《慕香》第40章

皇且黄岳搿?br /> 真不愧是仙殒池。
即使是神仙到此，直面此景，恐怕也要双股战栗，向我袁向鲤跪拜。哈哈哈哈。
秦失其鹿，天下共逐之。
曹守敬觉得这头鹿并没有丢，此刻正在自己的胯下，温顺极了。可是，天下有很多人不这样想，尤其是袁向鲤，还有九王爷。为了一张椅子费尽心机的人太多，几乎每个人都想吃鹿肉，可惜这时间只有这一头鹿。
曹守敬是坚定的无神论者，什么龙脉、戾气之说他从来不信。三天前一条黑蛇在早朝时落到龙椅上，使得文武百官战战兢兢，那是亡国先兆。曹守敬不信，曹守敬说，这是看守失职，该杀。几个侍卫被车裂，杀鸡儆猴，大臣们虚与委蛇惯了，依旧拍着曹守敬的马屁。然而，心中却隐隐生疑，开始准备自己的后路。
两天前，宫中一座天坛在雷雨天倒塌，砸死一只狸猫，又在宫中引起了轩然大波。尽管曹守敬严令不准此事外泄，可是哪里有不透风的墙，宫中所有的琐事都是宫外百姓取之不尽的谈资。
这是亡国先兆，是上天降罪。
曹守敬自然知道，这些事跟上天没有关系，一切都只是混乱人心的小把戏。这样的把戏千百年前就被无数人用过，想不到袁向鲤还要用。
曹守敬对袁向鲤不是没有防范，他不止一次的下了死令，可是袁向鲤永远是阳奉阴违，甚至，自从，樊家没落之后，他手里握着江南一带无数产业，牵一发而动全身，即使是曹守敬也不能奈何他。再者，袁怀璧适时适地的死了，袁向鲤理所当然回乡守灵，曹守敬觉得这是放虎归山，可是自己却毫无办法。
曹守敬是熟读史书的，宦官和外戚把守朝政，很难达到一个稳定的状态。即使是曹守敬将外戚全部置之于死地之后，还有各大藩王，甚至还有一直虎视眈眈的袁向鲤。曹守敬原本与袁向鲤是相互扶持的，睁一只眼闭一只眼，好比天下事一块肥鸡，曹守敬与袁向鲤各自闷头吃，互不相顾，可是，曹守敬抬起头来的时候，却发现袁向鲤已经兵强马壮了。
势大难治。
曹守敬应付天下流言几乎焦头烂额，却突然又得知一个晴天霹雳一样的消息，黄河决口。
黄河也来凑热闹，难不成真的要改朝换代了？
曹守敬没有想到，黄河决口只是一切的开始，然后是接连不断的天灾。似乎上天也在帮助袁向鲤，这让曹守敬觉得不可思议。
洪庆二十二年，天下大旱，蝗灾肆虐。山西一带连续数月的地火，焚烧天地，使得整个山西境内如同炼狱，富含煤炭的地界火光冲天，浓烟滚滚。很多地面都已经断裂，喷涌出烧红的煤炭，人畜都被烤成了熟肉。由于山西境内富含煤矿，大火连续数月不灭，几乎要将地下的煤炭烧光，地面上一片焦土，人畜大批逃亡。山东一带先是干旱，然后蝗灾不断，直至寸草不生，干裂的土地上到处都是迁徙的灾民。黄河长江先后决堤，历朝历代经营了几百年的大堤轰然瓦解，洪水吞没城镇，源源不断的灌入大海，海上几座零星的海岛纷纷被湮灭，扶桑岛被海水淹没，扶桑人大举南迁。
天灾之后，便是人祸。
盗匪四起，各个藩王拥兵自重，不与朝廷来往。小股小股的叛军如同野草一般，遍地开花，打劫商旅以及运粮队伍，九州天下，民不聊生，饿殍遍野，易子而食。
袁向鲤终于按捺不住，撕破了脸，他似乎是从天上借了兵，很快聚集起五十万大军，一路摧枯拉朽，进逼京城。九王爷秘密回到封地，任凭曹守敬数十道急召，只是充耳不闻。
曹守敬觉得一切都像是做梦一样，一夜之间，天下大乱，几乎不给他喘息的时间。
袁向鲤春风得意，一路攻城略地，所向披靡。
这么快就反了，而且声势浩大。
曹守敬觉得自己此前犯下一个天大的错误，这个错误可能要了他的老命。
袁向鲤原本想等到慕香杀死了廷素之后，再揭竿而起。可是，那可能错过了最好的机会。眼下正是天时地利人和，最适合改朝换代。袁向鲤觉得自己真的掐住了皇室的龙脉，而龙脉的所在正是袁怀璧的陵寝。一切似乎都是注定的，注定要他来扭转乾坤。西山的陵寝是袁向鲤的福地，他在此地建造兵冢，打造兵器。同时，建成三池，储存戾气，致使天灾不断。袁向鲤坦诚，所谓黑蛇和天坛倒塌，那都是他的手笔，而黄河长江先后决堤，山西地火，山东蝗灾，这些却是天助我也。袁向鲤越来越相信这句话，自助者天助，千真万确。
