《七曜》第12章

友下手，此事必有他情，我自会查清真像，为梵炎真人讨回一个公道。”
“邀影人虽孤傲，却和我宗主很是投缘，二人交情，我岂会不知，然此事怪异，却不容得我轻率处之，此番得罪，在此表示我的谦意。若是师侄日后有了消息，还望告知一声……”天极老道倦容满面，为此事，他已操心了一段时间，心伤劳神。
星耀显一行礼，走出厅门，“师叔放心，我不会让梵炎真人枉死……”步履坚定，沉重有力。
第十三章截山
人逆天行，以山为示，告之，天不可胜。
截山，为半山之峰，本为高峰，后因人在此得道，期冀升天，天怒之，降无上无劫，那人烟灰消逝，此山被硬削至半腰，由此得名。
截山圆场为顶，远视便如水桶，无峰无峭。山上森木丛生，仿如热带雨林，中央地方寸草不生，据闻便为受劫之处。冷风凜利，侵肉蚀骨，凄惨惨的吹。星耀到处找寻，望能找得一丝线索。万里空旷，一如所见，无甚异常。星耀默运转本门真气，体悟邀影留下的法力波动。
七股强大法力余劲，于空中摇曳缠绕，丝丝游交。
七股法力，除邀影和故成子外，星耀均感生涩陌生。四股真气凶桀狂暴，使人心神烦燥难受，剩下一股真气盛大中和，如细丝流水，忽又如江河缺堤，汹涌袭来，变化万般，无法琢磨。
星耀骇然，这股真气之强盛，远胜其他六股，就连师傅邀影，怕也是远远不及，却不知是谁人所有。如是敌人，有这五人，便是大罗真仙，便也无法让故成子逃出其袭；如是友方，就算面对那四股真气之主，也不致于故成子逃得如此狼狈，最后更亡于暴体。万般飞丝，绕萦心头，诸种情绪，一皆袭上心头。星耀脸上变幻不定，或喜或忧，或怒或惊，或瞋或郁，神色转换，更隐隐青红变化，头上白汽，丝丝冒出。
星耀心神沉入幻海，一生各般经历，俱自在此刻于脑海中回转。
贵富家族，自小娇宠，或喜或怒，牵人性命。年幼蒙慒，草人如介，欲心而奢。他集相遇，识其人生之始末，自投天剑。弱冠之龄，诛海外七邪，威名远扬，声威急追当年凌天云，邀影淡笑，“剑之一道，本自杀伐，深迷其中，不免自误”。梦中回萦，诸魂如潮，或为除害，或年幼之过，片刻不得安宁。种种后悔，自愧，心烦，怨愤，星耀慢慢的跪了下去，单膝着地，单手撑地，口中呢喃，冷汗如注，滴落地上。
奇变突起，十二道七彩剑光，自十面八方而至，剑急势大，幻出光芒，眩得大地如日光一般，耀眼非凡，齐齐攻向星耀之处。
星耀此时心魔孳障，萦怀于心，手脚皆自无觉，六感所无，被十二剑绞成粉肉残血，撒落一地，血光耀眼，诡异引人，精肉细筋，残缺各散。
暗处现出十二道人影，全一色青衣打扮，捏起法诀，十二剑各自收回。剑刚入手，各自跃开，步踏方位，结成一阵，攻成森木暗处。蓝色剑光如幽冥所来，倏然而至，人影翻动，只一交手，十二道人影便被击得被迫后退。
“帝天轮回？十二先帝剑？你们是帝天道的十二青木使？”星耀傲然站于十二人前，身上黑衣依旧，锈剑隐发蓝光。
十二人所不答话，剑势一改，又于十二方位，结成阵势向星耀攻来。十二先帝剑，仍上古族制十二位首领佩剑，剑锐无比，而帝天轮回大道，不由何人所创，由十二人结成阵势，用以攻敌，诛仙灭魔，无不可往，端的是神鬼莫测。
星耀知其势大，心中愤怒，却也不敢硬撼其威，剑势慢转，便于帝天轮回中，寻机而避，寻时反击。十二道剑势如细江慢流，丝涌而至，连绵不绝，剑接其势，后剑变幻，星耀虽早知其阵，却在瞬间，业已中了几剑，晓是身上宝衣不凡，加以真气强悍，避重就轻，现在还没受大伤。而一剑接一剑，不知由何处而至，何处而逝，不论由攻势，六感，心理，星耀俱被压得烦燥不已，几次便欲强闯，均找不到剑源。
剑光涌动，片刻已过百招，十二个人剑势一改，如重重高山，浩瀚大江，汹涌澎湃，向星耀攻来。
星耀早就被那细绵不可触摸的剑势压心神烦乱，不及思索，锈剑蓝光大闪，挺剑硬抗，脚法轻移，看似便到与那十二道合而为一的剑势硬撼。
