《洪荒紫龙帝君》第33章

看着四周的生灵杨华坐定，对着四周的生灵道：“吾今天讲的是浩然之道，此道法是吾参悟鸿钧老师所讲的道法所创出来的。所来此道法最适合尔等这些不善争斗的生灵，吾现在就开始对尔等讲那‘浩然之道’。”
“···········天地有正气，为浩然也。浩然之道为鸿钧道祖三千大道之一··························”
杨华这次讲道，很是不一般啊！虽然没有天降金莲，万兽争鸣。但是却有紫色浩然正气从天地四周不断地聚集在杨华的身边，同时杨华的身体之中也不断地产生紫色的浩然正气与天地之间传来的浩然正气相结合形成正气之最‘浩然紫气’。
而观四周听杨华讲这‘浩然之道’的生灵们身体之中也不断的产生白色的浩然正气，同时不断地吸收被杨华讲道所吸引的白色的浩然正气。
为什么杨华的身体之中产生的浩然正气是紫色的而其他的生灵从身体之内产生的浩然正气却是和和天地之间的浩然正气一样是白色的呢？那是因为杨华的灵魂已经强大的不像话了，毕竟杨华现在的心境修为已经到达了混元大罗金仙之境。这就是量多发生质变的结果。
这次杨华讲的浩然之道，是真正的对在场来听道的生灵讲的，杨华这次讲道基本上没有藏私。
杨华这次讲道讲足了五百年。一共讲了浩然之道的大概，浩然之道金仙以下的修炼之法，浩然之道的浩然正气的修炼之法还有运用之法，最后杨华还对众生灵讲解了浩然之道的基本道之本源等等。
杨华也在对众人讲浩然之道的时候沉醉到了浩然大道之中，这次杨华的心境修为又再次的提升了不少，还有杨华的实力也再次增强了，杨华终于领悟了正正的天地浩然大道，产生了‘天地浩然紫薇正气’，又称‘浩然紫龙正气’。
五百年时间到了。杨华扫了一眼紫龙山中还沉醉在杨华所讲的浩然之道的千万生灵，杨华发现在这千万的生灵之中基本上都体会到了浩然之道的一点皮毛，都能或多或少产生不少的浩然正气，不过虽然说他们只是弄懂一点皮毛但是这点浩然之道的皮毛还是让这些听道的生灵修为提升了不止一级。不过还是有不少的听道者体会到了一丝浩然之道本源，这就可以说明这些修士将来的前途可是无量的，杨华对他们感到很欣慰很高兴。这些人以后就是维护世界和平所不可缺少的。
时间一到杨华对着来紫龙山中听道的生灵道：“此次吾将浩然之道已经五百年整了，今天时间已到了，尔等可以离开了。”说完杨华就马上闭目养神起来了。
这次杨华创出了‘浩然之道’而后杨华又大公无私的将它传给了洪荒万千生灵，对于天道来讲这就是一件大功德之事，所以在杨华的话一结束马上天降大功德，这次的功德之多比起以前杨华所得到的全部功德还要多出两倍，这么多的功德比起以后女娲娘娘造人的功德都还多出一分，这些功德已经足够使修为达到准圣后期的修士成就不死不灭的功德圣人道果了。
第十七章、功德化圣身
更新时间2010611　10：20：56 2132
杨华在收了这么多的功德后，就叫来以前化灵道人所收的四个侍女，说来化灵道人还是带了一点杨华的毛病，那就是看不惯小孩子来当童子侍奉自己，都喜欢美女来服侍自己的起居饮食，因为杨华认为女人比较细心而且很养眼。
这四个侍女分别是后天灵根梅、兰、竹、菊所化的紫梅、紫兰、紫竹、紫菊四个侍女因为在紫龙山上化形所以都一致以‘紫’为姓，因为它们的出生时后天灵根所以往往修炼的速度很快，基本上四女一化形就都是天仙顶峰的修为了，不过因为它们是草木之精修成的，所以她们不善于争斗而且很喜爱花草，自化形以后每天都在不断地打理紫龙山中的花草，因为她们的善良和善于打理花草的能力，化灵道人就收了她们当侍女，让她们打理紫龙山中的一切，同时也传下了高深的道法，供她们修习。
杨华讲完道接受完功德后因为马上要闭关，所以他就吩咐四女，叫她们看好山门，和送还在山中的修士出去。现在的四女在化灵道人的指导下已经有了金仙顶峰的修为，她们还有化灵道人为她们特别创作的攻击手段，所以她们现在有实力可以维护山中的秩序。
