《疑似爷们的美好生活》第4章

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为了药死镇上他认为该药死的东西，他又特意到江北跟一个叫杜仲的人学习奇妙宰杀技术，这个技术的来源是塔院寺的和尚修行的一本书《天歇》，其旨意在于人的最高境界是与天共眠。而与天共眠的招数有十法，使人在不痛苦中与天神为伍。《天歇》的十法有药法、食物法、烟雾法、看不见的利器歇息法……杜仲有生意可做，但他不是替别人杀人，而是替别人解除痛苦，有癌症患者的家属找杜仲寻求安然歇息，杜仲就让患者在微笑中离开人世。张学稗想学杜仲的天歇招数，是要经过杜仲考试的，张学稗买了一百只鸡，杜仲就用那十种招法将鸡处死，鸡无痛苦状，又要展翅飞翔，显出禽类的疯狂。然后张学稗就又买一头猪送给杜仲，杜仲就把最有杀伤力的烟雾法传给他。据说杜仲的爷爷是京城的刽子手，外号叫一梦歇，当年京城处决刑犯，都要请一梦歇。一梦歇举刀的时候，菜市口围观的人像看演戏一样看一梦歇的表演。他只一大片儿刀，往刑犯的脖子上一点，刑犯的头就掉下了。一梦歇的父亲杀过革命党，后来又被革命党杀死。杜仲从事着地下行业，生意很好，他之所以把技术交给张学稗，是因为看出张学稗的面相像刽子手。刽子手的面相不应该是凶神恶煞的形象，真正的刽子手面相慈善，平时做人也和蔼可亲，这些都符合张学稗的形象。而且张学稗为人实诚，说话不撒谎，遇到不公平的事情能躲则躲，不能躲也不去惹大是非。
张学稗把杜仲的天歇招数学到手以后，一下子让桥镇宁静了下来。在短时间内，镇上的狗被杀死了，他还杀死了退休老县长的两只鹦鹉。有人恶意宰杀桥镇的狗或其他禽类，还不能引起公安部门的重视，因为宰杀狗或禽类毕竟不是恶性犯罪，资深的老派出所长感叹道，真是让我长了见识，我管辖的地方竟然出了这么猥琐的凶犯！
张学稗的屠杀技能竟然很快蔓延到乡村。桥镇附近的大牲畜开始死亡，死亡的速度之快不亚于一场瘟疫。桥镇政府开始重视这件事了，但他们没有公安的介入，也不好侦破这样的案子。张学稗是一个见好就收的人，他的屠宰不管怎样上瘾，这时候便狡猾地隐蔽起来。
桥镇的屠宰厂老板招屠夫有好几个人应聘，老板择优录取，就先让三个人分别屠宰三头牛。想不到张学稗的杀牛速度之快，他用了什么招数，连有经验的屠宰厂老板都没有看出来。张学稗被录用了。张学稗宰牛成了桥镇的一大乐景儿。屠宰厂的老板为了让他的宰牛行为更加红火，也为了让大家知道他卖的牛肉是最新鲜的，就把屠宰的场地选在了屠宰厂门前，张学稗每天宰牛都有新花样儿，他杀牛几乎不卖力气，像变戏法一样就让牛天歇了。张学稗突然成为桥镇的屠宰高手，这不能不引起镇政府的高度重视。他们终于动用了市里的侦破专家，侦破了桥镇以及桥镇附近的大牲畜突然死亡的真相。就在张学稗这天中午宰完牛之后，他被公安局抓去了。公安局对他的犯罪行为要做笔录，就问他，你为啥对牲畜如此仇恨？张学稗的回答让公安干警们非常吃惊，我对牲畜的仇恨来源于我对人的仇恨。我对人无能为力，但我可以对牲畜任意宰杀。杀人是要偿命的，但杀牲畜不见得要偿命。
