《上古秘符:一个老记者亲身经历的诡异事件》第97章

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“那就没有什么可担心的了，既然迷宫已经不是问题，那咱们事不宜迟，抓紧找入口。”我应声说道。
多年后我才知道，这种摸墙走迷宫的办法就是拓扑学里的“摸墙算法”。因为对于平面单结构的迷宫来说，它们的墙体是互相连接的，实际上可以被转换成一个回路或者说圆环，那么摸着墙走就可以被看做是从一个圆环的起点行进到其终点。所以徐、沈二人所说的这个“盗墓常识”是完全符合科学道理的。
众人随即围着最外侧的琉璃墙绕了整整一圈，最后在迷宫的西边一处发现了唯一一处缺口。我们此时也不再犹豫，立刻按照徐卫东刚才所说的方法，摸着墙面走进隐形迷宫之中。
在迷宫中走了一段时间之后，虽然在当时我还无法判断这个摸墙法是否真的有效，但我已经可以肯定徐卫东有一句话是绝对正确的，就是那句“很多情况下都会绕来绕去”。因为每当我们看着神宫越来越近，以为即将可以出去的时候，右手摸着的透明墙面就忽然一转，大家只得接着开始转身向反方向走去，如此来回反复。
“徐连长，我一直很奇怪。”我开口对徐卫东道，“这里明明是在藏区，可为什么这座须弥神宫会是汉族中原地区的建筑形制呢？”
“这一点我在碱海边上就注意到了，这座神宫确实带有唐代建筑的风格。”徐卫东回答道，“而且从之前的机关上看，比如说恶魔之谷里的积水潭、沸泥湖上的玉桥等，也是唐人的机关设计方式，很像是杨筠松的风格。”
“杨筠松？干什么的？”我不解道。
“杨筠松是唐朝国师，是一位地势风水大家，并且擅长机关消息的设计，被后人尊称为杨公。”沈芳华接口道，“相传赣州城就是他设计的。”
我闻言颇为好奇，忙道：“沈大夫，你仔细给我说说，反正光是走路也无聊得很。”
沈芳华看了看我，讲道：“行，那我就说给你听听。杨筠松设计的赣州城，为上水龟形，龟头处筑南门，龟尾在章　贡两江合流处，至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足，均是临水。这样一来，从地形上看，赣州城就有两条来龙，一是南方九连山发脉，从崆峒山起祖，蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气，结成一处立州设府的大穴位，这条龙还有一个小支落在欧潭。此外，虔州的北龙脉来自武夷山，落穴于储潭和汶潭。这欧、储、汶三潭乃是赣州的水口，和赣州城外的马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山峰一起形成赣州城山环水抱的局势。如此一来，赣州城遂成为一座三面临水、易守难攻的铁城。当时驻扎在这里的诸侯叫卢光稠，就是凭借着这座赣州城，他得以拥兵一隅，称王达三十余年。”
“真的有那么神？”我惊讶道。
“这还不算神哪。”沈芳华继续道，“根据《赣州府志》记载，那个卢光稠由于有了这座城，到了五代十国的时候，野心便日益膨胀，有了独霸天下之意，于是自立为王，号称卢王。为了想要君临天下，他又请杨筠松为其找了一块‘天子地’，想要将他已经死去的老娘改葬。杨筠松百般推脱不得，只得帮他找了一块地。其后在答谢他的宴席上，卢光稠便问杨筠松天下是否还有其他的‘天子地’，杨筠松说：‘一席十八面，面面出天子。’卢光稠自然不想别人也得到‘天子地’，于是在杨筠松的酒里偷偷下了毒。杨筠松察觉后，立刻乘船告辞，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作。此时杨筠松问身旁的弟子曾文蓿胶未α耍霓｛回答道：‘船到药口了。’杨筠松闻言叹道：“药到口死矣！然仇不可不报也。”就在临死之前，他告诉曾文蓿盟嗡德獬碓诟又菽コ低灏沧八裕致房诳湟豢谒庋涂梢允朗来鎏熳恿恕Ｔ霓｛不明白老师的话，随即询问其中之奥妙。杨筠松解释道：‘磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。’就是通过在特定的位置上安碓凿井的方式，在风水上破了赣州的‘天子气’，以此来制煞卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，最终自缢身亡。”
