《梦萦相思桥》第84章

我和它耳鬓厮磨的时候，想通了一件事。
在我十五岁刚刚和旭峰结拜那年，有个冬夜我悄悄起来上茅房，竟看见旭峰躲在院子里洗凉水澡，我冲过去怪他，怪他家里明明有大澡盆干嘛还三更半夜起来洗这么冷的水？他当时看我的样子，是愣呆了的，我惊恐地发现，他裸露的腹部有一道和我眼前这位狼王，一模一样的，陈年性伤口，二十多厘米，有缝过针的印记。一模一样啊！既然说，我的地觉是白凰，素意和赵受益的地觉是仙鹤，那它呢，它莫非就是旭峰的地觉么？峰，风，为什么就这么巧，我给旭峰两次取的名字，旭峰，迎风，都是风呢？
我搂着它的脖子，躺在它身边：“风，你怎么会在这里？”
它深情地舔起我的脸，痒得我直想笑。
我们的“相爱”引起了狼群里某些成员的不满，几头狼不耐烦地冲我们　“哄鼻”。将“风”缠“吻”我的大嘴巴从我脸上推开，可它还想“要”，又舔了上来。
回神想起了那几个被困的年轻人，“风，让你的子民把那几个人放了行吗？求你了，他们都是我的同类。”
风能听懂我的话，我刚说完它就长嗥了两声，狼群收到指令后立即给那几人让出了一条生命通道，我站起身对那几个年轻人挥了挥手，意思是“拜拜”。我和他们大约相距三百米呈45度的斜角距离，结果他们误会了我，竟对我再拜拜，拜了再拜！我忙摆手，意思是不用拜。这次他们总算看懂了，感激涕零地对我频频回首，然后撒腿狂奔。
“风”陪我回了盘丝洞。在洞中，它对安德烈表示出强烈的不满，不到五分钟的时间，便把对我“恋恋不舍”的小安德烈哄了出去。然后，盘丝洞变成了我和它的爱巢，你们别想歪了，它有许多“嫔妃”，它对那些妃子和对我的感情完全不一样。我和它之间很自然，又很奇怪，仿佛彼此之间没有丝毫密秘，像是最好的朋友，打断了骨头还连着筋的亲人，更象是，它是我的“山”，我的保护神。
在我的强烈要求下，它只肯答应尽量将狼群的战场拉得离盘丝洞远一些。表面上看，它像是在哄我讨好我，实际上，我估计这也是它的战术之一：兔子不吃窝边草。
有一次，它陪我出去散步，走到我和它“敖包相会”的半山坡。我心想，既然从今以后，我要和它在此地相依相伴“恩爱”到老，怎么说也得给我们的伊甸园取个像样的名字吧，叫什么呢？想来又想去，也没想到什么经典词目。旭峰是苍山，我是洱海，既如此，干脆这里就叫“山海坡”。
第七十四章　葛狄卡
多次狼口救人后，我成了居住在当地极少数一支西羌游牧人民心中的女神。
我的“府第”盘丝洞，普通人是没办法穿越瘴气林到达的，他们进献给我的许多衣物和生活用品，便整整齐齐地搁在了山海坡。
我成了神密女神，或者像一首歌里所唱的“耶利亚女郎”，我甚至被他们传说成“祖的化身”。他们为我创造出一个新名字：默移克葛狄卡。
默移克是他们种族的姓氏，葛狄卡是“母”的尊称。他们的祖先原是来自于草原匈奴的古老分支，原野狼是他们民族的精神图腾和崇拜对象。
原本，我被段氏皇帝“客气”地赶出大理，又被赵氏两朝忠臣“打包”送出大宋。虽然不知自己到底错在何处，可我开始相信，相信自己被某种权利高层，统治阶级，神密力量所恐惧，所以我被一而再地遗弃。他们不敢杀死我，他们竟然怕我！可他们又恨我，撵我。
谁知，我竟在这荒无人烟的死亡之谷重新混得风生水起，甚至有人在山海坡为我建起了一座小供奉祠，来“仰慕”和“朝拜”我的人越来越多，偶尔和“风”在山野漫步时，我还可以远远地看见那些纯朴迷信的善良人们对我跪拜行礼，大声呼唤我的名字：“默移克葛狄卡－－”
我不允许“风”纵容它的“部队”去侵犯人类，无奈之下，“风”遣散了它的大部分子民随着野羚羊往更远的原始丛林深处迁徒。
沉醉在这一千年前的世外天地，我呼吸着清新的空气：这里的天是那么的开阔明朗，这里的水是如此清澈甘甜，天上飘浮的云纯静又洁白，四野茫茫成为我和“风”的天堂。