很快杨华就来到了密室之中，杨华想了想用着些功德做什么？杨华在思索，突然杨华想起后世浩然正气是由儒家的孔子所首先推出的，想到这，杨华就想到自己可以分出一个分身为那孔子，以后孔子创立儒家学派自己就又有功德可以拿了。
杨华一想到这脸上马上露出了微笑，杨华才不会在乎后世孔子是何人呢？只要现在自己化出分身成为孔子，那么后世的孔子就会变成自己的分身，对于这些未来的因果，天道都不胜清楚，因为天道是可以改小势的，杨华如果现在化出分身孔子，以后创出儒家，不影响天道大势，那么就没有什么因果之说。
既然想到了这个方法，杨华马上开始感悟分身大道，因为杨华对于化出分身和化身都已经很熟了，所以很快杨华就整理清楚了自己要怎么化出这个孔子来。
首先杨华将在紫霄宫的分宝崖以及以前自己得到的全部先天灵宝拿了出来，开始查看这些先天灵宝的属性，最后杨华找出了基本上无用的低级先天灵宝以及几件从满这正气的灵宝，而后杨华将地上其余的先天灵宝都收了起来。
杨华的想法是通过将先天灵宝炼化为液体加入自己手中的一半功德以及自己身上所修炼出来的紫色正气，最后加入自己的一丝元神以及全部浩然之道的感悟，从而再用另外的一半功德以后世自己对于孔子的理解将其化为自己的分身分身孔子。
既然杨华已经将步骤想好了那么接下来就容易了很多，杨华首先用自己所修炼出来的紫色的浩然正气以及心头三把火给召唤出来对着选好的所有灵宝进行炼化，要说这紫色浩然正气变化莫测，可以将其用于治疗用于攻击，也可以用其进行炼器，还有杨华的心头三把火，这可是杨华所领悟的浩然之道中独有的，这火和浩然正气一样变化莫测，它可以温暖人心，也可以激起他人的正气还可以避万邪，同时这心头三把火更是有这可以和太阳真火所同样的高温。杨华所领悟的浩然之道之中的心头三把火就是‘天魂火’、‘地魄火’、‘人心火’。
虽然说先天灵宝是很坚硬的，但是在杨华几乎和圣人一样的修为所发出的浩然紫色正气和心头三把火的不断地灼烧之下，它们还是很快屈服了化为了一团灰白相间其中夹杂着紫色的液体，看见时间差不多了杨华马上取出一半的功德加入到了液体之中，而后为了使这么多的功德和这些由先天灵宝所化的灵液相互融合，杨华再次加大了浩然紫色正气和心头三把火的强度。
时间又在这无聊之中过去了不知道多少年，终于这天杨华看见这一半的功德已经和这些由先天灵宝所化的灵液完全相互融合在了一起。
看看时间已经到了，杨华也不收起浩然紫色正气和心头三把火而是取出另外的一半功德同时分出一丝的元神，不过对于杨华来说的一丝元神也不是其他人能与之相比的杨华的一丝元神已经可以和普通的生灵的灵魂的四倍量相比了。
杨华将这丝元神加到另一半的功德之中，看见自己的一丝元神正在功德之中不断地变强不断地与之结合，杨华等了许久终于杨华知道时间已经到了，于是一手挥出，将带有元神的功德团和带有功德的先天灵宝液体融合在了一起，此时是最重要的时候，杨华一边控制着浩然紫色正气和心头三把火对其进行炼化，一边不断的打着各种法决同时口中也没有听着不断地突出浩然之道的大道灵魂印记。
时间又在杨华的不断努力之中过去了，终于杨华的分身出世了，只见杨华的紫色正气和心头三把火中传出一股强大的浩然正气和威压，这种威压对于杨华来说没有任何的作用，一个白胡子穿着古代书生装的老人出现在杨华的年前，老人对着杨华行了一个礼道：“吾命孔子，字仲尼。本尊有礼了。”
见到孔子终于出来了，杨华很高兴马上对着孔子道：“你我同为一体，何须多礼。”
接着杨华就就叫孔子闭关去巩固和提升自己的修为，自己则离开了密室。要说孔子杨华化出来就已经有了准圣后期的修为，如果在吸收大量的功德的话可以马上就成为功德圣人，不过现在他的修为还不是很稳定，所杨华才会叫他去闭关修炼。
也就是孔子