《我的祖先是鬼王》第10章

金钱草更是脸色煞白（其实他是没有“脸”的，但是看到那两张符箓后他居然愣是表现出了脸色煞白的感觉），叫道：“竟然真的是替命轮回大法！”
我脱口问道：“什么替命轮回大法？”潘老板一脸莫名，说：“钟师父，你问我？”我忙说：“没有没有，我只是突然想到这两个坛子可能替命轮回大法有关。”潘老板说：“那什么是替命轮回大法？这两个坛子又是什么？”我哑口无言，眨巴眨巴眼睛可怜兮兮地看着金钱草。
金钱草说要讲替命轮回大法得先从“轮回”二字说起。
轮回的梵语为Samsāra，乃流转之意。在印度是由奥义书时代　（公元前七百至前五百年间）以下各派宗教的共通思想，其起于梵书时代（前一千至前五、六百年间），成熟于奥义书时代。
佛教认为众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界（欲界、色界、无色界）、六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天）之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。
六道为大乘佛教一般性的说法，说一切有部则除去阿修罗而说五道、五趣。在六道或五道之中，以地狱为最恐怖之处，天为最佳之处；此中之地狱、饿鬼、畜生称为三恶道，或三恶趣；天、人、阿修罗称为三善道，或三善趣。
“你一道士怎么会对人家佛教的东西这么熟？”当时我就震惊了，疯狂地用眼神表达我的疑惑。
金钱草一脸欠扁地说：“咋了咋了？干嘛这样看着我？咱们道门全真派重阳真人早就说过‘儒门释户道相通，三教从来一祖风’。兼听则明，我和我师父都是开通开明，虚怀若谷，博学广纳的现代道士。”
我狂汗，心道这家伙夸起自己可真是不遗余力。爱咋地咋地吧。谁都有吹梁和自恋的自由。
金钱草继续说道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返璞归真，与道同体，其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：一道者，神上天为天神（神道）
二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）
三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）
四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）
五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名（地狱道）
我鹦鹉学舌地复述金钱草的话。潘老板听得一愣一愣的，伸出大拇指狂赞：“钟师父果然是高人！年纪轻轻不但有风水方面的造诣，还佛道两通！如今已是修道人中的佼佼者，日后一定是绝世无双的大师！”
我心里那叫一个乐啊。怪不得潘老板这么有钱，他真是太会夸人了！这年头什么职业能比得过“大师”啊？整天不用干正事，只要耍点猴戏就有官员明星争着当座上宾。随便讲两句话也会有一票一票的坚强粉丝组团点赞。钞票更是像长翅膀一样从四面八方飞过来。我简直快被幸福的飓风拍晕过去了。
“钟师父，你说了半天轮回，还是没说替命轮回大法是什么啊。”
我恋恋不舍地从意淫的美好世界里滚回残酷现实，心说你怎么这么快就开始问问题了？再夸十块钱的多好！
金钱草不等我求救就开口说道：“人死后会先入地狱，由阎王审判决定能否投胎轮回，由阎王判决投入哪一道轮回。但是！”金钱草停顿了一下，“替命轮回大法能欺瞒阎王，跳过审判环节直接投入人道，轮回为人。”
金钱草说替命还阳大法和同命咒都是那个西南神秘教派的独门招数。这个教派人丁稀少，而且从不与外界来往。即便如此，因为他们有很多厉害招数，一些有见识的修道者还是对他们有一定的了解。金钱草的师父就是其中一个对这个神秘教派稍有了解的人。