叮当之声不绝于耳，不知碰撞了多少次。星耀与十二道贴身而过，于十二人背后立着，锈剑向下，兀自擅动不已。
十二青衣人与星耀对背而立，身后断剑残插，手上各持半截断剑。刚才以十二合一，剑势合一，便是帝天轮回之前潮，以就连绵不知归处，乱人心神，然后造势为硬击，实十二剑势俱自灵动，合分自如，如敌之弱，合而击之，强势取胜，如敌强盛，分而为之，攻向合身上下弱点，此为帝天轮回，使入阵之人全然不知其何，便如帝王一生，凡人几载，不可知之。
星耀功力精湛，心神磨练之坚，更是强硬无比。早前受心魔所诱，魔障缠身，已不过为引敌之策。及后入阵之种种，无不由此测得敌后势力，敌情若何。最后一击见其分合变幻，心思转动，剑舞如龙，见招为招，寻隙而击，一一用真气与其硬拼，震断十二剑，这等功力心思，实是惊人之及。
十二青衣人忽脸上露笑，血丝默流，身躯一软，倒翻在地，气息全无，显已死亡。
“十二青木使吗？这事真是越来越有趣了……”星耀身形不转，不理背后十二尸，踏步前行，嘴边含笑，仿佛对于十二人之死，早就所觉，此事之奇，终于引起他的兴趣了……
当星耀离开截山之时，十二青衣人忽然化为青烟，嗞嗞声，慢慢燃烧起来，青光跳跃，诡异如幽冥磷火，死人青炎。虚空之中，一把声诘诘嘿笑，“天剑道星耀，果如所闻，嘎嘎，湛天剑，威力强盛，事件看怕有变……”
第十四章内外五行
水清游鱼，林深藏兽，鹏翔天际，傲天苍于下怀山，在茅屋日夜钻习所藏经书。浩然一宗，自太古以儒入道，讲究破天为人，自强不息，以已之力，突天之规，至与天地同寿，肉身成仙，与道门的脱胎羽化，大是不同。时隔历久，其中藏书，更如江河之石，于道佛儒妖魔巫各道，皆有涉及。
道家讲究天人合一，感应天道，无为而之，修气为境，炼化心神，达及神魂与天地契合，便能羽化登仙。其中书籍，藏量最多，诸如上古之流，也有所注，五行，阴阳，乾坤，八卦，种种神通，无一不尽，无一不详，就算现在各道门秘册，不少也收录其中。
佛之一门，讲究心神化登极乐，多为转世重修。与道家不同，佛家讲究大神通大法力，少有与天地之沟合，而通过修心为主，煅体为辅，修心为实，将诸般法力，收束于心，以心登极，涅槃肉身，心神不死，感应极乐佛境，相引而往。与道家儒家俱有大异，因此秘册虽众，却多为辅之，不为多习。
儒家修身养心之术，多为浩然传出，浩然宗为儒门始祖派，藏书之丰，就是现在各儒门，也多有胎自于此，因为藏量甚丰，隐隐有追道册之势。儒门追源不及道家，成仙至神之人，虽多有听闻，然却不知其实，门中心法，多为前人心血。儒家讲究炼体化神，魂肉俱修，与妖魔之道，颇有相近之处，也因此，多为佛家道门微有所语。而自道家脱胎，儒门一家千奇百怪，各类修行法诀，不时便更，或真或假，却打就了儒家一门的兴旺。
妖怪修行，其中艰深，不可预估，修行岁月，更是骇人之极，等闲便为人之数倍。在太古之时，草木精石，虫豸猛兽，皆有修行，往往修之者多，成之者少。太古灵妖，极为人所敬，人类修行，遇到妖精之流，无不敬佩有加，客气尊礼，修妖不易，为人所共知。而时至现在，人妖之间不及前古，各自修行，人看不起妖者甚多，妖之妒人灵体之妙，也不在少数，其中对眼而红，关系日浅。
魔人，或人或妖，讲究顺天而行，或吸生灵精血，或取天地凶残之气，以强已身。多为天气异变之时，化天地之能为已用，修行者往往极之危险，动辄就有爆体之虞，也因为反噬之强，修行之速亦一日千里，而无论任何生灵，都修魔之法不合，往往每日受其所害，如若熬过，自登阿修罗界。
巫术，太古极之流行，无论任何道，多有胎生巫术之说，道佛儒妖魔，太古并不存在。自这五道始行，巫术便自消亡，残枝断叶，留于世上，有人得之若喜，有人弃之等闲。
种种道法神术，傲天苍看得不亦乐乎，修得喜乐自得，因体内真气不可动用，经脉受阻，真气积累甚微，然各道术，其他法门，修习不少，