“风水术还能这么夸张？！”我有点儿不敢相信。
“沈家小姐说的可都是真事。”徐卫东接过话头，对我道，“唐通讯，我亲自去过杨大师生前隐居的江西兴国县三僚村，村里面就有祭奠他的杨公祠。其中还有一副赞颂他的对联，写的是：‘抽爻换象堪移一天星斗；避凶趋吉真乃万国神仙’。你知道这副对联是谁写的吗？就是南宋大名鼎鼎的文天祥。你想连当年的宰相都去拜祭过他，人家杨公能是徒有虚名吗？”
杨筠松我虽然此前没听说过，不过“留取丹心照汗青”的一代名相文天祥我可是知道的。
“徐连长，这么说那个杨筠松曾经来过西藏，帮助修建过这个地方？”我疑惑道。
“这话我现在还不敢说。不过咱们一路走来，可以肯定这里融合着汉、藏两种文化。”徐卫东回答道。
我一想确实如此。神山、天珠、骨笛、羊皮三色书，这些都是藏族文化的象征，而玉桥、观音渡人舟以及这座须弥神宫的外形，则都体现出了汉族文化的观念。两大民族的灿烂文化在这里相互交融，真的让人很难想象神宫的内部将会是怎样的一番景象。
我望着中心处的须弥神宫，心里满怀期待。然而这片巨大的琉璃迷宫实在是太让人无奈了，我只觉得和神宫之间的距离忽远忽近，就像是在跟它玩一场看得见的捉迷藏，无论你如何努力，就是抓不到它。时间一长，大家都有点儿疲沓了，谁都不再抬头一直盯着神宫，也不再说话，只是机械地把右手放在墙面上，埋头向前走着。
也不知过了多长时间，领头的徐卫东忽然停住了脚步，向周围张望起来。半晌之后，他把搭在墙面上的右手放了下来，开口对我们道：“各位，咱们已经走出迷宫了。旁边的这道琉璃墙已经是这座迷宫的内轮廓了，里面再也没有阻碍了。”
徐卫东此言一出，众人竟一时间还都不敢相信，大家都小心地向外跨了几步。谢天谢地，他真的没有说错，前方再也没有挡住我们去路的琉璃墙了，一行人终于穿越了这片环形迷宫，而须弥神宫就在不远的前方。几个人激动地相互看了一眼，随即放开脚步，朝着最终的目标奔了过去。
很快，巍峨的须弥神宫已经离我们近在咫尺了。在如此近的距离之下，仰头望着这座高达百米的塔状殿宇，每个人又一次被它的宏伟气势所慑服。和岛上那片珍宝花园不同，这座堪称伟大的神宫在其瑰丽华美的外表之下，还蕴涵着一种让人肃然起敬的庄严之感。你望着它越久，就越发感到自己的无力和渺小。
曲凡这时开口道：“这神宫一共有七层，完全符合佛家的定义。”
“这话怎么讲？”我问他道。
“‘七’在佛家里是一个极数的代表，就像我们俗世里的数字‘九’一样，用它来表示至多、无限大。”曲凡解释道，“这神宫尽管有百米之高，但仍然是七层的构建形式，就是取这个极数之意，用来表达佛祖的法力无边无际，也就是佛法无上。”
“不知道里面是不是有真的佛祖在讲经。”徐卫东这时接口道，“走，去大门前看看吧，咱们还不一定能进得去。”
我闻言把目光投向了正前方，只见在神宫前的空地上，伫立着一个巨大的“卐”字形雕塑，通体由水晶制成，看上去可谓晶莹剔透，纯净无瑕。它的后面就是神宫最底层的大门，那是一扇金光闪闪的宽阔大门，看起来像是由黄金铸造而成的，它紧紧地闭合着，边缘修砌得严丝合缝，一瞧就是不容易打开的样子。
不过究竟能不能打开，还得亲自确认一下才知道。一行人随即绕过了“卐”字雕塑，直奔神宫的大门而去。然而不出徐卫东所料，那扇大门就像是在地上生了根一样，推不动也打不开，几个人在门前观察鼓捣了半天，仍然是一点儿办法也没有。
大家正在一筹莫展之时，只见徐卫东忽然向外走了两步，然后用手向上方指了指，招呼我们道：“你们抬头看看，天上好像飘过来一片红云。”
红云？这是在神山的空腔里，又不是在野外，怎么可能有云彩？众人好奇地抬头向上望去，还真就像徐卫东说的那样，只见有一片红色的东西从神宫的高处忽忽悠悠地朝我们飘了下来，乍一看还真像是一朵摇摇晃晃的红色祥云。
“这是怎么回事？难道佛祖是让咱们腾云驾雾……”我的话还没说完，就听沈芳华惊叫道