忧一喜,喜,当然是儿子还活着,忧呢?当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。
小姐问:“有何凭据?”玄奘道:“血书为证!”
小姐在看了这个血书之后,转变是非常大的,来了个180度的大转弯,叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。
因为她知道末日已经来临。瞒不住了。
为什么会有如此大的转变?血书!小姐当年写的血书一定不是真正的实情,而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况!否则,小姐的转变不至于如此之大!
最后是结果是:玄奘去京城外公家报信,捉了刘洪,拿到江边,活生生的剜取了刘洪的心肝!
这个故事,如果你仅仅只把他当中一段凄美的爱情故事来理解,就还是没有看出问题来,这个故事真正想说的是:唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲,逼死了自己的亲身母亲!
刘洪被捉的时候,丞相请小姐出来相见。小姐羞见父亲,就要自缢。玄奘急急将母解救道:“儿与外公,统兵至此,与父报仇。今日贼已擒捉,母亲何故反要寻死?”
玄奘啊,他当然不能理解。
后来,龙王送陈光蕊还魂复活,一家人应该算是团圆了,可温娇小姐还是自尽了!
为什么会是这种结局?
因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终。”
人之将死,其言也善,我相信温娇小姐说的是真的。
何况光蕊还魂复活后也说过:“更不想你生下这儿子。”
(13)观音菩萨的黑帐
《西游记》全书100回,《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的,作者为什么要这样编排?当然是有用意的,我们得仔细看。
温娇小姐在生孩子的时候,南极星君对她说:“汝夫已得龙王相救,日后夫妻相会,子母团圆,雪冤报仇有日也。”
听到这番话,小姐的反应很不正常,“句句记得”,“无计可施。”忽然刘洪回来,一见此子,便要淹杀,小姐道:“今日天色已晚,容待明日抛去江中。”
这有两种可能:
1。刘洪要杀掉陈光蕊的孩子,小姐是在求情。
2。刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子,两人正在商量怎么杀。
如果是1,刘洪要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不动手?从一生下来就要杀掉,到一个月还没有杀,就说明小姐求情很有效,刘洪已经饶了孩子一命。
但结果却是小姐把婴儿丢江里了,而且还是背着刘洪去干的。因此,这第1种可能就说不通。
应该是第2种可能,两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子。因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩子所赐,这个孩子从怀上起,他们就厄运不断!可以说他们对这个孩子是恶恨之极!而且,仙人明确的告诉:这个孩子将来还要再次危害他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!
此子留下必是个祸根!所以,温娇小姐弃婴江中!
凡弃婴,留下的信件会是真的么?各位见到过弃婴信件么?见到过多起弃婴信件么?信中抛弃的原因,五花八门,说实话,我最多只相信弃婴出生的时间是真的。
如果血书是真的,老和尚就应该去告状,必有重赏,但是他没有这样做,那么这个老和尚的问题就大了!因为他正在导演弃婴长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!没有这个导演,唐僧根本报不了仇!
而后来温娇小姐之所以转变那么大,就是在看了血书之后,才知道末日已经来临。已经无法再隐瞒下去。可见后来的血书写的是实情,而不是原先她写的那个血书。那个老和尚很可能就是观音,或是观音安排的一个人。
结果导致:唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲,逼死了自己的亲生母亲!
这一切,都是观音菩萨的安排,因为她需要一个像唐僧这样的取经人!你若不信,我们来看人证、物证,铁证如山:
(一)人证:南极星君
南极星君对温娇嘱曰:“满堂娇,听吾叮嘱。吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。异日声名远大,非比等闲。”
“奉观音菩萨法旨,特送此子与你。”也就是说,温娇小姐要生的这个孩子,是观音菩萨安排来的,那么,观音菩萨对这一切早就是知道的!是观音菩萨策划安排的整个事件。
刘洪在打死陈光蕊的时候,你大慈大悲,救苦救难的观音在哪儿?!你为什么不发发善心加以制止?!你不但不发慈悲救他一命,反而看着刘洪活活打死陈光蕊,好让唐僧寻仇,再来杀掉自己的亲生父亲刘洪,杀了生父刘洪,就能逼死自己的母亲温娇!
这样,才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧。这样,唐僧才会万念俱恢,看破红尘,终身忏悔,一心向佛。这样,才可以最终完成他们的传经东进计划。
(二)物证:菩萨的黑帐
查任何人,只要查到她的黑帐,就一目了然!菩萨记的黑帐,就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子,在《西游记》九十九回,记的清清楚楚:
出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,。。。。。。
一出世,几乎被父母做掉了,这算是一难。
和父母仅仅只生活了一个月,到了满月的时候,被母亲抛入江中等死,这也算是一难。
可是,当他寻到了母亲,又“替父报仇”了,应该是大快人心啊,怎么菩萨也还给他记着一难?!
我们再细看这一段的原文,唐僧除了走了几步路,向外公报了个信之外,从头到尾,自始至终没有发现他遇到任何难!
这黑帐里面记的可都是大难啊!请问:他的难在哪儿?!
这一难的名称,就叫作:寻亲报冤!寻到亲人之后而以冤相报!杀死父亲,逼死母亲,这才叫真正的难啊!否则,你怎么解释这一难?!
唐僧取经,一路上千山万水,读罢西游,何止八十一难,为什么有的难记下了,有的难就不记?因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同,你只要仔细看就会发觉:凡是菩萨安排的,或是菩萨参与了的,或是与他们佛组织有关系的,才能叫“难”!从最后一难可以看出:不够数,就再给你安排一难!即便是成了佛,也得如此!只有组织上安排给你的考验,才能叫“难”!如果不是组织上安排给你的考验,那就只是你个人的“霉”而已!无论你个人倒霉一千次一万次,都是成不了正果的,只有经得起组织上反复的考验才能成正果!
因此,我们可以肯定的说:既然唐僧出胎几杀,满月抛江,寻亲报冤这几难,都是被菩萨记了帐的,那就是菩萨安排好了的,这是对他的考验!
前面,我们已经讨论过的:这个佛组织是喜欢恶人的,是需要恶人的,你不是恶人他还不要你呢!
我们的唐僧同志,在佛组织的安排下,被他们刻意制造成了一个“恶”人,稀里糊涂?
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