对牲畜生命的不尊重也能引起公安干警的愤怒，于是他们就在派出所里又把张学稗给揍了。公安干警中有个叫疼不见的老干警，他把人打死都让人很难找到证据。于是他就给张学稗上了铁绳，这是他们的行业用语，就是用铁绳拴住人的生殖器，让人在痛苦中感觉到生活快绝望了。张学稗后来被放了，他仍然重操旧业，在屠宰厂当屠夫。经过在公安派出所的炼狱，张学稗的宰杀更加残酷。他已经丢弃了杜仲教他的天歇招数，改为最原始的宰杀技术，一头牛他可以宰杀半个多小时，还能让牛发出一种只有死前才能发出的声音，使桥镇充满恐怖。
张学稗由于在屠宰厂的屠杀表演，也提升了他在桥镇的做人的价值。他走在大街上四处观望，许多人望着他，都望而却步。张学稗的着装也有了改变，他开始穿西服，扎领带，在杀牛的时候他仍然西服革履。牛死了，他的身上见不到一滴血。张学稗在桥镇的确成了一个人物。他每个月都有可观的收入，他还有一个嗜好，那就是收藏牛头骨。他用大锅把牛头煮烂，把牛头上的残皮残肉刮下去，然后又放在福尔马林里浸泡，几天以后拿出来，就是一副白花花的牛头骨。他的牛头骨有人欣赏，省城的姓白的作家从他那儿买了四个牛头骨给他的学生们，并告诫他的学生们，死亡的标本是世界上最伟大的标本，只有懂得死亡，才能懂得这个世界。张学稗在桥镇有了名气，当然要解决他的终身大事。因为他已经四十二了，却还没有媳妇儿。但屠夫的眼神是能够让人看出来的，有几个女人和他见面，都被他的眼神吓住了。张学稗很自信，他认为自己已经是桥镇的人物了，怎么会没有女人跟他。这个屠夫的自信很快得到了印证，有一天，一个女人在屠宰厂门前看张学稗的屠宰表演，牛死了，这女人就走到张学稗面前，说道，老师，我能请你吃顿饭吗？
张学稗说，能。
这个女人就跟张学稗去了桥镇最大的饭馆王府饭庄，吃烤牛肉。张学稗问她，你是谁？你咋请我吃饭？
那女人说，我叫梁唯玲，是刚到桥镇来的中学老师。我崇拜您并不是因为您英勇，而是因为您暗藏杀机。在我看来，好男人不是奶油小生，也不是白马王子，而是有小毒的丈夫。您身上有小毒，您在杀牛的时候，这种小毒就能释放出来。这种小毒就是：越是高贵的人您越看不起，而可怜的人您更看不起，重要的是，您还看不起自己。这是人类潜在的高贵……我说这话不知道您懂不懂，这话里是有哲学的。
张学稗说，我不懂哲学，可我懂得做人不能做得太高贵。人如果到了高贵的份儿上，就该被宰杀了。
梁唯玲说，说得很对。历史上被宰杀的宦官们都是那些低贱的人变成的高贵的人。
张学稗说，想和我交朋友？
梁唯玲说，想嫁给你。
张学稗说，你不觉得和我在一起生活显得低贱？
梁唯玲说，没有低贱哪来的高贵。我要让你在低贱的生存上找到高贵。
张学稗愚笨地问，咋找？
梁唯玲说，往后听我的。在你我的生活中你要把我当作救星，当作母亲，也当作孩子。你的高贵就找到了。
张学稗说，我找到知音了。下午我买只羊给你杀了，让你喝羊汤。
梁唯玲说，羊是要买的，但要由我来杀。
3．桥镇的大蒜节
熊建稗是镇党组织的宣传委员兼镇广播站的站长。在桥镇人的眼里，熊建稗是知名人物。他上过市电视台的《黑土地》节目，县报、市报，包括省报都发表过他的文章。如果说熊建稗是镇上的文人，也是确切的。但他在政治上的活跃已经超过了他的文学才能。他已经写了四本书，第一本是写新桥县县长的，书名叫《李向阳现代传奇》，那个时候的县长就叫李向阳。第二本书叫《奋斗始末》，那个时候的县长叫陈奋斗。第