金钱草说替命轮回大法一般施于建筑内。施展方法很简单，只需在建筑的离位埋下两个陶土小坛。坛盖封一张替命符和一张轮回符。至于小坛之中要装什么，金钱草也不清楚。
布下替命轮回大法之后，地府就无法感知建筑内有鬼魂存在。同时，建筑之内的鬼魂也没有办法离开。但是它们只要通过引诱、迷惑、威逼等各种方法将住在建筑范围内的人弄死，那么它就可以借助那人的最后一口阳气过奈何桥，入轮回道。
怪不得老夫妇的鬼魂会离奇消失！原来老夫妇根本就不是怨念羁地灵。我们的推理从一开始就错了。
苗兰花在屋中布下替命轮回大法，她和崔富死后，分别害死了女管家和潘老板的情妇，借她们的最后一口阳气直接转世投胎。我们在屋中当然就见不到他们的鬼魂。
俩女鬼被替命轮回大法困在屋中，但它们却不知道害死屋中人便可轮回，因而从潘老板手中买下别墅的两个小伙子一直平安无事。
金钱草让我把两个坛子拿到屋外，先揭开两张符箓，再把坛中物倒出来。撕下符箓后，我在灯光下仔细研究了一会儿，心想我只要记住这些符箓是怎么画的，以后如果需要的话依样画葫芦不就行了？
金钱草像是能看穿我的心一样，说你浪费心机了，所谓“符无正形，以气而灵”。画符不是画画，画符需要引真气入符和念咒。每一种符箓所用的方法都是不一样的。不知道引气法和咒语，画得再像也没有用！否则直接把符箓拿去复印不就行了？
我心不甘情不愿地放下符箓，打开坛盖，一阵恶臭冲鼻而来，熏得我眼泪都要下来了。那是一种深度腐烂的味道。坛子里的东西已经结成黑乌乌一团，根本看不出是什么。
金钱草让我把四张符都烧了。符箓燃烧的时候散发出一股淡淡的香味，有点像松脂。看来那个教派画符并不像一般道家那样采用墨汁或朱砂。这应该是那个教派的特点。以后再遇到得小心才行。
他还让我将陶土坛子打碎，拿一块红布将坛子碎片和里面装的东西一起包起来，放进米缸里。七七四十九天后，将红布里的东西扔了，将米撒在屋子四周，这替命轮回大法就算彻底解了。屋中被困的鬼魂就可以顺利前往地府报到了。
潘老板忽道：“钟师父，按你这么说，这替命轮回大法是不可能影响到我的？我后边遇到的倒霉事难不成真的都是巧合？”
“这个……”我一下不知该怎么回答。我说是巧合的话，他肯定很难接受。明知他难接受，我就很难说出口。唉，有时候做人太有同理心还真是件麻烦事。我支支吾吾了半天，说我再到屋里勘查一番，看一下有没有遗漏什么。
金钱草漫不经心地乱飘，说屋里没别的东西了啊。
我突然站住，说：“不对！”我感觉到房子里有一股细若悬丝的力量，这股力量异常狠辣。之前屋中气场太杂，我没能辨识出这股力量来。现在把坛子弄出去后就不一样了。
金钱草认真起来，静心感受一番后，道：“真的还有东西！这房子真是太热闹了。”
要怎么找出这股力量呢？任何一种法咒所施展方位都因目的而不同。金钱草之前根据同命咒推测别墅中被施替命轮回大法，我们才能一下从离位挖出双坛。但是我们都不知道那股狠辣力量是什么法，什么咒，这样从何找起啊？总不能把别墅拆了吧？
我灵光一闪，说：“我们虽不知屋中还有什么法咒，但是我们已经知道施用这种法咒的结果是害得潘老板家人有血光之灾，健康受损，财运不佳，凭这点是不是可以反推出施法方位？”
金钱草道：“哈，你真是太聪明了！”
金钱草说风水学之财位有“象征性财位”与“实质性财立”，象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。他让我拿罗盘走了几圈，指了四方位，说那是房子的四凶位（绝命位，五鬼位，六煞位和祸害位）。他说别墅的财位和四凶位之中肯定有某个地方被动过手脚，让我仔细找找。
我发现财位下有一把带血的尖刀，刀下压着一个二指长的稻草人，稻草人上贴着一张书写生辰八字的白纸。绝命位下有三个差不多的稻草人，稻草人上的生辰八字均不相同。
我叫潘老板进屋。现代人普遍都不知道自己的生辰八字。我让他说出他和家人的农历生日，金钱草一推就知道财位下的生辰八字是潘老板的。绝命位下的生辰八字是潘老板的妻子和父母的。
金钱草说在财位放血刀令人破财就算了。绝命位乃四凶位之首。在这动手脚可使人多病损寿，凶则死亡。这也太狠了。
我把金钱草的话复述一遍，潘老板怒道：?