天下大乱是改朝换代必要的步骤。
不然，若是没有袁向鲤费尽心机积攒了十多年的戾气，而后造成不间断的天灾，诸多城镇也不会这样容易就土崩瓦解。天灾人祸，民不聊生，他们需要一个秦始皇一样的大帝，扫平六国，一统天下。只有这样，他们才愿意臣服，如同百川灌海一样，普天之下的百姓俯首称臣，甘愿做我袁向鲤的牛羊。我来放牧，这些牛羊才能够平平安安的吃草，他们只要能吃草，就不会在乎是谁来牧牛羊。袁向鲤熟读史书，他很清楚，要想控制天下，首先要控制人心，得民心者得天下。杀戮、酷吏、刑罚、赋税这些都是历朝历代所惯用的低级手段，只能维持表面上的拥戴，却永远也无法控制深藏不露的人心。
孔子说，名不正言不顺。袁向鲤深知名正言顺的重要，不然，曹操何以非要挟天子以令诸侯？刘玄德何以时时不忘以皇叔自居？吴楚七国即使是明目张胆的叛乱，也要打出“清君侧、诛晁错”的旗号。
旗号很重要。
名义亦很重要。
而旗号最重要的作用就是乱人心。人心是最危险的，永远欲壑难填。人心又是最平静的，只要丰衣足食、饱暖思淫欲那就给他们淫欲，人心一旦满足了就会安之若素，所谓安土重迁、固步自封说的就是这个道理。而袁向鲤要做的，就是先乱人心，然后再满足人心，他所做的一切都无外乎这两个目的。如此两个步骤，足以安定天下。
所谓“大楚兴陈胜王”“王侯将相宁有种乎”这样的口号都是为了乱人心，而“均贫富”“同富贵”则是为了安定人心。
如此而已。
普天之下，都以为袁向鲤是大逆不道的乱臣贼子，曹操初时也被人称作是曹贼，可是后来不也是众望所归吗？所以，袁向鲤需要一个名正言顺的旗号，于是有了袁军打出的　“平战乱”“治天灾”“杀阉党”“定天下”“均贫富”的旗号，号令天下。
百姓需要一个如同秦始皇一般一统天下的大帝。
袁向鲤确信，他就是这样的大帝。
只是，袁向鲤也没有想到，原本只是在传说里才有的三池，竟然真的会有这样大的威力。当初，袁向鲤开始修建三池的时候，他并不确信鬼神之说，所谓“戾气”到底有没有传说中的威力，袁向鲤并不确定。他最初的目的只是借助袁怀璧的陵寝，修建子自己在古昌城的兵冢，用来锻造各种兵器。袁向鲤四处采集铁矿，炼制铁器。后来之所以兴建三池初衷只是为了标榜自己的功业，打算将来称帝之时，也效法那个修建三窟的皇帝，封住所谓戾气，安定天下，以此来得到百姓爱戴。可是，随着三池的兴建，袁向鲤渐渐发现，三池远远不只是传说那么简单。三池周围的草木，随着三池的兴建愈发繁茂起来，生长极为霸道，根系盘根错节，远处的一些树木竟纷纷枯死。三池周围不但草木生长霸道，而且毒蛇虫蚁也不断繁殖，凡有飞鸟飞过，都会坠地而死。
袁向鲤渐渐觉得蹊跷，找来道士看风水，道士大惊，转身跪倒，连连对着袁向鲤磕头。史书中常有龙脉的记载，阴阳风水认为，小到一所宅子，大到一个王朝，都有各自的脉象。道士只留下八个字便匆匆告退，龙脉已断，天下大乱。袁向鲤想起来当初帮助父亲选下这处陵寝的道士，派人寻访，可是却一直没有消息。听说，早在袁怀璧死后，便离开了古昌城，说是周游天下去了。
袁向鲤认为此处就是王朝的龙脉，三池蓄满戾气，如同一把鬼斧将龙脉拦腰斩断，这就意味着九州天下要改弦更张了。他觉得道士说的八个字只是一半，后面应该还有八个字，那就是：皇室已死，袁氏当立。
天下本来就不是一家的天下，三百年了，如今也该换人了。
于是，袁向鲤大军一路而来，几乎是如入无人之境，势如破竹。诸多城郭根本没有进行有效的反抗，便被袁向鲤收入囊中，天下微若累卵。
瑾轻手轻脚的上了暖阁，暖阁里端坐着一个红衣女子，一双宽大的袖子尤其惹眼，身边还趴着一个男人。那人