慢慢地，我的足迹开始向更远处探索，更深处漫溯，我的歌声和呼唤声飘往到更远的地方。
我才知道，原来此处竟是大宋和西夏，两国边境交界线的裂谷天险，至于具体叫什么山，我却不得而知，因为这里实在是太大了。
分散在这片危机重重的深山里讨生活的人们，全是被迫逃难进来的，他们不识字也不懂什么叫文明，他们的语言十分原始，我只能听懂一些很简单的词汇，他们十分渴望与我亲近，而我却在尽量与他们保持距离。
我怕自己会给他们带来莫名的灾难。
冬天过去春天来了，障气林里的毒雾似浓烟般袅袅生起，渐而弥漫不散，无情地驱逐觅食寻来的食草动物，以及动物身后的狼群。“风”很想带我去另一片肥美的草原，可我却舍不得走：“风，这里的人喜欢我，喜欢我的歌声。”
我到了二十三岁，女人中女人的年纪。
半年来，我将自己的心和爱封锁在这里，本想默默就此终老；然而，即便是这片令生命望而却步的死亡地，依旧逃不过战争的掠夺。在一个普通的日子，有人在山海坡大声呼唤我：“葛狄卡－－默移克葛狄卡－－”
等我赶到的时候，那个浑身是血的孩子已经昏厥在我的“供奉祠”里，半天我才听懂他的来意：有一股士兵正在抢夺他们的帐篷。
“多少人？”
“总有三四十个人，他们手里有武器，抢我们的牛羊和女人！”
“孩子，你叫什么名字？哪里受伤了？”
“我叫布涅，这是我父亲的血，葛狄卡求求您快救救我们吧。”
布涅飞跑在前面带路，我暗自庆幸着，幸好还有几十头狼誓死追随“风”不肯走，不然这次自己只好亲自揣上匕首跟那帮人拼了。
日落前我们赶回了布涅族人聚住的帐篷。他们在这片山野繁衍了上百年，还一直保留着草原生活的习性，每户都搭着篷子聚居在一起。我和布涅藏身于离帐篷不远的草丛，紧张地察看敌情。
那是一小股西夏“步跋子”，也就是步兵，都是从一些山野部落青壮中精选而成，轻足善走，常出没于野林溪涧山谷深险地带，负责采集地理信息打探军情。
怎么办？光帐篷外面的就有二十来人，他们武器装备精良，身上佩着箭矢和尖刀，个个精壮勇武体形彪悍，这么冷的天居然还穿着半敞的皮褂，膀子上露出虬结发达的肌肉。
我嘬唇打起唿哨，“风”立刻跑到远处挺直身子仰天长啸：“嗷呜－－”
步跋子们闻声立马慌乱起来，帐篷外面的忙着抄家伙，帐篷里面的慌着提裤子，布涅面色一喜就想站起来，我赶紧把他拉下埋身在草丛里，打手势让他不要轻举妄动。
狼群迅速从四面八方集结，由于这回狼群“人”数不多，事情又来得突发紧急，“风”打起声势仗，不断咆哮示警。
随即，接连不断的狼啸声，东问西答此起彼伏；狼群是嗥得“不亦乐乎”，人群却是听得心惊肉跳，狼群的“怒吼”强烈冲击着人类原始本能的神经恐惧系统。
我数了数，步跋子其实总共不到三十人，他们分内外两组在帐篷外结成环形阵，外面的士兵持刀，里面的士兵拉弓，一个个瞪大眼珠子惊慌失措。
咬破手指，把血胡乱涂沫在自己脸上：“布勒，我像不像鬼？”
小家伙差点没尿裤子！
我打手势叫布涅蹲在原地千万不能动，自己则从草丛中不紧不慢地挺胸走了出来。
有个老牧民认出了我，朝我跪拜：“女神陛下－－万能的葛狄卡呀－－”接而所有的牧民们包括帐篷里的女人全都冲了出来，匍匐在地上对我虔诚跪拜，呼求我救救他们。
有一个长相十分凶恶的士兵头领扬起手上的刀，冲我凶神恶煞般咆哮：“管你是什么东西，老子见人杀人见佛杀佛！”
我一调嗓子用狼声冲天长啸，吓得步跋子们面面相觑，“风”见我不打招呼就窜到人前，急得狂燥不安，千均一发之际，隐伏在夜幕中终于肯“英勇”一回的安德烈，悄无声息急速俯冲－－一个电光火石的出其不意，钢爪瞬间抓瞎了那个士兵头领的眼睛！
说时迟那时快！头领“哐啷”一声扔掉钢刀，双手急掩脸面，鲜血登时从他的指缝间汩汩涌出，他痛得乱滚在地，壮硕粗蛮的身体就像被人甩在岸上的鱼，